امتحانات النحو للثانوية العامة

مجابة كلها من 1992 وحتى 2018م
 

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 1992

من مقال لأحمد أمين :  ( فنقطة البدء في حياة الشاب أن يعرف موضع نبوغه ومواضع ضعفه ) واختيار العمل الأرقى الذي يناسبه وإنما يميت هذا النبوغ أن الشاب لا يستكشفه فيختار ما ليس له بأهل فتكون النتيجة المحتومة  الفشل تلو الفشل وكم بين العاطلين والبائسين مَن لو اتجه وجهة صالحة لأصبح نابغة علمه أو فنه ولكن كم من الناس يموتون عطشاً في الصحراء والماء على مقربة منهم لم يهتدوا إليه) .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة :   

1- مصدرا مؤولاً ، ثم حوله إلى صريح في جملته   " راجع المصادر "                                                                    

2- اسم فاعل ، واذكر فعله .

3- جملة حالية ، وبين نوعها  .  " راجع المنصوبات "                                                                                                                   

4- كم ، وبين نوعها .

(جـ)  -  اضبط ما بين القوسين ضبطاً تاماً .

(د) - ثن كلمة ( الأرقى ) في جملة من إنشائك  .        

(هـ) -  كيف تكشف عن كلمة ( اختيار ) ؟    "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- النبوغ : بدل منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

- المحتومة : نعت مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

- تلو : ظرف منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

- الفطر : فعل مضارع مجزوم بلم ، وعلامة جزمه حذف النون ، و(واو الجماعة) ضمير مبني في محل رفع فاعل .

(ب) - الاستخراج :

1- مصدر مؤول :  أن يعرف ، تحويله إلى صريح في جملته : معرفة أو أن الشاب لا يستكشفه ، تحويله إلى صريح في جملته : عدم استكشاف الشاب.

2- اسم فاعل : العاطلين - البائسين - صالحة .. إلخ ، فعله : عطل - بئس - صلح .

3- جملة حالية : يموتون ، نوعها  : فعلية .                                                                                                                   

4- كم : كم بين العاطلين - كم من الناس يموتون عطشاً ، نوعها : خبرية .

(جـ)  - الضبط :( فنقطةُ البدءِ فيْ حياةِ الشابِّ أنْ يعرفَ موضعَ نبوغِهِ ومواضعَ ضعفِهِ )

(د) - الأرقيان خلقاً محبوبان .        

(هـ) -  في مادة " خ - ي - ر " .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 1993

من مقال لأحمد أمين : " أول نصيحة لك ألا تيأس  ولا تقطب وجهك زاعما أن الخير مُنِحَه غيرك  وليس لك منه نصيب ولا تتعلل بأنك لست نابغة فالنجاح ليس مقصورا على النوابغ وحدهم وخير وسيلة للنجاح أن يكون لك مثل أعلى تطمح إليه ومن لم يدرك الغاية كلها أدرك جانباً عظيماً منها . إن أكبر أسباب فشلنا أن نخلق لأنفسنا أعذاراً وأوهاماً وعوائق حتى تكون لنا سداً يعوق مسيرتنا".

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة :   

1- مصدرا مؤولا ، ثم حوله إلى صريح في جملته .    " راجع المصادر "                                        

2- اسم فاعل ، واذكر فعله .

3- ممنوعا من الصرف ، وبين سبب المنع .    " راجع الممنوع من الصرف"                                                               

4- أسلوبا ًشرطياً ، وحدد أجزاءه . راجع إعراب المضارع

(جـ) - اضبط ما بين القوسين ضبطاً تاماً .     

(د) - هات مؤنث ( الأعلى ) واجعله مثنى في جملة من إنشائك .    

( هـ) -  كيف تكشف في معجمك عن (مسيرتنا )؟   "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- مثل : اسم يكون مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
- مقصوراً : خبر ليس منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- فشلنا : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ،  و(نا) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
- يعوق : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
(ب) - الاستخراج :

1- مصدر مؤول :  ألا تيأس ، تحويله إلى صريح في جملته : عدم اليأس أو أنك لست نابغة ، تحويله إلى صريح في جملته : عدم نبوغك أو أن نخلق ، تحويله إلى صريح في جملته : خلْق .

2- اسم فاعل : زاعماً - نابغة ، فعله : زعم - نبغ  .

3- ممنوع من الصرف : أعلى ، سبب المنع : صفة على وزن أفعل أو النوابغ ، عوائق ، سبب المنع : صيغة منتهى الجموع .                                          

4- أسلوب شرط : من لم يدرك الغاية كلها أدرك جانباً عظيماً منها ، أجزاؤه : من أداة الشرط - لم يدرك الغاية جملة الشرط - أدرك جانباً جملة جواب الشرط .

(جـ)  - الضبط : (أولُ نصيحةٍ لَكَ ألاْ تيأسَ  ولاْ تقطبْ وجهَكَ زاعماً أنَّ الخيرَ مُنِحَهُ غيرَكَ)

(د) -  مؤنث ( الأعلى ) : العليا ، مثناه في جملة : أنتما العلييان في نظري .    

( هـ) - في مادة (س - ي - ر) .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 1994

 قال الكاتب أحمد بهجت بعنوان ( أعجب القضاة ) :

" لا يأكل هذا القاضي و لا يشرب و لا ينطق بأحكامه على الفور , إنما يتكلم حين يموت كل أطراف القضية , و عندئذ يبدأ في إصدار أحكامه , هذا القاضي هو التاريخ وهو قاضٍ محايد .. يرى كل شيء و لا يعرف مخلوقا من الأحياء و لا علاقة له بالموتى , و لهذا لا يستطيع الأحياء التأثير عليه ؛ لأنه ليس من جنسهم , ولا يستطيع الموتى شراءه ؛ لأنهم موتى و للتاريخ عبرة (يصح أن نذكّر بها الناس) ، و عبرة التاريخ أن أحدا لا ينجو من أحكامه..  و رغم عظمة التاريخ , فـإنه مخلوق يولد و يموت , و موته يكون بيوم القيامة الذي ينقلب فيه التاريخ بما فيه و من فيه إلى رب العالمين  " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة :                        

1 -  اسم مفعول ، و زنه .

2 -  فعلاً مبنياً للمجهول ، و بين مرفوعه .

3 - فعلاً ماضياً ناسخاً ،  و عين خبره .  " راجع النواسخ"

4 - جملة في محل جر مبيناً السبب .

5 -  اضبط الكلمات التي بين القوسين بنية و إعراباً .

(جـ)  -  (يقول الحق  -  ينجو من عذاب الضمير) .  اربط بين الجملتين السابقتين بأداة شرط جازمة و غير ما يلزم .  راجع إعراب المضارع

( د) -  (إنه مخلوق يولد و يموت) .  اجعل العبارة لجمع المؤنث السالم ، و غير ما يحتاج إلى تغيير .

( هـ) -  كيف تكشف في معجمك عن كلمة ( التاريخ ) ؟    "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- القاضي : بدل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة.

- علاقة : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب .

- هي : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

- الفطر : اسم موصول مبني في محل جر معطوف.
(ب) - الاستخراج :

1 -  اسم مفعول : مخلوقا ، وزنه : مفعولا .

2 -  فعل مبني للمجهول : يُولد ، مرفوعه : ضمير مستتر تقديره (هو) في محل رفع نائب فاعل .

3 - فعل ماضٍ ناسخ : ليس ، خبره : من جنسهم .

4 - جملة في محل جر مبيناً السبب : يموت في محل جر مضاف إليه بعد الظرف (حين) .

5 - الضبط : (يَصِحُّ أَنْ نُذَكِّرَ بِهَاْ الْنَاْسَ)
- يصح : مضارع مرفوع .
- أن نذكر : أن أداة نصب ، نذكر : مضارع منصوب ، والمصدر المؤول في محل رفع فاعل .
- بها : جار ومجرور .
- الناس : مفعول به منصوب .. وجملة (يَصِحُّ أَنْ نُذَكِّرَ بِهَاْ الْنَاْسَ) في محل رفع نعت .

(جـ)  -  من يقلْ الحق ينجُ من عذاب الضمير أو من يقلْ الحق فسوف ينجو من عذاب الضمير .

( د) -  إنهن مخلوقات يولدن و يمتن .

( هـ) - في مادة (أ - ر - خ) .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 1995

 ( اجعل شعارك الدائم مساءلتك نفسك : ماذا عملت في وقت فراغك ؟  هل كسبت صحة , أو أفدت مالا , أو حصلت علما أو أسديت إلى مجتمعك خيرا , و هل كان وقت فراغك مرسومة خطته , واضحا هدفه ؟ إن كان ذلك فقد سلكت مسلكا قويما , و إلا فحاول أن تسلكه , إن قليلا من الزمن يخصص كل يوم لشيء معين , قد يغير مجرى الحياة , و يجعلها أكثر خصبا و أغزر إنتاجا ).

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة :                       

1 -  اسم فاعل عاملاً ،  و أعرب معموله .    " راجع المشتقات"

2 -  اسم مفعول عاملاً ،  و أعرب معموله .   " راجع المشتقات"

3 -  اسم مكان ، و اذكر فعله .

4 -  أسلوب شرط حذف فعله .  راجع إعراب المضارع

(جـ) - ثن كلمة ( مجرى ) في جملة , و اجمعها جمعاً سالماً في جملة أخرى .

(د) - " إن كان ذلك فقد سلكت مسلكاً قويماً" .  لماذا اقترن جواب الشرط بالفاء ؟ راجع إعراب المضارع

(هـ) - " سلكت مسلكا قويما -  اتخذت مسلكا " .  ما نوع كلمة ( مسلكاً ) في كل من الجملتين ؟

(و) - ما خبر إن في العبارة ؟ و ما نوعه ؟

(ز) - "  كم أناس يهدرون وقت فراغهم " . بين نوع (كم ) في العبارة ،  و أعرب تمييزها .

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- نفسك : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة للمصدر (مسائلة) [مُلغى] .
- خيرا : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- معين : نعت مجرور ، وعلامة جره الكسرة .
- خصبا : تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

(ب) - الاستخراج :

1 -  اسم فاعل عامل : واضحا  ، معموله : هدفه .

2 -  اسم مفعول عامل : مرسومة ، إعراب معموله : نائب فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .

3 -  اسم مكان : مجتمعك ، فعله : اجتمع (يجتمع) .

4 -  أسلوب شرط حذف فعله :  إلا فحاول أن تسلكه .

(جـ) - مثنى كلمة ( مجرى ) في جملة : للنيل مجريان , وجمعها جمعاً سالماً في جملة أخرى : للأنهار مجريات عديدة .

(د) - " إن كان ذلك فقد سلكت مسلكاً قويماً" . اقترن جواب الشرط بالفاء ؛ لأنه مسبوق بـ(قد) .

(هـ) - " سلكت مسلكا قويما " : مصدر ميمي -  اتخذت مسلكا " : اسم مكان .

(و) - خبر إن في العبارة : قد يغير مجرى الحياة ، نوعه : جملة فعلية .

(ز) - "  كم أناس يهدرون وقت فراغهم " . نوع (كم ) في العبارة : خبرية ،  و إعراب تمييزها : تمييز مجرور بالإضافة أو مضاف إليه مجرور .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 1996

" الصحبة السعيدة فن ، والمعاشرة الحلوة موهبة واقتدار ، ليس لكل واحد حظ منهما ، ويخطئ من يظن أنه يمكن أن يحقق السعادة الحقة بقراءة كتاب ، أو تطبيق منهج ، فالسعادة لا توجد في كتاب ، وإنما هي منحة الطبائع النقية ، والفطر السليمة ، والبصائر النيرة ، و هي ثمرة أخلاق ، وليست ثمرة علم " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة :

1 - مصدراً لفعل خماسي . " راجع المصادر "

2 - ضميراً في محل نصب . " راجع الأدوات"

3 - اسماً موصولاً .

4 - خبراً لناسخ وبين نوعه . " راجع النواسخ"

(جـ) - ضع " البصائر " في جملة بحيث تكون مجرورة بالفتحة ، وغير ما يلزم . " راجع الممنوع من الصرف"

(د) - صغر كلمة " موهبة " في جملة من تعبيرك . [مُلغى]

(ه) - " لا يمكن أن تتحقق السعادة بقراءة كتاب " . اجعل المصدر المؤول صريحاً ، وأعربه . " راجع المصادر "

(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " الحقة " ؟ "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- حظ : اسم ليس مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

- يحقق : مضارع منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

- هي : ضمير مبني في محل رفع مبتدأ .

- الفطر : معطوف مجرور ، وعلامة جره الكسرة .

(ب) - الاستخراج :

1 - مصدر الخماسي : اقتدار .

2 - ضمير في محل نصب : (الهاء في أنه)

3 - اسم موصول : (مَنْ) في قوله : (يخطئ من يظن)

4 - خبر الناسخ ونوعه :

- (لكل) خبر ليس ، شبه جملة جار ومجرور .

أو (يمكن) خبر (أنه) جملة فعلية .

أو (ثمرة) خبر (ليست) مفرد .

(جـ) - المؤمنون ينظرون إلي الأمور ببصائر نيرة . (أو ما يماثل هذه الجملة) .

(د) - استمعت إلى مويهبة في طابور الصباح . أو (ما يماثل هذه الجملة) [مُلغى] .

(هـ) - "لا يمكن تحقيق السعادة بقراءة كتاب " .
- وإعرابه : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

(و) - المادة في المعجم : (ح – ق – ق) .

 

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 1996

" قد تجلس مع إنسان متعلم فتحس أنه مظلم من الداخل ، ثم تجلس إلي إنسان فطري أمي فتحس أن بداخله نوراً يشع على الحياة ، فمن أين يأتي هذا النور الداخلي ؟ إن المعرفة المادية لا تكفي إلا لصنع مصابيح الطرقات وإضاءتها ، أما النور الداخلي فلا يستمد إلا من المعرفة الروحية الخالصة المتمثلة في الاتصال الدائم بالله " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من الفقرة :

1 - خبراً جملة لناسخ . " راجع النواسخ"

2 - ممنوعاً من الصرف . " راجع الممنوع من الصرف"

3 - بدلاً .

4 - مصدراً لفعل خماسي . " راجع المصادر "

(جـ) - انسب إلي كلمة " الحياة " في جملة . [مُلغى] .

(د) - اجعل " المعرفة الروحية " مخصوصاً بالمدح في جملة . " راجع المدح والذم"

(هـ) - صُغ اسم المفعول من " أضاء" في جملة . " راجع اسم المفعول"

(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن " الدائم " ؟ "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- إنسان : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة .
- نوراً : اسم أن منصوب .
- يستمد : فعل مضارع " مبني للمجهول " مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .
- المتمثلة : صفة مجرورة ، وعلامة جرها الكسرة .
(ب) - الاستخراج :

1 - الخبر الجملة للناسخ : جملة " لا تكفى … " .
2 - الممنوع من الصرف : مصابيح .
3 - البدل : النور " في جملة : فمن أين يوجد هذا النور الداخلي ؟ "
4 - مصدر الفعل الخماسي : الاتصال .
(جـ) - النسب إلي "الحياة " : الحيوي . [مُلغى]
(د) - نعم العطاء المعرفة الروحية ، أو حبذا المعرفة الروحية . " هاتان الجملتان للاستهداء بهما "
(هـ) - اسم المفعول : " مضاء " .
(و) - في مادة " الدال والواو والميم " أو (د – و – م) .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 1997

" استطاع علماء العرب والمسلمين في مراحل زمنية متتابعة أن يضيفوا إلي الطب الكثير باكتشافهم بعض الأمراض التي لم يسبقهم إلي معرفتها أحد ، وقد اهتم هؤلاء العلماء أيضاً بالجانب الإنساني في الطب ، كعلاج الفقراء مجاناً ، ومنحهم المال والثياب بعد الشفاء ، كما ظهرت براعتهم الفائقة في كشف أنواع الأدوية ، مما جعل لهم مكانة مرموقة في تاريخ العلم بجامعات أوربا والعالم " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة :

1 - اسم فاعل لفعل ثلاثي . " راجع اسم الفاعل"

2 - مصدراً لفعل خماسي . " راجع المصادر "

3 - مصدراً مؤولاً ، وبين موقعه من الإعراب . " راجع المصادر "

(جـ) - انسب إلي كلمة " الأدوية " في جملة من تعبيرك .[مُلغى] .

(د) - " اهتم المسلمون بالعلم " حول هذه الجملة إلي أسلوب تعجب . " راجع التعجب"

(هـ) - ضع كلمة " مراحل " في جملة من تعبيرك بحيث تكون مجرورة بالفتحة . " راجع الممنوع من الصرف"

(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " الفائقة " ؟ "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
- متتابعة : صفة مجرورة ، وعلامة جرها الكسرة .

- أحد : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .

- العلماء : بدل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .

- المال : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .

(ب) - الاستخراج :

1 - اسم فاعل لفعل غير ثلاثي : المسلمين أو متتابعة .

2 - مصدر لفعل خماسي : اكتشافهم .

3 - المصدر المؤول : أن يضيفوا ، وموقعه : في محل نصب مفعول به .

(جـ) - النسب : (الدوائي) . [مُلغى] .

- العلاج الدوائي مفيد لمرضى الشلل إلى جانب العلاج الطبيعي . [مُلغى] .

- أو : يجب وضع العبوات الدوائية بعيداً عن متناول الأطفال . [مُلغى] .

(د) - ما أعظم اهتمام المسلمين بالعلم .

- أو أعظم باهتمام المسلمين بالعلم ، أو أي أسلوب تعجب آخر صحيح .

(ه) - في مادة (ف – و – ق) .

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 1997

من مقال الدكتور زكى نجيب محمود ، بصحيفة الأهرام ، بعد حرب أكتوبر 1973 :
" ومن أبرز سمات الأمة العربية أيضاً ، الرباط الأسري ، الذي يجعل العلاقة بين أفرادها تجاوز حدود المصلحة ، إلى ما هو أهم من تلك المصلحة ، وأعمق ،وهي علاقة يمكن أن تخفى على الرائي في فترات الحياة العادية ، لكنها تشتد ظهوراً في لحظات التأزم ، كاللحظة التي تعيشها الأمة اليوم " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من الفقرة :

1 - اسم فاعل . " راجع اسم الفاعل"

2 - مصدراً مؤولاً . " راجع المصادر "

3 - بدلاً .

4 - خبراً جملة لحرف ناسخ . " راجع النواسخ"

5 - ضميراً وقع مفعولاً به . " راجع الأدوات"

(جـ) - (يجعل) فعل مضارع . اجعله مبنياً ، في جملة من تعبيرك . " راجع الفعل المضارع"

(د) - (ما الأمة العربية إلا أسرة واحدة) ضع (غير) مكان (إلا) وأعرب ما بعدها . " راجع الاستثناء"

(هـ) - (كلتا الفترتين ضروريتان للأمة) . اجعل (كلتا) للتوكيد وغير ما يلزم . " راجع الأدوات"

(و) - ضع كلمة (أعمق) في جملة بحيث تكون مجرورة بالفتحة . " راجع الممنوع من الصرف"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- الرباط : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة .

- حدود : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .

- العادية : نعت مجرور ، وعلامة جره الكسرة .

- ظهوراً : تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .

(ب) - الاستخراج :

1 - اسم فاعل : الرائي .

2 - مصدراً مؤولاً : أن تخفى .

3 - بدلاً : المصلحة .

4 - خبراً جملة لحرف ناسخ : تشتد .

5 - ضمير وقع مفعول به : تعيشها – (الهاء) .

(جـ) - " والله ليجعلن الله الحق منتصراً " .

(د) - ما بعد (غير) يعرب مضافاً إليه مجروراً .

(هـ) - الفترتان كلتاهما ضروريتان للأمة .

(و) -لا تسبح في أعمق من قدرتك أو على نمط ذلك .

- ذاكره في كتاب أعمق فكراً أو على نمط ذلك .


امتحان الثانوية العامة الدور الأول 1998

" إن تنمية الدخل القومي تعني دقة العمل وجودة الإنتاج ، بحيث تزيد الفائدة التي تعود من العمل ، فموظف الحكومة يستطيع أن يؤدي عملاً أحسن في تلك الساعات التي يقضيها كل يوم في مكتبه ، والعامل في المصنع زيد إنتاجه اليومي دون أن يعمل ساعات إضافية ، فعلى العاملين جميعهم العمل بدقة وإتقان ، وتوفير كل ما يمكن توفيره من النفقات الاستهلاكية ، وزيادة الإنتاج وجودته ، لتنمية الدخل القومي " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من الفقرة :

1 - اسماً لمفعول غير ثلاثي . " راجع اسم المفعول"

2 - ممنوعاً من الصرف ، وبين سبب منعه . " راجع الممنوع من الصرف"

3 - مصدراً لفعل رباعي . " راجع المصادر "

4 - خبراً لحرف ناسخ ، واذكر نوعه . " راجع النواسخ"

(جـ) - انسب إلي كلمة (الإنتاج) في جملة تعبيرك . [مُلغى] .

(د) - " والعامل في المصنع يستطيع أن يزيد إنتاجه اليومى " . اجعل المصدر المؤول (أن يزيد) مصدراً صريحاً ، وأعربه . " راجع المصادر "

(هـ) - (يؤدي الموظف عملاً أحسن – يزيد الدخل القومي) . صل بين الجملتين بأداة شرط جازمة مناسبة ، وغير ما يلزم . " راجع الفعل المضارع"

(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة (تنمية) ؟ "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- جودة : معطوفة على " دقة " منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة .

- الساعات : بدل مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

- العمل : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

- الاستهلاكية : صفة مجرورة ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

(ب) - الاستخراج :

1 - اسم المفعول : موظف .

2 - الممنوع من الصرف : أحسن ، سبب منعه : أنه صفة على وزن أفعل .

3 - مصدر الفعل الرباعي : تنمية – إتقان – توفير – إنتاج .

4 - خبر الحرف الناسخ : تعني دقة العمل .

- نوعه : جملة فعلية .

(جـ) - تهتم مصر بالمشروعات الإنتاجية . [مُلغى]

(د) - " والعامل في المصنع يستطيع زيادة إنتاجه اليومي "
- زيادة : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة .

(هـ) - "إن يؤد الموظف عملاً أحسن يزد الدخل القومي" .

(و) - في مادة (ن – م – ي) أو (ن – م – و) .

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 1998

" إن التنمية في عصر الموجة الثالثة ، والانتقال من المجتمع الصناعي إلى المجتمع ما بعد الصناعي ، تأخذ شكلاً غير مسبوق ، يتمثل في التنمية الاعتبارية ، حيث تشكل شبكة الاتصالات بأنواعها السمعية والبصرية والمرئية والمجسمة ، بديلاً عن الاجتماعات والتجمعات والاتصالات التقليدية " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من الفقرة :

1 - اسم مكان ، واذكر فعله . "راجع اسم المكان"

2 - خبراً لحرف ناسخ ، وبين نوعه . " راجع النواسخ"

3 - اسماً موصولاً .

4 - اسماً منسوباً ، واكتب المنسوب إليه . [مُلغى]

(جـ) - (..... مصر أن تدخل عصر الموجة الثالثة) ضع مكان النقط فعلاً للمقاربة ، وبين حكم اقتران خبره بـ " أن " .
" راجع النواسخ"

(د) - (تأخذ التنمية شكلاً غير مسبوق) . اجعل الفعل المضارع واجب التوكيد بالنون . "راجع القسم والتوكيد"

(هـ) - (لا يمكن تقدم البلاد إلا بالتنمية الشاملة) حول المصدر الصريح " تقدم " إلى مصدر مؤول ، ثم اضبط كلمة " البلاد " بعد التحويل . " راجع المصادر "

(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " الاعتبارية " ؟ "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
- الموجة : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
- شبكة : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
- بديلاً : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- التقليدية : صفة مجرورة ، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة .

(ب) - الاستخراج :

1 - اسم المكان : المجتمع .
- فعله : اجتمع .
2 - خبر الحرف الناسخ : تأخذ شكلاً .
- نوعه : جملة فعلية .
3 - الاسم الموصول : " ما " في قوله : " إلى المجتمع ما بعد الصناعي " .
4 - الاسم المنسوب : الصناعى . المنسوب إليه : الصناعة [مُلغى ].

(جـ) - (أوشكت مصر أن تدخل عصر الموجة الثالثة) .
- يكثر اقتران خبرها بـ " أن " .
- ويصح أن يضع الطالب مكان النقط أي فعل من الفعلين (كاد - كرب) ويقل اقتران خبرهما بـ " أن "
 

(د) - والله لتأخذن التنمية شكلاً غير مسبوق .

(هـ) - لا يمكن أن تتقدم البلاد إلا بالتنمية الشاملة .

(و) - في مادة (ع - ب - ر) .



امتحان الثانوية العامة الدور الأول 1999
" لا سعادة للبشرية إلا في ظل سلام تتحقق فيه المبادئ الإنسانية ، ونحن – العرب – نؤمن بالسلام ، ونسعى حثيثاً إلي تحقيقه ، وما كنا لنفرط في ترسيخ مبادئ هادفة ، ولا تنال أمتنا حقوقها كاملة في عالم طمست فيه الحقيقة ، ويتحكم القوي في مصير الضعيف ، فيا حكام العرب اتحدوا في سبيل مصلحة أمتكم ، فإن تتحدوا يكتب لكم الفوز ، وتعيشوا وأعلامكم مرفوعة في كل ميدان " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة السابقة ما يلي :

1 - نعتاً جملة ، وبين محل إعرابها .

2 - مضارعاً منصوباً ، وعين الأداة . " راجع الفعل المضارع"

3 - ممنوعاً من الصرف مجروراً بالفتحة ، وبين نوعه . " راجع الممنوع من الصرف"

4 - حالاً ، وبين نوعها . " راجع المنصوبات"

(أ) - (إن تتحدوا يكتب لكم الفوز) . اجعل جواب الشرط مقترناً بالفاء مع بيان السبب . " راجع الفعل المضارع"

(ب) - (الرجال يدعون إلي السلام ، ويسعون إليه) اجعل المبتدأ للمؤنث ، وغير ما يلزم

(جـ) - (سعادة البشرية) اجعلها مخصوصاً بالمدح في جملة . " راجع المدح والذم"

(د) - كيف تكشف في معجمك عن كلمة (تتحقق) ؟ "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- المبادئ : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

- العرب : منصوب على الاختصاص ، وعلامة نصبه الفتحة .

- حثيثاً : نائب عن المفعول المطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

- حكام : منادى مضاف منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

(ب) - الاستخراج :

1 - النعت الجملة : تتحقق فيه المبادئ ، في محل جر . أو طمست فيه الحقيقة .

2 - المضارع المنصوب : لنفرط . والأداة : لام الجحود .

3 - الممنوع من الصرف : مبادئ ، ونوعه : صيغة منتهى الجموع .

4 - الحال : أعلامهم مرفوعة ، ونوعها : جملة اسمية في محل نصب .

(جـ) - فإن تتحدوا فسوف يكتب لكم النجاح .

(د) - النساء تدعون إلي السلام وتسعين إليه .

(هـ) - نعم العمل سعادة البشرية .

(و) - حقق : باب الحاء ، فصل القاف وما يثالثهما القاف .

 

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 1999
 

" الشرف الحقيقي هو الذي يناله الإنسان ببذل حياته في خدمة المجتمع البشري جميعه ، فالعلم شريف ؛ لأنه يجلو صدأ العقل الإنساني ، والمجاهد في سبيل الذود عن وطنه شريف ؛ لأنه يحمي مواطنيه من غائلة (شر) الأعداء ، والمحسن الذي يضع الإحسان في موضعه شريف ؛ لأنه يأخذ بأيدي الضعفاء ، والحاكم العادل شريف ؛ لأنه رسول العناية الإلهية إلى المظلومين ، وصاحب الأخلاق الكريمة شريف ؛ لأنه يؤثِّر بكرم أخلاقه في عشيرته ويلقى عليه القدوة الصالحة بأكثر من درس في الأخلاق والآداب " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة ما يلي :

1 - ممنوعاً من الصرف ، وبين علامة إعرابه . " راجع الممنوع من الصرف"

2 - توكيداً ، وبين علامة إعرابه .

3 - اسم مفعول . ولمَ أتى على هذا الوزن ؟ " راجع اسم المفعول"

4 - اسماً منسوباً ، وبين المنسوب إليه . [مُلغى] .

(جـ) - (المحسن يحيي أنفس البائسين – المحسن يحيي البائسين أنفسهم) . أعرب كلمة (أنفس) في المثالين .

(د) - (الحاكم الشريف) اجعل هذا مخصوصاً بالمدح في جملة . " راجع المدح والذم"

(هـ) - (يسعى الإنسان إلي هدفه ، ينال ما يريد) ضع أداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم . " راجع الفعل المضارع"

(و) - كيف تكشف في معجمك عن كلمة (حياته) ؟ "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- الإنسان : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
- صدأ : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- شريف : خبر للمبتدأ ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
- العناية : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

(ب) - الاستخراج :

1 - الممنوع من الصرف : بأكثر : مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة .
2 - التوكيد : جميعه . مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
3 - اسم المفعول : مظلومين ، وأتى على هذا الوزن ؛ لأنه من فعل ثلاثي .
4 - الاسم المنسوب : - الحقيقي - البشري - الإلهية - الإنساني .
المنسوب إليه - الحقيقة - البشر - الإله - الإنسان [مُلغى] .

(جـ) - (أنفس) الأولى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
- (أنفس) الثانية : توكيد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

(د) - (الحاكم الشريف) : نعم الإنسان الحاكم الشريف .

(هـ) - إن يسع الإنسان إلي هدفه ينل ما يريد .

(و) - الكشف في المعجم عن (حياة) في (ح - ي - ي) باب الحاء ، والياء ، وما يثلثهما .

 

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2000
يقول " توفيق الحكيم " : (ينبغي أن نعمل على تكوين إنسان القرن القادم تكويناً يكفل له عدم الاعتماد على الآلة إلا في الأعمال التي تعجز قواه الطبيعية عن أدائها ، وذلك للمحافظة على سلامة هذا النوع البشري دفاعاً عن الإنسان الطبيعي ، ضد الإنسان الآلي ، ذلك أن الطاقة صورة للحضارة ، وإنه لأمر مرعب أن نتصور أن القرن المقبل سوف تكون حضارة الإنسان الآلي) .

(أ) - اضبط ما تحته خط مبيناً سبب الضبط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من الفقرة السابقة :

1 - اسم فاعل ، واذكر فعله . " راجع اسم الفاعل"

2 - خبراً لفعل ناسخ ، وبين نوعه . " راجع النواسخ"

3 - مصدراً مؤولاً ، واذكر موقعه من الإعراب . " راجع المصادر "

4 - نعتاً جملة ، وبين محلها الإعرابي .

(جـ) - (يتحلى إنسان القرن القادم بالقيم الروحية) . اجعل هذا التعبير في أسلوب تعجب . " راجع التعجب"

(د) - (إن القيم الروحية والعلم … أساسان لإنسان القرن القادم) ضع " كلا" مكان النقط وغير ما يلزم . " راجع الأدوات"

(هـ) - (سوف تكون حضارة الإنسان الآلي) . اجعل هذه الجملة جواب شرط وغير ما يلزم . " راجع الفعل المضارع"

(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن " قواه " . "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :
(أ) - الإعراب :

- عدم : لأنها مفعول به منصوب .
- الطبيعية : لأنها صفة مرفوعة .
- النوع : لأنها بدل مجرور .
- دفاعاً : لأنها مفعول لأجله منصوب .

(ب) - الاستخراج :

1 - " القادم " فعله قدم ، أو " مرعب " فعله أرعب ، أو " المقبل " فعله أقبل [ويُكتفى بواحد منها ] .
2 - (حضارة) للفعل تكون وهو مفرد .
3 - (أن نعمل) و (أن نتصور) الأول في موقع رفع ، والثاني في موقع نصب [ويُكتفى بواحد منها ] .
4 - (يكفل) ومحلها النصب .

(جـ) - (ما أعظم أن يتحلى إنسان القرن القادم بالقيم الروحية) .

(د) - (إن القيم الروحية والعلم كليهما أساسان لإنسان القرن القادم) .

(هـ) - (إن تكن هناك حضارة تقضي على الإنسان فسوف تكون حضارة الإنسان الآلي)

(و) - مادة : (ق و ي)

 

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 2000
 

" العمل الخلاق يبرز طاقات الفرد ، ويَدْعَمُ كيان الأمة وبخاصة الأمم النامية ، وليست الأمم بقادرة على النهوض في الحياة ما لم تقدر العمل وتكافئ العاملين ، وإن ما وصل إليه الدكتور أحمد زويل من العلم لم يكن ليتحقق إلا بالعمل الجاد ، فلا تتوانَ في عملك ، فإنه لا قيمة لكسلان ، واعلم أن قليلاً تخصصه لشيء مفيد يحقق لك الخير الكثير " .

(أ) - أعرب ما تحته خط . " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة ما يلي :

1 - اسماً موصولاً ، وعين صلته .

2 - جملة خبرية ، وبين محلها . " راجع النواسخ"

3 - بدلاً ، واذكر نوعه .

4 - اسم فاعل ، وزن فعله . " راجع اسم الفاعل"

(جـ) -

1- وردت " لا " مرتين ، اذكرهما ، وبين عملها في كل منهما . " راجع الأدوات"

2- " … سمعت أحمد زويل تُعجبك صراحته "
ضع مكان النقط (إذا) مرة و (إن) مرة أخرى مع ضبط فعل الجواب في المرتين . " راجع الفعل المضارع"
3- " لا يرضى المصريون بالكسل إلا … " ضع مستثنى مناسباً وأعربه .
4- في الثانوية العامة فاز (10) طلاب بالمراكز الأولى ، وكان التفوق لـ (3) من الطالبات . أعد كتابة العبارة مستبدلاً بالرقمين فيها لفظين عربيين .
(د) - كيف تكشف في معجمك عن كلمة " تكافئ " ؟ "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- طاقات : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الكسرة .

- الناميةُ : صفة مرفوعة ، وعلامة رفعها الضمة .

- العاملين : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الياء .

- كسلان : مجرور ، وعلامة جره الفتحة ؛ لأنه ممنوع من الصرف .

(ب) - الاستخراج :

1 - الموصول (ما) في (وإن ما وصل إليه) وصلته (وصل) .

2 - من الجمل الخبرية (يبرز - لم يكن) وكلاهما في محل رفع (ليتحقق) في محل نصب .

3 - البدل : أحمد ، ونوعه : مطابق .

4 - من أسماء الفاعلين : (النامية : نما – قادرة : قدر – العاملين : عمل – الجاد : جد ) ، وكل الأفعال ثلاثية على وزن (فعل) .

(جـ) -

1 - (لا تتوان) ناهية تجزم الفعل . (لا قيمة) نافية للجنس تعمل عمل إن .

2 - (إذا سمعت … تعجُبك صراحته) بضم الباء .

(إن سمعت … تعجبْك صراحته) بتسكين الباء .

3 - "لا يرضى المصريون بالكسل إلا المهملَ أو المهملُ " الأول منصوب على الاستثناء ، والثاني مرفوع على الابتداء .

4 - في الثانوية العامة فاز عشرة طلاب بالمراكز الأولى ، وكان التفوق لثلاث من الطالبات .

5 - يُقَدَّم الخيرُ للمجتهد نفسه ، الخيرُ : نائب الفاعل .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2001

(نحن في عالم تتعاظم فيه اعتبارات العولمة ،  و تتزايد فيه مشاركة القطاع الخاص كثيراً ، وتتطور فيه ضرورات الاتصال و إدارة الأعمال ؛ لذا يجب أن تنهض مناهجنا بمسئولية تمكين أبنائنا من التعامل الذكي و الكفء مع المتطلبات الحقيقية و المتطورة ارتقاء بمجتمعنا ؛ حتى لا تسبقنا الأمم) .

(أ) - أعرب ما تحته خط .   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة السابقة ما يلي :

1 -  نائبا عن المفعول المطلق ،  مع بيان السبب .  " راجع المنصوبات"

2 - ضميرا في محل رفع ،  وأخر في محل نصب . " راجع الأدوات"

3 - مصدرا رباعيا ،  واذكر فعله . " راجع المصادر "

4 - اسم فاعل ،  وزن فعله ." راجع اسم الفاعل"

5 - مصدرا مؤولا ،  وبين موقعه الإعرابي . " راجع المصادر "

(جـ) - (تزيد مشاركة القطاع الخاص - يعلو شأن إدارة الأعمال) .
    اربط بين الجملتين السابقتين بأداة شرط جازمة ،  و غير ما يلزم. " راجع الفعل المضارع" 

(د) - "مناهج": ضعها في جملتين من عندك بحيث تكون في الأولى مجرورة بالفتحة ،  وفي الأخرى مجرورة بالكسرة.  " راجع الممنوع من الصرف"

(هـ) - كيف تكشف في معجمك الوجيز عن كلمة " الاتصال "؟ "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
1 - " اعتبارات " : فاعل مرفوع بالضمة .
2 - " الخاص " : نعت مجرور بالكسرة .
3 - " مع " : ظرف مكان منصوب بالفتحة .
4 - " ارتقاء " مفعول لأجله منصوب بالفتحة .
(ب) -  الاستخراج :
1 - " كثيرا " : نائب المفعول المطلق ، وسبب نيابته عنه أنه صفته .
2 – " نحن " : ضمير في محل رفع ،
" نا " (في تسبقنا) : ضمير في محل نصب .
3 - المصادر الرباعية هي : (إدارة) وفعله (أدار) أو (مشاركة) وفعله (شارك) أو (تمكين) وفعله (مكّن) ويمكن اعتبار (العولمة) مصدرا ، وفعله (عولم) .
4 - اسم الفاعل : (الخاص) وفعله (خصّ) ووزنه (فعل) أو (المتطورة) وفعله (تطور) بوزن (تفعل) .
5 - المصدر المؤول : (أن تنهض) وهو في محل رفع فاعل ، والتقدير : يجب نهوض مناهجنا .
(جـ) -
1 - إن تزد مشاركة القطاع الخاص يعل شأن إدارة الأعمال .
(وتقبل أي اداة شرط جازمة مناسبة)

2 - لا تنشد مصرُ غير الترابط مع العالم . (غير) مفعول به منصوب بالفتحة .
(د) -
- الجملة الأولى مثل : نبحث عن مناهج متطورة .
(مناهج) : مجرورة بالفتحة .
- الجملة الثانية مثل : نبحث عن المناهج المتطورة أو : نبحث عن مناهج التربية الحديثة . (المناهج) ، أو (مناهج التربية) : مجرورة بالكسرة .
(هـ) - يكشف عن كلمة (الاتصال) في باب : الواو مع الصاد واللام . أو في مادة : (واو - صاد - لام) ، (و - ص - ل) .
 

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 2001
 

(إن مفكري هذه الأمة عليهم واجب مقدس هو أن يحافظوا على الحضارة و الهوية و أن يسهموا بإبداعهم السامي ضماناً لحق الأجيال القادمة في حياة أفضل لا يتخللها العنف ، ولا يعصف بها الدمار و لا يجرفها طوفان المعلومات إلى التشتت و الضياع)  .

(أ)  - أعرب ما تحته خط .   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من الفقرة ما يلي :
1 - مصدرا مؤولاً ، وبين موقعه الإعرابي .     " راجع المصادر "
2 - اسم مفعول من غير الثلاثي ، وبين فعله .                 " راجع اسم المفعول"
3 - مصدرا عاملاًَ ، وبين معموله.  [مُلغى] .
4 - اسما منصوبا بعلامة فرعية ، واذكرها .     " راجع المنصوبات"
5 - ضميراً في محل رفع ، وآخر في محل نصب .                 " راجع الأدوات"
6 - جملة وقعت نعتا وبين موقعها من الإعراب .

(جـ)  - (يبيد طوفان المعلومات فاقدي الهوية)   . ابن الفعل للمجهول ، وغير ما يلزم. " راجع النواسخ"

(د) - (ترتقي أمتنا بتكنولوجيا التعليم)   اجعل الفعل في الجملة السابقة واجب التوكيد بالنون ، مع ضبطه. "راجع القسم والتوكيد"

(هـ) - في أي مادة تكشف عن كلمة (السامي) في المعجم الوجيز؟  "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- واجب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
- ضمانا : مفعول لأجله منصوب بالفتحة.
- أفضلَ : صفة مجرورة بالفتحة (ممنوع من الصرف) .

(ب) - الاستخراج :
1 -  المصدر المؤول : (أن يحافظوا)  أو (أن يسهموا) ، وموقع كل منهما : الرفع.
2 - اسم المفعول من غير الثلاثى : (مُقَدَّس) -  وفعله : (قُدّس)  .
3 -  المصدر العامل : (إبداع) . ومفعوله الضمير (هم) من إضافة المصدر لمفعوله. [مُلغى].
4 - الاسم المنصوب بعلامة فرعية : (مفكري) . وعلامة نصبه هي الياء .
5 - الضمير الواقع في محل رفع : الضمير المنفصل:(هو)  وكذلك (واو الجماعة) في كل من : (حافظوا- يسهموا) .
- والضميرالواقع في محل نصب  : الضمير المتصل (هـ)  في كل من: (يتخللها - يجرفه). 
6 - الجملة التي وقعت نعتا هي : الجملة الفعلية  (لا يتخللها العنف)  .
- وموقعها من الأعراب: في محل جر.
(جـ) - 
1- يُبَادُ فاقدوالهُوية.
2- والله لترْتًقَينَّ أمتنا بتكنولوجيا التعليم (أو بأي قسم مناسب لتوكيد الفعل) .
3- التصغير (أمَيْمَة) -  والجملة : (هذه أميمة ناهضة) -  . [مُلغى] .
- والنسب: (حَيَوِيّ) -  والجملة: (التكنولوجيا أمر حيوي للتقدم) - . [مُلغى] .
د) -  يكشف عن كلمة (السامي) في مادة : السين مع الميم والواو (س- م- و)
 

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2002

" إن هذه الهجمة الشرسة من شراذم الصهيونية على فلسطين ستبوء ولا شك  بالفشل الأكبر على صخرة الصمود العربي الشامخة راياته؛  حماية  لأمة ماضيها عريق ، وإن التاريخ  ليعيد نفسه  ؛ فإننا قد استطعنا في الماضي أن نحطم الصليبيين والمغول كليهما ؛ بفضل توحد أمتنا التي لن تخبو جذوة إرادتها على مر الأيام ".
(أ) - أعرب ما تحته خط في هذه الفقرة.   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج منها ما يلي :

1 -  اسم فاعل عاملاً ، وأعرب معموله .            " راجع اسم الفاعل"
2 -  اسم مرة ، ومصدرًا لفعل رباعي .      " راجع اسم المرة"        " راجع المصادر "      
3 -  مصدرًا مؤولاً ، واذكر محله الإعرابي .             " راجع المصادر "
4 -  نعتا جملة ، واذكر نوعها .
5 -  ممنوعا من الصرف مجرورًا بالكسرة ، وآخر مجروراً بالفتحة .    " راجع الممنوع من الصرف"
6 -  ضميرا بارزا في محل رفع ، وآخر في محل نصب . " راجع الأدوات"
(جـ) - "حطمنا الصليبيين والمغول كليهما": اجعل التوكيد في هذه الجملة مفعولا به ، ثم اذكر علامة إعرابه . " راجع الأدوات"
(د) - " طهر العرب أرضهم من المعتدين ": تعجب من الفعل في هذه الجملة بإحدى صيغتي التعجب. " راجع التعجب"
(هـ) - " الصمود العربي شامخ الرايات " ، " الصمود العربي راياته شامخة " :
اذكر نوع الخبر في كل من الجملتين . " راجع النواسخ"
(و) - " تخبو جذوة إرادتنا - لن نجني إلا الفشل " : اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم . راجع إعراب المضارع
(ز) - في أي مادة تكشف عن (استطعنا) في المعجم الوجيز ؟ "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
1 - " شك " : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب .
2 - " حماية " : مفعول لأجله ، منصوب بالفتحة .
3 - " يعيد " : فعل مضارع ، مرفوع بالضمة .
4 - " نفسه " : مفعول به منصوب بالفتحة ، والهاء مضاف إليه في محل جر .
(ب) الاستخراج :
1 - اسم الفاعل العامل : (الشامخة) ،
- معموله : (راياته) فاعل مرفوع بالضمة .

2 - اسم مرة : (الهجمة) .
- مصدر الفعل الرباعي : (إرادة) .

3 - المصدر المؤول : (أن نحطم) ، وهو في محل نصب مفعول به .

4 - النعت الجملة : (ماضيها عريق) .
- نوعها : جملة اسمية .

5 - الممنوع من الصرف المجرورة بالكسرة : (شراذم) ، والمجرور بالفتحة : (فلسطين) .

6 - ضميرا بارزا في محل رفع : (نا) في : (استطعنا) ، وفي محل نصب (نا) في (إننا) .

(جـ) - جعل التوكيد مفعولا به : (حطمنا كلا الصليبيين والمغول) ، وهو منصوب بالفتحة المقدرة .

(د) - التعجب : ما أعظم تطهير العرب أرضهم ! ، أو : أعظم بتطهير العرب أرضهم .

(هـ) - نوع الخبر في الجملة الأول : مفرد ، ونوع الخبر في الجملة الثانية : جملة اسمية .

(و) - الربط بين الجملتين مع التغير : إن تخبُ جذوة إرادتنا فلن نجنيَ إلا الفشل .

(ز) - المادة التي تكشف فيها عن : (استطعنا) بالمعجم الوجيز هي مادة : (طوع) ، (باب الطاء مع الواو و العين) .
 

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 2002

" لقد أكدت الأديان الدعوة إلى السلام العادل أركانه والمحبة كل تأكيد ، ولم يخرج عن هذه الدعوة إلا فئات ضل مسعاها ، اتخذت مسارات العنف بديلاً عن الحوار ، أما أولئك الأحرار الذين يضطرون إلى أن يرفعوا السلاح سعياً إلى استعادة حقوقهم السليبة ، فكفاحهم مشروع نهجه ؛ لأنه يواجه العتاة و هم يفرضون قوانينهم الجائرة ، ويمارسون الإرهاب ضد الشعوب اليقظ ضميرها ".

(أ) - أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة.   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج منها ما يلي :

1 - اسم مفعول عاملاً، وأعرب معموله.    " راجع اسم المفعول"
2 - مصدر مؤولاً ، وحوله إلى صريح .                        " راجع المصادر "
3 - جملة تقع نعتاً ، وأخرى تقع حالاً ، واذكر الرابط في كل منهما .        " راجع المنصوبات"

(جـ)  - اجعل كلمة (القوانين) مجرورة بالكسرة في جملة ، و مجرورة بالفتحة في جملة أخرى .  " راجع الممنوع من الصرف"

(د) - بين إعراب الفعل : تستعيدوا في كل مما يلي ، موضحاً سبب الإعراب .
(اتحدوا فتستعيدوا حقوقكم)، (اتحدوا تستعيدوا حقوقكم) .    " راجع الفعل المضارع" 

(هـ) - في أي مادة تكشف في المعجم عن كلمة (تتخذ) في المعجم الوجيز .    "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
1 - " كل " : نائب عن المفعول المطلق ، منصوب بالفتحة .
2 - " فئات " : فاعل مرفوع بالضمة .
3 - " مسارات " : مفعول به ، منصوب بالكسرة .
4 - " الأحرار " : بدل مطابق ، مرفوع بالضمة .

(ب) الاستخراج :
1 - اسم المفعول العامل هو : (مشروع) .
- معموله هو : (نهجه) : نائب فاعل مرفوع بالضمة .
2 - المصدر المؤول هو : (أن يرفعوا) .
3 - جملة النعت : (ضل مسعاها) ، والرابط هو الضمير (ها) .
- جملة الحال : (وهم يفرضون) ، ورابطها الواو والضمير : (وهم) .

(جـ) - كلمة (قوانين) مجرورة بالكسرة في مثل :
(تهتم الحكومة بالقوانين العادلة) . و : (تهتم الحكومة بقوانين عادلة) .
- مجرورة بالفتحة في مثل : (تهتم الحكومة بقوانين عادلة) .

(د) - (تستعيدوا) في المثال الأول : فعل مضارع منصوب وعلام نصبه حذف النون .
- والسبب : وقوعه بعد (فاء السببية) .
- (تستعيدوا) : في المثال الآخر : فعل مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون . والسبب : وقوعه في جواب الطلب .

(هـ) - تكشف عن (اتخذ) في مادة (أخذ) ، باب الهمزة مع الخاء والذال .
 

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2003

" ... إن خروج الإنسان على سجاياه ، وانفصاله عن طباعه العقلية والنفسية التي لا عوج فيها ، أمر يفسد على الإنسان حياته ، ويثير الاضطراب في سلوكه... إنه عسير جدّا على الإنسان أن يكون غيره ".
(أ) - أعرب ما تحته خط .   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - هات من الفقرة السابقة ما يلي:

1 - اسم (لا) النافية للجنس ، وحدد نوعه .                 " راجع لا النافية للجنس"   
2 - جملة لها محل من الإعراب واذكر موقعها. " راجع الأدوات"
3 - نائبًا عن المفعول المطلق مبينًا نوعه.                    " راجع المنصوبات"
4 - خبرا لفعل ناسخ واضبطه.                " راجع النواسخ"

(جـ) –
1 - في أي مادة تكشف عن كلمة "اضطراب" ؟    "راجع استخدام المعاجم"
2 - كم كتاب قرأت . اضبط كلمة "كتاب" مع بيان السبب.
3 - (سر على طبيعتك) - (عرفت أن الخروج على الطبيعة عوج).       
قدم الجملة الثانية على الأولى ، مستخدمًا (متى) للربط بينهما ومبينًا: نوع الأسلوب والتغيير المطلوب.  " راجع الفعل المضارع"
4 - (كم من شمائل يتحلى بها المواطن المحب لوطنه).
(كم من شمائل الخير يتحلى بها المواطن المحب لوطنه).
    اضبط كلمة "شمائل" في الجملتين مبينًا سبب الضبط.    " راجع الممنوع من الصرف"
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
1 - " الإنسان " : مضاف إليه مجرور بالإضافة ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
2 - " أمر " : خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
3 - " حياته " : مفعول به منصوب ، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة . والهاء ضمير مبني في محل جر .

4 - " يكون " : فعل مضارع منصوب بأن ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
(ب) - الاستخراج :
1 - اسم لا : عوج .
- نوعه : مفرد .
2 - جملة لها محل من الإعراب : يفسد أو يثير ، يفسد : نعت ، يثير : معطوفة .
3 - النائب عن المفعول المطلق : جدا . نوعه : صفته .
4 - خبرا لفعل ناسخ : غير . منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .
(جـ) -
1 - نكشف عن الكلمة في مادة (ضرب) .
2 - كتاب : تميز " كم " مجرور بالإضافة .
3 - الجملة : " متى عرفت أن الخروج على الطبيعة عوج فسر على طبيعتك أو تعرف فلتسر .
- نوع الأسلوب : أسلوب شرط . والتغير دخول الفاء على جملة جواب الشرط .
4 - (شمائل) في الجملة الأولى : مجرورة ، وعلامة الجر الفتحة ؛ لأنها ممنوعة من الصرف مجردة من (ال) والإضافة .
- (شمائل) في الجملة الثانية : مجرورة ، وعلامة الجر الكسرة ؛ لأنها مضافة .

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 2003

"  الخلق في عالم النفس جمال ينفي القبح , و نظام يطارد الفوضى . و العظمة الحقيقية أن يستقر المرء في دخيلة نفسه علي حال من السكينة و اليقين ييأس معها الشيطان من أن يقذف في روعه بنكر . انظر إلي الريح العاصف ؛ انه يهب علي الصحراء فيثير فيها الغبار , و يهب علي الماء فيموج صفحته , ولكنه يناوش الجبل الأشم فلا ينال منه منالا " .

(أ) -  أعرب ما فوق الخط .    " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - هات من الفقرة السابقة ما يلي :
1 -  مصدرا مؤولا و حدد موقعه الإعرابي .    " راجع المصادر "
2 -  "إن مكسورة الهمزة" مع بيان السبب .                " راجع النواسخ" 
3 -  اسم تفضيل و اذكر فعله .    " راجع التفضيل " 
4 -  خبرا لناسخ وبين نوع هذا الخبر .                     " راجع النواسخ" 

(جـ) -  

1 - اكشف في معجمك عن كلمة " الموقن " .    "راجع استخدام المعاجم"
             -  ثم ضع مصدر " يناوش " في جملة من تعبيرك .    " راجع المصادر "
2 -  قرأت (14) كتاباً و أقرأ الآن الكتاب (15) .
    استبدل بالأرقام كلمات مبيناً موقعها الإعرابي .
3  -  أنت قرّاء ، و أنت قارئ . ما الفرق في المعنى بين الجملتين ؟ و إلامَ يعود الفرق ؟    " راجع المشتقات"
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
1 - " جمال " : خبر مرفوع ، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة .
2 - " الفوضى " : مفعول به منصوب ، وعلامة النصب الفتحة المقدرة .
3 - " نفسه " : مضاف إليه مجرور ، وعلامة الجر الكسرة الظاهرة ، و" الهاء " ضمير مبني في محل جر .
4 - " ييأس " : مضارع مرفوع ، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة .

(ب) - الاستخراج :

1 - المصدر المؤول : أن يستقر ، في محل رفع خبر ، أو أن يقذف : في محل جر .
2 - أنه : في أول الكلام .
3 - اسم التفضيل : الأشم . الفعل : شم .
4 - خبر الناسخ : (يهب) أو (يناوش) نوعه : جملة فعلية .

(جـ) -
1- الكشف في المعجم : في مادة (ي - ق - ن) .
- المصدر : مناوشة أو نواشا . الجملة : تناوش الريح الشجرة مناوشة أو نواشا .
(والجملة متروكة للطالب بحيث تكون صحيحة) .

2 - قرأت أربعة عشر كتابا : مبني على فتح الجزأين في محل نصب .
- واقرأ الآن الكتاب الخامس عشر : مبني على فتح الجزأين في محل نصب نعت .

3 - الجملة الأولى تدل على كثرة القراءة واستمرارها ، والثانية تدل على مجرد القراءة ، ويرجع الفرق إلى أن الخبر في الجملة الأول (صيغة مبالغة) ، وفي الثانية (اسم فاعل) .
 

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2004

"سئل الأحنـف بن قيــس: بم عرفت بين الناس بالكياسة والفطنة ولسـت بأسنهم ولا أشرفهم ؟ قال: بكلمات سمعتهن من عمر بن الخطاب:  " من مزح استخف به ، ومن أكثر من شيء عرف به ، ومن كثر كلامه كثر سقطه  " . وكان يقول لإخوانه :  " ما أتيت باب السلطان إلا أن أدعى إليه وما دخلت بين اثنين حتى يكونا هما يطلبان مني ".

(أ) -  أعرب ما تحته خط .   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) -  استخرج من الفقرة السابقة :

1 - نعتاً جملة وبين موقعه الإعرابي.
2 - فعلاً مبيناً للمجهول ، وصغ منه اسم المفعول.         " راجع النواسخ "
3 - خبراً لناسخ ، وبين نوعه.              " راجع النواسخ "
4 - مصدراً صريحاً ، واكتب فعله.     " راجع المصادر  "
5 -  ملحقاً بالمثنى ، وبين موقعه الإعرابي.            المثنى وجمع المذكر وجمع المؤنث وملحقاتهم
(جـ)  - 

1 - انسب إلي كلمة (إخوان) مُلغى ، وفي أي مادة تكتشف في معجمك عن كلمة (أدعى) ؟ "راجع استخدام المعاجم "
2 - (يدعى إلي السلطان) ، (يأتي إليه) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم.   " راجع الفعل المضارع "
3 - (حتى يكونا هما يطلبان مني). أجعل العبارة للجمع السالم بنوعيه ، وغير ما يلزم.
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
1 -  "  الأحنف  "  : نائب فاعل مرفوع ، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة .
2 -  " الفطنة  "  : معطوف مجرور ، وعلامة الجر الكسرة الظاهرة .
3 -  " عمر "  : اسم مجرور ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ولم يضف ولم يقترن بال .
4 -  "  سقط "  : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء ضمير في محل جر مضاف إليه .
 
(ب) - الاستخراج :
 
1 -  " نعت جملة  " : (سمعتهن) نعت في محل جر لـ : (بكلمات) .
2 - " سئل  "   : مسئول ،  "  عرف  "  : معروف ،  "  استخف به  "  : مُستخَف به ،
" أدعى  "  : مدعو (فعلها ثلاثي دعا) .
3 -   "  بأسنهم  "  : مفرد ، أو يقول لإخوانه : جملة فعلية .
- "  يطلبان  "  : جملة فعلية .
4 - " الكياسة  "  : كاس ،  "  الفطنة  "  : فطن ،  "  سقط  "  : سقط . (يكتفي بواحدة منها) .
5 -  "  اثنين  "   : موقعه الإعرابي : مجرور بالإضافة إلى الظرف (بين) .
(جـ) -
1 - يكشف عن كلمة  "  أدعي  "  في مادة (دعو) .
2 - متى يُدعَ إلى السلطان يأتِ إليه . حذف حرف العلة من كل فعل (يدع) ، (يأت) .
3 -   " حتى يكونوا - يطلبون منى " . جمع المذكر السالم .
-  " حتى يكنّ  -  يطلبن مني "  . جمع مؤنث سالم .
 

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 2004

"الرجال مختلفون ؛ رجل يصنع نفسه ، و رجل يصنع أولاده ، و رجل يصنع المجتمع ، وثمة رجل يصنع التاريخ ، وهو أعظم العظماء جميعاً ، وإذا أردت أن تعرف قدرك بين هؤلاء فاسأل نفسك دوماً ، ماذا صنعت لأصبح من أفضل الرجال ؟).
(أ) - أعرب ما فوق الخط .   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من العبارة :

1 - فعلاً ناسخاً ، وبين نوع خبره .    " راجع النواسخ"
2 - نعتاً جملة ، وبين محلها الإعرابي .               
3 - جواب شرط مقترن بالفاء ، وبين سبب اقترانه .    " راجع الفعل المضارع" 
4 - اسم تفضيل مضافاً ، وبين حكم مطابقته ما قبله .                     " راجع التفضيل " 
5 - ضميراً في محل رفع ، وآخر في محل جر . " راجع الأدوات"

(جـ)  - "ما أجمل العطاء". " أجمل بالعطاء ". بين الموقع الإعرابي لكلمة " العطاء " في الجملتين . " راجع التعجب"

(د) - (كلا الرجلين يصنع المعروف) - (الرجلان كلاهما يصنعان المعروف).
ما علامة إعراب (كلا) في الجملتين ؟ ولماذا ؟    " راجع الأدوات"

(هـ) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة (التاريخ) ؟        "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) -  الإعراب : (أربع درجات)
    - مختلفون :  خبر مرفوع  ، وعلامة رفعه الواو . (درجة)  .

    - رجل : مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .  (درجة)  .

    - العظماء :  مضاف إليه مجرور ،  وعلامة جره الكسرة الظاهرة .  (درجة)  .

    - قدرك :  مفعول به منصوب  ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة  . (درجة)  .

(ب) الاستخراج :(خمس درجات)

1 -  الفعل الناسخ : " أصبح " ، و نوع خبره : شبه جملة " من أفضل الرجال"   . (درجة)  .

2 -  النعت الجملة : " يصنع " ، محله الإعرابي : في محل رفع . (درجة)  .

3 -  جواب الشرط : " فاسأل " ، سبب الاقتران بالفاء : فعل طلبي . (درجة)  .

4 -  اسم التفضيل :  " أعظم ، أفضل "  ، حكم مطابقته لما قبله : يجوز مطابقته . (درجة)  .

5 -  الضمير في محل رفع :  هو أو التاء في (أردتَ) و (صنعتَ) .(نصف درجة)  .
  -  الضمير في محل جر : الهاء في (نفسه) و (أولاده) ، والكاف في (قدرك) ، و (نفسك) . (نصف درجة)  .

(جـ) -   

    1 - العطاء في (ما أجمل العطاء) : مفعول به منصوب ، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة . (درجة)  .

    2 - العطاء في (أجمل بالعطاء) : فاعل مرفوع محلاً ، مجرور لفظا . (درجة)  .

(د) -  

    1 - كلا الرجلين : علامة الإعراب : الرفع بالضمة المقدرة على آخره (الألف) فهو مضاف إلى اسم ظاهر . (درجة)  .

    2 - وكلاهما: علامة الإعراب : الرفع بالألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى لإضافته للضمير . (درجة)  .

(هـ)  -  يكشف عن "التاريخ" في مادة : " أ ر خ " ، أو باب الهمزة فصل الراء مع الخاء  (درجتان)  .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2005

" القوة الحقيقية هي أن تملك نفسك عند الغضب. إن هذه القوة نفسها - وما من أحد ينكر قيمتها - هي التي تمنح العلاقات الإنسانية سلامها وسلامتها وحبورها وانتصارها ، وهي مانعة الإنسان من أن يهوى في مزالق الحمق والتهور ، ومهاوي التمزق والقطيعة ، وحين تكون هذه القوة سمة الشخصية بالنسبة لأفراد المجتمع فإن العلاقات الإنسانية تستقر على قواعد صلبة لا تهتز ولا تتداعى ".

(أ) -  أعرب ما تحته خط .   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) -  استخرج من الفقرة ما يلي:

1 -  اسم فاعل عاملاً ، وأعرب الاسم بعده.    " راجع اسم الفاعل"
2 -  ممنوعًا من الصرف ، وبين علامة إعرابه.                     " راجع الممنوع من الصرف"
3 -  جملة تقع خبرًا لناسخ ، وبين موقعها الإعرابي . " راجع النواسخ"
4 -  اسمًا مجرورًا بحرف جر زائد ، وأعرب الاسم بعده.             " راجع الأدوات"
5 -  توكيدًا معنويًّا ، وبين علامة إعرابه.
(جـ) - 
1 -  [يملك لسانه عند الغضب] - [لن يرمي نفسه في مزالق الحمق] .
    * اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ، مع ضبط الفعلين بالشكل.  " راجع الفعل المضارع"
2 -  اجعل كلمة [إكرام] مفعولاً مطلقًا مرة ، ومفعولاً لأجله مرة أخرى في جملتين مفيدتين.  " راجع المنصوبات"

(د) -  في أي مادة تكشف عن كلمة [سمة] في معجمك ؟     "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :

- (القوة) : بدل منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- (يهوى) : فعل مضارع منصوب بأن ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- (العلاقات) : اسم إن منصوب ،وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة ؛ لأن جمع مؤنث سالم .
- (صلبة) : نعت مجرور ، وعلامة نصبة الكسرة الظاهرة .
(ب) - الاستخراج :
1 - اسم الفاعل العامل : (مانعة) الإنسان : مفعول به لاسم الفاعل منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
2 - الممنوع من الصرف : (مزالق) مجرور ، وعلامة الجر الكسرة الظاهرة ؛ لأنه مضاف .
- أو : (مهاوي) : مجرور ، وعلامة الجر الكسرة المقدرة .
- أو : (قواعد) : مجرور وعلامة الجر الكسرة الظاهرة . (يكتفي بواحدة فقط)
3 - جملة تقع خبر لناسخ : (هي التي تمنح) موقعها الإعرابي : خبر إن .
- أو : (تستقر) موقعها الإعرابي : خبر إن .

4 - الاسم المجرور بحرف الجر الزائد : (من أحد) مبتدأ مرفوع محلا مجرور لفظا بحرف الجر الزائد (من) .
5 - التوكيد المعنوي : (نفسها) نفس توكيد معنوي منصوب ، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة .

(جـ) –
1 - ربط الجملتين بأداة شرط جازمة : " من يملكْ لسانه عند الغضب فلن يرميَ نفسه في مزالق الحمق "

2 - (إكرام) المفعول المطلق (أكرمت الضيف إكراما - وإكراما عظيما - أو إكرامين - أو إكرام الأمير).

- (إكرام) المفعول لأجله (زرتك إكراما لأبيك) .

(د) - الكشف في المعجم عن كلمة (سمة) في مادة " و س م " باب الواو مع ترتيب السين ثم الميم .

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 2005

(لا تكون العلاقات الإنسانية إنسانية إلا بقدر ما يبذل فيها من جهد يتناول خدمة الناس ، وتخفيف مشقات الحياة ، وشدتها عنهم ، و إذا كان هذا الجهد يتمثل في بذل جاهٍ أو مال أو عمل ، فإنه لا ينبغي أن يبخل به أبدًا . إن الذي يقرض أخاه ليفرج كربه إنما يقرض الله - تعالى - الذي يضاعف الحسنة سبعمائة ضعف ، و الذي يساند بعونه من يحتاج إلى هذا العون إنما يساعد نفسه في ذات الوقت) .

(أ) -  أعرب ما تحته خط .    " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) -  استخرج من الفقرة :

1 -  جواب شرط مقترناً بالفاء وبين سبب اقترانه.    " راجع الفعل المضارع" 
2 -  فعلاً منصوباً ، وبين أداة النصب .        " راجع الفعل المضارع" 
3 -  نعتاً جملة ، وبين محله الإعرابي .
4 -  بدلاً وبين علامة إعرابه  .        " راجع قواعد نحوية هامة جداً"
(جـ) - 
1- (يكون في خدمة الناس) ، (يقي نفسه و أهله مصارع السوء) .
    اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة .      " راجع الفعل المضارع" 
2- (ضوابط) اجعل هذه الكلمة مجرورة بالفتحة مرة ، و مجرورة بالكسرة مرة أخرى في جملتين مفيدتين . " راجع الممنوع من الصرف"

(د) - 

1 - (ما أجدر أن تساعد الآخرين) اجعل المصدر المؤول صريحاً ، واضبطه .   " راجع المصادر "
2 - اكشف في معجمك عن كلمة(يحتاج) .    "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
1 - " العلاقات " : اسم تكون مرفوع ، وعلامة الرفع الضمة الظاهرة .
2 - " مشقات " : مضاف إليه مجرور ، وعلامة الجر الكسرة الظاهرة .
3 - " ضعف " : تمييز مجرور بالاضافة ، وعلامة الجر الكسرة الظاهرة .
4 - " نفس " : مفعول به منصوب ، وعلامة النصب الفتحة الظاهرة .
(ب) - الاستخراج :
1 - جواب الشرط المقترن بالفاء : فإنه لا ينبغى
- السبب : لأنه جملة اسمية .
2 - الفعل المنصوب : يبخل . الأداة : أن .
أو يفرج ، الأداة . لام التعليل .
3 - النعت الجملة : يتناول خدمة الناس .
- محله الإعرابي : في محل جر .
4 - البدل : الجهد .
- إعرابه : مرفوع بالضمة الظاهرة .
أو العون .
- إعرابه : مجرور بالكسرة الظاهرة .
(جـ) -
1 - الجملة : من يكنْ في خدمة الناس يقِ نفسه وأهله مصارع السوء .

2 - (ضوابط) مجرور بالفتحة : نلتزم بضوابطَ محددة لإنجاز العمل - مجرور بالكسرة : نلتزم بالضوابطِ أو بظوابطِ العمل في الانجاز .
(د) -
1 - المصدر الصريح : " ما أجدر مساعدةَ الآخرين " .
2 - نكشف عن كلمة (محتاج) في مادة (ح وج)
باب " الحاء " مع ترتيب " الواو و " الجيم " .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2006

(إن طلعت حرب ككل زعيم مجاهد مؤمن بفكرته ، لم يسِر في طريق مفروش بالورود ، فما أكثر أشواك المعارضات التي واجهته والمؤامرات التي جابهته لكن الإيمان يحطم كل قيد , فإذا هو يعلن للناس منهجاً شاملاً كاملاً لبنك العزة والكرامة بنك مصر , قوامه تشجيع مختلف المشروعات الاقتصادية الكبرى من شركات المال والصناعة والتجارة والزراعة , فضلاً عن تأسيس الغرف التجارية وغيرها) .

(أ) -  تخير الإجابة الصحيحة من بين الأقواس :   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"
    1 - " مؤمن " مجرورة لأنها : (صفة – مضاف إليه - بدل – توكيد) .
    2 - " منهجا " منصوبة لأنها : (خبر لناسخ - صفة - مفعول به - مفعولا لأجله) .
    3 - " بنك مصر " تعرب : (مبتدأ - بدل مطابق - صفة - مضاف إليه) .
    4 - " قوامه "  تعرب : (معطوف مرفوع - خبر - مبتدأ مرفوع - فاعل) .

(ب) -  استخرج من القطعة :
1 - ممنوعاً من الصرف ، مبينا نوعه .     " راجع الممنوع من الصرف"
2 - اسم فاعل من غير الثلاثي .    " راجع اسم الفاعل"
3 - اسم مفعول.    " راجع اسم المفعول"
4 - فعلا ً مضارعاً مجزوماً .    " راجع الفعل المضارع"
5 - اسماً مقصوراً .                                " راجع المقصور"
(جـ) -  ما موقع الإعرابي للضمائر التالية : (جابهته - بفكرته - أعجبني - قابلك) ؟ " راجع الأدوات"

(د) -  1 - امدح طلعت حرب .         2 - تعجب من الأشواك .     " راجع المدح والذم"        " راجع التعجب"

(هـ) -  انتصر طلعت حرب انتصارا جميلا, وأحب وطنه كل الحب وأصبح أكثر شهرة .
      ما إعراب كل من : "انتصاراً" ، " كل " , " شهرة " ؟            " راجع المنصوبات"

(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " العزة "؟    "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) - الإعراب :
1 - " مؤمن " مجرورة لأنها : صفة .
2 - " منهجا " منصوبة لأنها : مفعول به منصوب بالفتحة .
3 - " بنك مصر " تعرب : بدل مطابق .
4 - " قوامه " تعرب : مبتدأ مرفوع الضمة .
(ب) - الاستخراج :
1 - ممنوعاً من الصرف ، مبينا نوعه : مصر : علم مؤنث ثلاثي ساكن الوسط .
2 - اسم فاعل من غير الثلاثي : مؤمن أو مجاهد .
3 - اسم مفعول : مفروش أو مشروع .
4 - فعلا ً مضارعاً مجزوماً : لم يسر
5 - اسماً مقصوراً : الكبرى .

(جـ) - الهاء في جابهه : ضمير مبني في محل نصب مفعول به .
- الهاء في بفكرته : ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
- الياء في أعجبني : ضمير مبني محل نصب مفعول به .
- الكاف في قابلك : ضمير مبني في كل نصب مفعول به .

(د) -
1 - نعم الاقتصادي طلعت حرب . أو : نعم رجل الاقتصاد طلعت حرب .
أو : نعم رجلا طلعت حرب . أو : حبذا طلعت حرب .
                (يكتفى بصيغة واحدة فقط)
2 - ما أصعب الأشواك . أو : أصعب بالأشواك .

(هـ) - انتصارا : مفعول مطلق منصوب بالفتحة . " علامة نصبه الفتحة " .
- كل : نائب عن المفعول المطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .
- شهرة : تمييز ملحوظ منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .
(و) - العزة : يكشف عنها في : " ع ز ز " .

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 2006

(قال الكاتب الكبير نجيب محفوظ : لكل عصر هدف عام يقتضي مثالا من العمل و السلوك يؤدي إليه و يحققه . و هذا المثال من العمل لا يكفي أن يدعى إليه بالكلمة الطيبة و التربية الرشيدة . ولكن أن يتجسد في قدوة رائدة و يتكرر في قيادات المجتمع و عند ذلك يصبح للكلمة الطيبة فعلها و للتربية أثرها , و يصير المثال تقليدا عاما في الشعب , تُجنى ثمراته , طال الوقت أو قصر) .

(أ) - أعرب ما تحته خط .   " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من الفقرة ما يلي :

1 -  اسم مكان و اذكر فعله .    "راجع اسم المكان"
2 -  اسم لفعل ناسخ , و بين نوع خبره .     " راجع النواسخ"
3 -  فعلا منصوبا , و اذكر علامة إعرابه .         " راجع الفعل المضارع" 
4 -  ضميرا في محل نصب , و اذكر السبب .                         " راجع الأدوات"
5 -  مصدرا رباعيا , و اذكر فعله . " راجع المصادر "
(جـ) -
1 -  (يتجسد المثال في قدوة رائدة) – (سوف يصبح للكلمة الطيبة فعلها)  .
اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة مع بقاء (سوف) و اضبط الفعلين بالشكل  ." راجع الفعل المضارع"

2 - (تقاليد) اجعلها مجرورة بالفتحة مرة , و مجرورة بالكسرة مرة أخرى في جملتين مفيدتين  . " راجع الممنوع من الصرف"

(د) -

1 -  (سلوك) اجعلها مفعولا مطلقا في جملة مفيدة . " راجع المنصوبات"
2 -  (طال) في أي مادة تكشف عن الفعل في معجمك ؟             "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) -  الإعراب : (أربع درجات)
- الكاتب : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (درجة)  .
- المثال :  بدل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (درجة)  .
- الطيبة : نعت مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة  (درجة)  .
- ثمرات : نائب فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (درجة)  .

(ب) الاستخراج :(خمس درجات)
1 -   اسم مكان : المجتمع . (نصف درجة) .       - فعله : اجتمع . (نصف درجة) .

2 -   اسم لفعل ناسخ : فعلها . (نصف درجة) .   - نوع خبره : (للكلمة) شبه جملة  . (نصف درجة) .
         أو (المثال) في (يصير المثال)       - نوع خبره : (تقليدا) : مفرد .

3 -   فعل منصوب : يدعى . (نصف درجة) .     - منصوب بفتحة مقدرة على آخره  . (نصف درجة) .
         أو (يتجسد) : منصوب بفتحة ظاهرة على آخره  - أو (يتكرر) : منصوب بفتحة ظاهرة على آخره .

4 -   ضمير في محل نصب : (الهاء) في (يحققه) . (نصف درجة) .    - سبب النصب : لأنه مفعول به . (نصف درجة) .

5 -   مصدر رباعي : التربية . (نصف درجة) .      - فعله : ربّى . (نصف درجة) .
         أو (تقليد) . فعله : قلّد.                (يُكتفى بمصدر واحد) .
 

(جـ) -  (أربع درجات)

    1 -  إن يتجسدْ المثال في قدوة رائدة فسوف يصبحُ للكلمة الطيبة فعلها .     " للطا لب اختيار الأداة المناسبة " .

                الأداة  (نصف درجة)     -  ضبط فعل الشرط  (نصف درجة)    -  الإتيان بالفاء  (نصف درجة)   -  ضبط فعل الجواب  (نصف درجة)

    2 - (تقاليد) : الجر بالفتحة :  نسير على تقاليد أصيلة. (درجة) .

        - الجر بالكسرة : نسير على التقاليد الأصيلة ، أو نسير على تقاليد العلماء.  (درجة) .   (الجملة متروكة للطالب)

(د) -  (درجتان)

    1 -  سلوك : مفعول مطلق : نسلك سلوكاً حميداً . (درجة)  .

      2 -  يكشف عن " طال " في مادة : " ط و ل "      (درجة)  .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2007

" نحن - العرب - نؤمن بالسلام العادل إيمانا وثيقا ، ونسعى لتحقيقه فلا أمان للبشرية كلها بغيره وما كان العرب ليفرطوا في المطالبة بالسلام حتى ينالوا حقوقهم في عالم يكيل بمكيالين فبئس عملا قلب الحقائق وتحويل المظلوم ظالما ، والظالم مظلوما فيا أمة العرب الاتحاد والتعاون أمام عدوكم ؛ فإن النصر مرهون باتحادكم وتآزركم " .

(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.    " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج منها ما يلي :

1 -  فعلا مضارعا منصوبا ، وبين علامة نصبه  .   " راجع الفعل المضارع"
2 -  ممنوعا من الصرف ، وبين علامة إعرابه  .                        " راجع الممنوع من الصرف"
3 -  مختصا ، وبين نوعه .        "راجع الاختصاص"
4 -  جملة في محل رفع ، وبين السبب .             " راجع الأدوات"

(جـ) -  "ما انتصر إلا الشجعان"
ضع غير مكان إلا في الجملة السابقة واضبط غير وما بعدها .    " راجع الاستثناء"

(د) - "إن تتعاونوا يأتكم النصر" .
أدخل على جواب الشرط سوف وغير ما يلزم .    " راجع الفعل المضارع"

(هـ) - "يسعى العرب لتحقيق النصر".
اجعل الفعل "يسعى" واجب البناء على الفتح في جملته ، وغير ما يلزم .      " راجع الفعل المضارع"

(و) -  " يسير الجنود رافعين أعلامهم " - "يسير الجنود مرفوعة أعلامهم ".
اضبط كلمة" أعلام "في الجملتين السابقتين ، مبينا سبب الضبط .    " راجع المشتقات"

(ز) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " تآزر" ؟     "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) -  الإعراب :
- إيمانًا : مفعول مطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- أمان : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب .
- تحويل : معطوف على (قلب) مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
- التعاون : معطوف على (الاتحاد) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

(ب) الاستخراج :
1 -  فعل مضارع منصوب : يفرطوا ، وعلامة النصب حذف النون .
- أو (ينالوا) ، وعلامة النصب حذف النون . [يُكتفى بإجابة منهما] .
2 -  ممنوع من الصرف : الحقائق .
- وعلامة إعرابه : الجر بالكسرة الظاهرة "مضاف إليه".
3 -  مختص : العرب .
- نوعه : معرف بأل .
4 -  جملة في محل رفع : "نؤمن بالسلام" .
- السبب : لأنها في محل رفع خبر .
- أو"نسعى لتحقيقه" .
- السبب : لأنها معطوفة على خبر المبتدأ .
- أو : "بئس عملاً" .
- السبب : لأنها في محل رفع خبر مقدم .

(جـ) -  الجملة: ما انتصر غيرُ الشجعانِ .
- غير : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
- الشجعان : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.

(د)- "إن تتعاونوا فسوف يأتيكم النصر" .

(هـ) - والله ليسعيَن العرب لتحقيق النصر .

(و) "رافعين أعلامَهم" .
-  أعلامهم : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- "مرفوعة أعلامهم "
-  أعلامهم :  نائب فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

(ز) -  يكشف عن "تآزر" في مادة : " أ ز ر " .

امتحان الثانوية العامة الدور الثاني 2007

( يا شباب العرب ، لم يكن العسير يصعب على أمثالكم الأولين ، كأن في يدهم مفاتيح من العناصر يفتحون بها ، أتريدون معرفة السر؟ السر أنهم ارتفعوا فوق ضعف المخلوق ، فصاروا عملاً من أعمال الخالق . غلبوا على الدنيا لما غلبوا في أنفسهم معنى الفقر، ومعنى الخوف ، و صاغهم الإيمان صياغة نفسية ، سمت بهم فوق ملذات الدنيا ، ودفعتهم إلى العمل والجد ، ونبذ العنف ، وحب الآخر).

( أ ) - أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة.       " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج من الفقرة السابقة ما يلي :

1 - فعلاً ناسخاً ، وبين خبره .      " راجع النواسخ"

2 - اسم مفعول، واذكر فعله مضبوطا .    " راجع اسم المفعول"

3 - اسما ظاهرا لحرف ناسخ ، واذكر علامة إعرابه.     " راجع النواسخ"

4 - نعتا جملة ، وبين محلها الإعرابي .

(جـ) - " العرب يعلو شأنهم بالتقدم العلمي " .

    كون من الجملة السابقة أسلوب اختصاص ، واضبط المختص .            "راجع الاختصاص

(د) - اجعل " عزة النفس " مخصوصا بالمدح ، واضبطه.     " راجع المدح والذم"

(هـ) - " ينتصر العرب بالاتحاد " اجعل الفعل في هذه الجملة جائز التوكيد بالنون في جملته.  "راجع القسم والتوكيد"

(و)  - " الذين يتمسكون بالفضيلة يعلو شأنهم "

   كون من الجملة السابقة أسلوب شرط مستخدما أداة شرط جازمة.   " راجع الفعل المضارع"

(ز) - في أي مادة تكشف عن كلمة ( سما ) ؟     "راجع استخدام المعاجم"

الإجابة :

(أ) -  الإعراب : (أربع درجات)

- الأولين : نعت مجرور ، وعلامة جره الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم . (درجة)  .
- السر : مضاف إليه مجرور ، وعلامة الجر الكسرة الظاهرة . (درجة)  .
- معنى : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة . (درجة)  .
- صياغة: مفعول مطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . (درجة)  .
 

(ب) الاستخراج :(أربع درجات)
1 -  الفعل الناسخ : " يكن " في (لم يكن العسير يصعب) خبره جملة فعلية أو" صار" (فصاروا عملاً ) وخبره مفرد . (درجة)  .  (يكتفى بواحد).
2 -  اسم مفعول : المخلوق . فعله مضبوطاً : خُلِقَ .  (درجة)  .
3 -  اسماً ظاهراً لحرف ناسخ : " مفاتيح " علامة إعرابه : الفتحة الظاهرة .  (درجة)  .
4 -  نعتاً جملة : " يفتحون بها " في محل نصب . أو جملة " سمت بهم " في محل نصب .  (درجة)  .  (يكتفى بواحد) .

(جـ) - الجملة المطلوبة : " نحن - العرب - يرتفع شأننا بالتقدم العلمي " . المختص منصوب . (درجة و نصف)  .  ( تقبل أي إجابة صحيحة من الطالب)

(د) - الجملة المطلوبة : حبذا عزة النفس . أو : نعم صفة صحبة النفس . المخصوص مرفوع .  (درجة و نصف) .  ( تقبل أي إجابة صحيحة من الطالب)

(هـ) -   الجملة بعد توكيد فعلها جوازا بالنون : ( هل ينتصرن العرب بالاتحاد " أوهل ينتصر) .  (درجة و نصف) . (أو بعد أي طلب)

(و) -  الجملة المطلوبة : " من يتمسكوا بالفضيلة يعل شأنهم " .  (درجة و نصف) . ( تقبل أي إجابة صحيحة من الطالب)

(ز) -  يكشف عن " سما " في مادة : " س م و " .  (درجة)  .

امتحان الثانوية العامة الدور الأول 2008

" يختلف الذوق في تقدير مواطن الجمال من عصر إلي عصر . وهذا الأمر طبيعي ؛ ذلك أن لكل عصر مزاجا خاصا ومقاييس وبيئات تختلف عن سواه ، فما كان يسيغه القدماء ويعتبرونه مفرطا في الجمال قد لا نجده الآن كذلك ، أو بنفس القدر ، أو ربما أصبحنا الآن نجد الجمال في نقيضه تماما، ويصدق هذا علي التعابير الأدبية في لغتنا الجميلة ، فمنها تعابير شاعت لدي القدماء ، ولكثرة استعمالها ودورانها علي الألسنة والأقلام أدركها الابتذال ".

(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.    " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"

(ب) - استخرج منها ما يلي :

1 - ضميراً بارزاً في محل رفع ، واذكر السبب .   " راجع الأدوات"

2 - حرفاً ناسخاً ، وبين نوع خبره .   " راجع النواسخ"

3 - مصدراً رباعياً واذكر فعله مضبوطاً .   " راجع المصادر "

4 - بدلا وبين نوعه .    " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"
(جـ) -
1 - يتعامل الغرب مع الآخرين بمقاييس مختلفة ، اضبط ما تحته خط ، مبيناً سبب الضبط .   " راجع الممنوع من الصرف"

2 - الذين يعرفون جمال اللغة يسمو ذوقهم الأدبي .

        ضع(من) الشرطية مكان الاسم الموصول ، وغير ما يلزم . " راجع الفعل المضارع"

(د) – صغ من الفعل (يَجِدُ) اسم فاعل ، واسم مفعول في جملتين مفيدتين .     " راجع المشتقات"

(هـ) - لا تغضب فتندم علي سلوكك . اضبط الفعل (تندم) مبيناً السبب .   " راجع الفعل المضارع"

(و) - في أي مادة تكشف عن كلمة (يسيغه) في معجمك ؟    "راجع استخدام المعاجم"
 

الإجابة :

(أ) -  الإعراب : (أربع درجات)
- الذوق :   فاعل مرفوع  (نصف درجة)  ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (نصف درجة)  .
- وبيئات : معطوف على (مزاجاً) منصوب (نصف درجة)  ، وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة  (نصف درجة)  .
- القدر :   مضاف إليه مجرور   (نصف درجة)  ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة  (نصف درجة)  .
- تعابير : مبتدأ مؤخر مرفوع  (نصف درجة)  ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (نصف درجة)  .

(ب) الاستخراج :(أربع درجات)
1 -   ضمير بارز في محل رفع : ( واو الجماعة في الفعل " يعتبرونه ")

  -  أو (نا) ضمير الرفع في" أصبحنا " ، اسم للفعل الناسخ (أصبح) . [يُكتفى بواحد] .
2 -  الحرف الناسخ : (إن) في جملة : (ذلك أن لكل عصر مزاجا ) (نصف درجة) ، وخبره : (أن لكل عصر) شبه جملة  (نصف درجة) .
3 -  المصدر الرباعي :   تقدير ، أو تعابير بشرط أن يذكر مفردها (تعبير)  (نصف درجة) .
   -  فعله مضبوطاً :   قدَّر ، عبَّر  (نصف درجة) .
4 -   البدل : الأمر  (نصف درجة) ، و نوعه : بدل مطابق  (نصف درجة) .

(جـ) -  (ثلاث درجات)

    1 - الكلمة المضبوطة في جملتها : يتعامل الغرب مع الآخرين بمقاييسَ مختلفة  (نصف درجة) ؛ لأنه ممنوع من الصرف  صيغة منتهى الجموع  (نصف درجة)  ، لم يضف ولم تدخل عليه أل  (نصف درجة) .

    2 -  الجملة المطلوبة : من يعرفوا جمال اللغة يسمُ ذوقهم الأدبي   (درجة و نصف درجة) .

(د) - اسم الفاعل من الفعل (يَجِدُ)  : واجد (نصف درجة)  ، و للجملة (نصف درجة) .

     - اسم المفعول من الفعل (يَجِدُ)  : موجود (نصف درجة)  ، و للجملة (نصف درجة) .

(هـ) -  الفعل (تندم) مضبوطاً في جملته : لا تغضب فتندمَ علي سلوكك ، منصوب بعد فاء السببية  (درجة)  .

(و) -  يكشف عن "يسيغه" في مادة : " س و غ " ، أو " س ي غ "  (درجة)  .