خصائص الشعر و النثر في صدر الإسلام
س1 : ما المقصود بعصر صدر الإسلام ؟
جـ : يُقصد بعصر صدر الإسلام الفترة الزمنية من بعثة سيدنا محمد
-
-
سنة 611م إلى
آخر أيام الخلفاء الراشدين سنة 40هـ، والتي انتهت بمقتل الإمام (علي بن أبي طالب).
أولاً : الشعر
س2 : لماذا قل الشعر عن النثر
في عصر الإسلام ؟
جـ : 1 - نزول القرآن الكريم بصورة نثرية وكذلك الحديث الشريف .
2 - إلغاء الإسلام لبعض الأغراض الشعرية التي تتنافى مع روح الإسلام مثل (الغزل -
الهجاء - الفخر الفردي) .
3 - ابتعاد طائفة من الشعراء عن قول الشعر لإحساسهم بضعف قيمته أمام بلاغة القرآن .
4 - قضاء الإسلام على العصبية القبلية مما ساعد على عدم تنافر الشعراء فيما بينهم .
س3 : ما العوامل المؤثرة في الشعر في عصر صدر الإسلام ؟
جـ :
العوامل المؤثرة في الشعر في عصر صدر الإسلام
:
1 - القرآن الكريم .
2 - الحديث الشريف .
3 - الاتحاد من بعد الفرقة .
4 - انتشار روح الإسلام جعلهم يتجهون للعمل على إعلان الدين الجديد .
5 - انتشار الأدب والثقافة السياسية .
س4 : ما
الاتجاهات التي سلكها الشعراء في العصر الإسلامي ؟
جـ :
الاتجاهات التي سلكها الشعراء في العصر الإسلامي :
( أ ) -
فريق مؤيد : للدعوة الإسلامية ، يدافع عن الإسلام وعن مبادئه الخالدة
ومن شعرائه : (حسان بن ثابت ، كعب بن مالك) .
(ب) - فريق معارض :
للدعوة الإسلامية فقد كانوا من شعراء الكفار لكن انتشار الإسلام أخفى هؤلاء الشعراء
الذين أعمي الكفر قلوبهم ، ومنهم : ( ضـرار بن مرداس ) .
(جـ) - فريق
اعتزل الشعر : لأنهم استصغروا
قيمة شعرهم أمام إعجاز وبلاغة القرآن الكريم وأصبح كل همهم حفظ القرآن والتأمل في
إعجازه وتدبر معانيه ، ومن شعرائه : (لبيـد بـــن ربيعة) .
س5 : ما أغراض (موضوعات) الشعر
في عصر صدر الإسلام ؟
جـ :
اتجهت معظم أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام إلى :
أ - الحث على الجهاد .
ب - الإشادة بالرسول -
-
وأصحابه .
جـ - الدعوة إلى العمل الصالح .
د - رثاء الشهداء .
هـ - الفخر بالانتصارات في الفتوح والتغني بها .
و - الموعظة الحسنة .
س6 : ما الأغراض الجديدة التي ظهرت في العصر الإسلامي ؟
جـ : ظهر لون جديد وهو (شعر المغازي والفتوح) وهو الذي يتحدث فيه الشاعر عن
البطولات التي خاضها المسلمون .
س7 : ما الأغراض الشعرية القديمة في عصر صدر الإسلام ؟ ولماذا ؟
جـ : من الأغراض التي قلت واندثرت الغزل الصريح والهجاء القبلي ووصف الخمر ومجالس
اللهو والغناء ؛ لأنها تنافى
(تخالف ) روح الإسلام .
س8 : مِمَ استمد الشعراء معانيهم وأفكارهم في عصر صدر الإسلام ؟
جـ :
استمدوها من :
1 - مبادئ الإسلام .
2 - القرآن الكريم .
- وكان أكثر تأثراً بمعاني القرآن وألفاظه وتشبيهاته شعراء الحضر ومنهم (حسان بن
ثابت) الذي لقب (بشاعر الرسول) .
س
9: في ضوء دراستك للشعر في صدر الإسلام تحدث عن :
(أ) - صور الشعر وأخيلته
.
(ب) - ألفاظ الشعر وعباراته.
جـ : (أ) - الصور والأخيلة : ظلت مستمدة من البيئة العربية مثل العصر الجاهلي وإن
تأثر بعضها بروح الإسلام من حيث الاقتباس من معاني القرآن و الحديث .
(ب) - الألفاظ والعبارات :
تفاوت الشعراء فيهما كما يلي :
- شعراء البادية : تميز شعرهم بالخشونة والقوة فكان صورة
مطابقة لحياتهم .
-
شعراء الحضر : تميز شعرهم بالرقة والسهولة والعذوبة فكان صدى لحياتهم .
س10
: هل تغير
البناء
أو
الهيكل
للقصيدة عما كانت عليه في الشعراء الجاهلي ؟
جـ : لا ، لم يتغير البناء بل ظل كما هو في صدر الإسلام حيث كان الشاعر يبدأ بالغزل
وبكاء الديار و وصف الرحلة والناقة والفرس ، ثم ينتقل لموضوع قصيدته ، ثم يختمها
بشيء من الحكمة .
&هناك بعض الشعراء لم يلتزم بهذا المنهج فكان يبدأ القصيدة بالدخول في الموضوع
مباشرة . ومن أمثالهم ( كعب بن مالك ) .

" النثر في صدر الإسلام"
س1 : الخطبة من الفنون النثرية التي انتشرت بعد مجيء الإسلام . علل .
جـ : لأنها تستخدم في الشعائر الإسلامية مثل :
أ - خطب العيدين .
ب - خطب الجمعة .
جـ - نشر المبادئ والتعاليم الإسلامية .
د - الحث على الجهاد .
س2 : ما التغير الذي طرأ على الخطبة بعد ظهور الإسلام ؟
جـ :
التغير الذي طرأ على الخطبة بعد ظهور الإسلام :
أ - البعد عن التكلف والتخلص من الصنعة اللفظية .
ب - الإفادة من القرآن الكريم .
جـ - ترابط الأفكار .
د - الإفادة من الحديث الشريف .
هـ - نقاء المعاني والألفاظ .
س3 : ما خصائص أو سمات الخطبة ؟
جـ :
أ - البدء بحمد الله . ب - الصلاة والسلام على رسول الله .
س4 : ما الأسباب التي أدّت إلى نشأة الرسالة ؟
جـ :
أ - اتساع حدود الدولة الإسلامية . ب - ضرورة الاتصال بين أرجاء الدولة .
س5 : ما السبب في كثرة النصائح بعد مجيء الإسلام ؟
جـ :
أ - توافقاً مع روح الدين الإسلامي . ب - مبادئه السامية الظاهرة .
س6 : فيم تتمثل روح الدين ومبادئ الإسلام ؟
جـ :
أ - الأمر بالمعروف .
ب - النهى عن الفواحش .
جـ - الدعوة إلى التعاطف والتعاون .
س7 : ما أثر الإسلام فى اللغة والأدب ؟
جـ : أ - يعد مرصداً للعلماء . ب - حفظ اللغة من الضياع .
جـ - اقتبس منه الأدباء . د - كشف عن فصاحة اللغة .
هـ - أضاف إلى اللغة ألفاظاً ومعاني جديدة مثل الدعوة والتوحيد والقيم .
س8 : لماذا كان القرآن مرجعاً للعلماء ؟
جـ : لأنهم اعتمدوا عليه في وضع قواعد علوم [ النحو واللغة والبلاغة ] وغيرها .
س9 : كيف صان القرآن الكريم اللغة العربية من الضياع ؟
جـ : أنزله الله باللغة العربية وعليه فكل من يدخل الإسلام يلزمه تَعلّم اللغة التي
نزل بها القرآن .
س10 : بماذا ضمنت اللغة العربية الخلود وعدم الزوال ؟
جـ : بالقرآن الكريم وأكد الله على ذلك في قوله : (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له
لحافظون) وحفظه كل من يعتنق الدين.
س11 : ما الألفاظ
التي أضافها القرآن الكريم للغة العربية ؟
جـ : تلك الألفاظ التي تدل على المعاني الشرعية مثل : (الزكاة - الصلاة - وغيرهما)
.
س12 : ما المعاني السامية التي أضافها القرآن الكريم إلى اللغة العربية ؟
جـ :
ما المعاني السامية التي أضافها القرآن الكريم إلى اللغة العربية :
أ - الحث على التوحيد . ب - الدعوة إلى التفكير في الكون وخلقه .
جـ - الحث على القيم النبيلة كالخير والصدق والفضيلة العامة .
س13 : ما الأغراض التي تناولها القرآن الكريم ؟
جـ :
من الأغراض التي تناولها القرآن الكريم :
العقائد - التشريع - الأخلاق والآداب - قصص الأنبياء والأمم السابقة وما فيها من
عظة وعبرة فالقرآن جامع لكل أمور الدين والدنيا .
س14 : كان لبلاغة الرسول
-
- أثر كبير في النثر الإسلامي وضح ذلك .
جـ : اعتمد عليه المفسرون والفقهاء واستمدت منها اللغة أفكاراً وأساليب جديدة وتأثر
بأسلوبها الخطباء والشعراء والكتاب .
س14 : ما سمات الحديث النبوي ؟ أو بمَ تتميز الأحاديث النبوية ؟
جـ :
سمات الحديث النبوي :
أ - تنوع أغراضه وشرف مقاصدها .
ب - الإيجاز .
جـ - جمال الألفاظ وترابط المعنى وسلامة الأفكار .
د - بعدها عن الغرابة والتعقيد .
هـ - قوة التأثير والإقناع .
س15 : ما أهم أغراض الحديث النبوي ؟
جـ : أ - شرح الغامض من القرآن الكريم .
ب - تفصيل المجمل من القرآن الكريم .
جـ - تناول تعاليم الحياة .
د - تناول تعاليم الدين كالعقائد والتشريع .
س16 : ما أثر الحديث النبوي في اللغة ؟
جـ :
أ - سهّل على المفسرين فهم القرآن الكريم .
ب - أعطى اللغة أفكاراً جديدة .
جـ - أضاف للغة أساليب مبتكرة .
س17 : ما أثر الحديث النبوي في الأدب ؟
جـ :
أ - سار الأدباء على نهج الأحاديث .
ب - استشهد الأدباء بالأحاديث على صحة أفكارهم .
س18 : ما مظاهر تفاعل الأدب بالإسلام في فترة صدر الإسلام ؟
جـ : سار الأدب يدعو إلى الدين الجديد وأخذ يوضح مبادئه الكريمة السامية
مسترشداً بهدى القرآن الكريم متأثراً بأسلوبه وسحر بيانه ومتأثراً بالحديث الشريف .


>