جمهرة أنساب العرب
ابن حزم الأندلسي
قال ابن حزم رحمه الله :
علم النسب علم جليل رفيع، إذ به يكون التعارف. وقد جعل الله تعالى
جزءاً منه تعلمه لا يسمع أحداً جهله، وجعل تعالى جزءاً يسيراً منه فضلاً تعلمه،
يكون من جهله ناقص الدرجة في الفضل. وكل علم هذه صفته فهو علم فاضل، لا ينكر حقه
إلا جاهل أو معاند.
نسخ وترتيب مكتبة مشكاة الإسلامية
الجزء الخامس
بنو خثعم بن أنمار
وهو أقيل
ولد خثعم: حلف بن خثعم "بالحاء غير منقوطة
مضمومة، ولام ساكنة"؛ وفي الناس من يقول حلف "بالحاء مفتوحة غير منقوطة،
ولام مكسورة". فولد حلف: عفرس. فولد عفرس: ناهس؛ وشهران، إليهما العدد والشرف
من خثعم؛ وكرز بن خثعم، بطن دخل في بني ناهس؛ والخنينى، بطن؛ فولد ناهس: حام، بطن؛
وأجرم، بطن، يسمى بنوه بني مغوية، وفدوا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال
لهم: "أنتم بنو رشد"؛ وأوس مناة بن ناهس، وهو الحنيك، بطن. وولد شهران
بن عفرس: وهب، ومر، ومحمية، والفزع، بطن. ومنهم: أسماء، وسلمى، وعون، بنو عميس بن
معد بن الحارث بن تيم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد بن
مالك بن بشر بن وهب بن شهران بن عفرس، تزوج أسماء جعفر بن أبي طالب؛ فولدت له عبد
الله، ومحمداً، وعوناً؛ ثم تزوجها أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-، فولدت له
محمداً؛ ثم تزوجها علي بن أبي طالب، فولدت له يحيى؛ قتل عون يوم الحرة. وتزوج سلمى
حمزة بن عبد المطلب.
وبنو قحافة هؤلاء أهل بيت خثعم؛ ومنهم: مالك بن عبد الله بن سنان بن سرح بن وهب بن
الأقيصر بن مالك بن قحافة بن عامر، قاد الصوائف أربعين سنة أيام معاوية ويزيد وعبد
الله، وكسر على قبره أربعون لواء؛ ومنهم: ذو الأنف بن عبد الله بن جابر بن وهب بن
الأقيصر، الذي قاد خيل خثعم إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ وأكلب بن ربيعة
بن نزار، دخلوا في بني خثعم، فقالوا: أكلب بن ربيعة بن عفرس؛ منهم كان سيد خثعم:
أنس بن مدرك بن عمرو بن سعد بن عوف بن العتيك بن حارثة بن عمرو بن تيم الله بن
مبشر بن أكلب بن ربيعة، يكنى أبا سفيان؛ وبشر بن ربيعة بن عمرو بن شارة بن نمير بن
عامر بن رابية بن مالك بن وهب بن جليحة، وهو الحارث، بن ربيعة بن أكلب بن ربيعة،
شهد القادسية وكان شريفاً، وإليه تنسب جبانة بشر بالكوفة؛ ومنهم: نفيل بن حبيب بن
عبد الله بن جزئ بن عامر بن مالك بن وهب بن جليحة، وهو الحارث، بن ربيعة بن أكلب
بن ربيعة دليل الحبشة إلى البيت؛ ومن ولده بالأندلس، بإلبيرة؛ آل عطيف بن شعيب ابن
عطيف بن معاذ بن يزيد بن الحر بن حبيب بن سفيان بن الغفر بن نفيل بن حبيب؛ وكريم
بن عفيف بن عبد الله بن كعب بن غزية بن مالك بن نصر بن مالك بن عمرو بن عامر بن
مشيب بن شباب بن مالك بن دعران بن محارب بن عمران بن شهران، قتل مع حجر بن عدي
الأدبر؛ بمرج عذراء.
ومن خثعم كان عثمان بن أبي نسعة، ولي الأندلس؛ وولده بشذونة، وهي دار خثعم
بالأندلس؛ وهو عثمان بن أبي نسعة بن إياس بن الحارث بن مالكبن جشم بن أوس الله بن
مصعب بن عنم بن القريح بن شهران بن عفرس بن حلف بن أقيل، وهو خثعم.
مضت خثعم. ومضى ولد أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك.
ومضى الكلام في جميع ولد نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.
ولد أخيه الخيار بن مالك
بن زيد بن كهلان بن سبأ
ولد الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان: ربيعة. فولد ربيعة بن
الخيار: أوسلة. فولد أوسلة: زيد بن أوسلة. فولد زيد بن أوسلة: مالك؛ وتنع وعبد؛
دخل تنع وعبد في همدان. فولد مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن
زيد بن كهلان؛ همدان، وألهان. فمن ولد ألهان: حوشب بن التباعي بن مسان بن ذي ظليم،
قتل بصفين مع معاوية.
ودارهم بالأندلس: إشبيلية: منهم: بنو بشتغير، وبنو يريم، وغيرهم.
بنو همدان بن مالك
بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان
بن سبأ
ولد همدان بن مالك: نوف بن همدان. فولد نوف بطوناً
جمة، ترجع كلها إلى حاشد، وبكيل، ابني جشم بن خيران بن نوف بن همدان؛ وهما قبيلا
همدان. منهم: بنو يريم بن جشم بن حاشد بن جشم؛ وبنو حجور بن أسلم بن عليان بن زيد
بن عريب بن حاشد بن جشم. ومنهم: أبو روق عطية بن الحارث بن عبد الرحمن بن عمرو بن
الحارث بن مالك بن جثامة بن مالك بن زيد بن أزد بن عبد الله بن قادم بن زيد بن
عريب بن حاشد بن جشم: محدث ضعيف؛ وبنو فائش بن جبر بن عبد الله بن قادم بن زيد بن
عريب بن جشم؛ وبنو عمهم بنو قهم بن الجابر بن عبد الله بن قادم "وكل فهم في
العرب فهو بالفاء المنقوطة بواحدة من فوق أو أسفل؛ حاشا هذا: فهو بالقاف المنقوطة
بواحدة من فوق أو اثنتين"؛ وبنو شبام بن أسعد بن جشم بن حاشد بن جشم. منهم:
الحارث بن عميرة بن مالك بن حمرة ذي المشعار بن أيفع بن ربيب بن شراحبيل بن ناعط؛
ومن ولده: المجالد بن سعيد بن المجالد بن عميرة بن أفلح، صاحب الشعبي، ضعيف؛ وأعشى
همدان، واسمه عبد الرحمن بن الحارث؛ والفقيه القاسم بن الوليد بن مسلمة بن جارح بن
كريف بن أيفع بن زيد بن المنذر بن الجندع بن مالك بن زيد بن ذي بارق، واسمه
معاوية، بن مالك بن جشم بن حاشد. ومنهم: الفندش بن حيان بن وهب الجندعي، الذي قتله
"ابن الأشعث" لأنه ضرب شرطياً له؛ فقال في ذلك أعشى همدان:
|
أمن ضربة بالعود لم يدع كلمها |
|
ضربت بمصقول علاوة فندش |
ومنهم: بنو يام بن أصبى بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن
جشم، وهم رهط الرجل الصالح زبيد اليامي، وهو زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن جخدب
بن ذهل بن سلمة بن دؤول بن جشم بن يام بن أصبى، وكان ابن أخيه الحكم بن عبد الرحمن
بن الحارث بن عبد الكريم، من فرسان يوم دير الجماجم؛ وطلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب
بن جخدب بن ذهل، الرجل الصالح أيضاً، وهو ابن عم زبيد، كما ترى، وكانا متصافيين،
وكان طلحة عثمانياً، وكان زبيد علوياً، ولم يجر قط بينهما في ذلك كلمة خشنة إلى أن
ماتا -رحمهما الله-" ولطلحة ابن يسمى محمداً، ضعيف في الحديث؛ وأما طلحة
وزبيد، ففي غاية الثقة والزهد والفضل.
ومن بطون همدان أيضاً: بطن يقال لهم بنو قابض بن يزيد بن مالك بن جشم بن حاشد بن
جشم. وكان عمرو بن لحي دفع إلى قابض المذكور صنماً اسمه يعوق؛ فجعله في قرية
باليمن يقال لها خيوان؛ فكان يعبد من دون الله -عز وجل- وأما وادعة بن مزيقياء
عمرو بن عامر، فدخل في همدان؛ فقالوا: نحن بنو وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشح بن
دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم. ومنهم: الفقيه الجليل مسروق بن الأجدع بن
مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله
بن وادعة بن عمرو؛ وابن أخيه محمد بن المنتشر بن الأجدع، كان شريفاً بالكوفة؛
وأخوه: المغيرة بن المنتشر، الشاعر؛ وإبراهيم بن محمد بن المنتشر بن الأجدع، هو
الذي روى عنه حديث تطييبه -صلى الله عليه وسلم- قبل إحرامه بليلة؛ وسرق مسروق وهو
صغير، ثم وجد، فسمي مسروقاً؛ وأسلم الأجدع، وقد على عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-،
فلما تسمى له قال له عمر: "الأجدع شيطان، أنت عبد الرحمن"؛ فكان مسروق
يدعى في الديوان مسروق بن عبد الرحمن؛ والحارث بن الأزمع بن أبي بثينة بن عبد الله
بن مر بن مالك بن حرب بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة، ثقة من أصحاب علي
وابن مسعود؛ وأخوه، شداد بن الأزمع؛ ومالك بن حريم بن مالك بن دالان بن سابقة بن
ناشج بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد الشاعر، وهو القائل:
|
متى تجمع القلب الذكي وصارماً |
|
وأنفاً حمياً تجتنبك المـظـالـم |
ومنهم: السبيع والحارث، ابنا سبع بن صعب بن معاوية بن كثير
بن مالك بن جشم بن حاشد؛ وإلى السبيع هذا تنسب جبانة السبيع بالكوفة؛ ومنهم:
الفقيه أبو إسحاق، وهو عمرو بن عبد الله بن علي؛ ومنهم: سيد همدان سعيد بن قيس بن
زيد مدى بن معد يكرب بن سيف بن عمرو بن السبيع؛ والحارث الأعور بن عبد الله بن كعب
بن أسد بن يخلد بن حارث بن السبيع، كذبه الشعبي؛ وكان من أصحاب علي.
ومن بطون همدان: بنو الخارف، واسمه مالك بن عبد الله بن كثير
بن مالك بن جشم بن حاشد. منهم: ضمام بن زيد بن ثوابة بن الحكم بن سلمان بن عبد
عمرو بن الخارف، وفد على رسول الله-صلى الله عليه وسلم-؛ ومنهم: بنو الصائد، واسمه
كعب بن شرحبيل بن شراحبيل بن عمرو بن جشم بن حاشد بن جشم، منهم: صاحب علي، وهو عبد
خير بن يحمد بن خولى بن عبد عمرو بن عبد يغوث بن الصائد؛ وابنه معقل بن عبد خير،
شاعر، يكنى أبا الجرندق، وكان يهاجي أعشى همدان؛ ومنهم: أبو ثمامة الصائدي، اسمه
زياد بن عمرو بن عريب بن حنظلة بن دارم بن عبد الله الصائدي، قتل مع الحسي -رضي
الله عنه-.
مضى بنو حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان.
بنو أخيه بكيل بن جشم بن خيران منهم: الحسن، وعلي: ابنا صالح بن مسلم بن حيان،
وحيان هذا هو أخو حي، نسبا إلى عمر جدهما؛ وحيان وحي هذان هما ابنا مسلم بن شفى بن
هني بن رافع بن مصلى بن عمرو بن ماتع بن صهلان بن ثور بن مالك بن معاوية بن دومان
بن بكيل بن جشم بن خيران؛ كانا توءمين؛ وكان الحسن أصغر، وأفقه وأعلم، وكان يجل
أخاه لسنه؛ وكانا ناسكين مجتهدين. ومنهم آل ذي لعوة، وهو عامر بن مالك بن معاوية ن
دومان بن بكيل بن جشم، وهم باليمن كثير. ومنهم: بنو مرهبة، وبنو أرحب ابني دعام بن
مالك بن معاوية بن دومان؛ بطنان ضخمان. ومنهم: يزيد بن قيس بن تمام بن مبعوث بن
كعب بن علوي بن عليان بن أرحب، صاحب شرطة علي -رضي الله عنه-؛ ومنهم: ذو المرهبي
المحدث؛ وابنه، وهو عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة بن معاوية بن عميرة بن منبه بن
غالب بن وقش بن قشم بن مرهبة، القاضي الفقيه المحدث؛ وعمر بن مسلمة بن عميرة بن
مقاتل بن الحارث بن عميرة بن مقاتل بن الحارث بن كعب بن علوي بن عليان بن أرحب،
كان رسولاً من الحسن بن علي إلى معاوية مع محمد بن الأشعث في عقد الصلح؛ ونمط بن
قيس بن مالك بن سعد بن مالك بن لأي بن سلمان بن معاوية بن سفيان بن أرحب، وفد على
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأقطعه -عليه السلام- طعمة تجري عليه إلى اليوم؛
وأبو سلامة أسيد بن مالك بن سعد بن مالك، هم نمط المذكور، ولاه عمر بن الخطاب حمى
الربذة، وزوجه مولاة له؛ فولده بها إلى اليوم.
مضى بنو أرحب ومرهبة ابني دعام. ومضى بنو أبيهم دعام بن مالك بن معاوية بن صعب بن
دومان.
بنو أخيه ربيعة بن مالك ولد ربيعة بن مالك: شاكر بن ربيعة، بطن ضخم، منهم عبد الله
بن كامل بن عمرو بن الحارث بن عبلة بن دهمة بن شاكر بن ربيعة، صاحب شرطة المختار.
وكانت بين همدان وزبيد، وبين همدان وخثعم، وقائع.
ودار همدان بالأندلس: إلبيرة.
ومنهم: شكل بن حميد، له صحبة؛ وابنه شتير بن شكل، تابع كوفي محدث.
مضى ولد مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.
ولد عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ولد عريب بن زيد بن كهلان: يشجب. فولد يشجب بن
عريب: زيد بن يشجب. فولد زيد بن يشجب: أدد بن زيد. فولد أدد بن زيد: مرة بن أدد،
ونبت بن أدد، وهو الأشعر، وجلهمة بن أدد، وهو طيئ؛ ومالك بن أدد، وهو مذحج.
ولد الأشعر وهو نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد ببن كهلان بن سبأ ولد
الأشعر، وهو نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد: الجماهر، والأتغم،
والأرغم، والأدغم، وجدة، وعبد شمس، وعبد الثريا. منهم: أبو موسى عبد الله بن قيس
بن سليم بن هصار بن حرب بن عامر بن غنم بن بكر بن عامر بن عدي بن وائل بن ناجية بن
الجماهر بن الأشعر؛ وإخوته: أبو رهم، وإبراهيم، وعامر أبو بردة، ومجرى؛ وبنوه: أبو
بكر، ومحمد، وأبو بردة، واسمه عامر، وإبراهيم، وموسى، وعبد الله، بنو أبي موسى؛
ولهم بالبصرة وبالكوفة عدد؛ ومنهم بالأندلس كان بنو بلج بن يحيى بن عمرو بن عبد
الرحمن بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، كانوا
بإشبيلية؛ وعمه: عبيد أبو عامر بن سليم؛ وصهره السائب بن مالك بن عامر بن هانئ بن
جهاف بن كلثوم بن قرعب بن زفر بن زحران بن ناجية بن الجماهر، كان له شرف، قتل مع
المختار، وكان على شرطته. ومن ولده كان بقم القائد المشهور الرافضي، علي بن عيسى بن
موسى بن طلحة بن محمد بن السائب بن مالك المذكور؛ وابن أخيه، عبد الله بن سعد بن
مالك وولده بقم، لهم بها رياسة.
ودار بني الأشعر بالأندلس: رية.
ومن بني أبو موسى: بلال، وسعيد، وعبد الله، ويوسف، بنو أبي بردة بن أبي موسى؛ وأبو
بردة بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى" ولبريد هذا ابن اسمه يحيى،
محدث؛ والمحدث المشهور الكوفي، يروي عنه مسلم وغيره: عبد الله بن براد بن يوسف بن
أبي بردة بن أبي موسى رضي الله عنه ذكر نسبه محمد بن يحيى الذهلي في صدر كتابه في
علل حديث الزهري.
مضى بنو الأشعر، وهو نبت بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
بنو أخيه جلهمة بن أدد بن يشجب بن عري بن زيد بن كهلان بن سبأ، وهو طيئ ولد طيئ بن
أدد: فطرة، والغوث، والحارث.
فأما ولد الحارث بن طيئ، فهو في مهرة بن حيدان؛ وكانوا أخواله؛ فأقام فيهم إذ رحل
أبوه وأخواه. ومن ولده كان الشاعر حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس بن الأشج بن يحيى
بن مرينا بن سهم بن خلجان الكاتب بن مروان بن دفافة بن مر بن سعد بن كاهل بن عمرو
بن عدي بن عمرو بن الحارث بن طيئ: هكذا كتبته من خط الحكم المستنصر بالله، رحمه
الله.
وكان لحبيب ابن اسمه تمام، عاش بعده.
ولد فطرة بن طيئ ولد فطرة: سعد بن فطرة. فولد سعد بن فطرة: خارجة بن سعد، يقال
لولده جديلة، نسبوا إلى أمهم؛ وتيم الله؛ وجيش؛ والأسعد، جلوا كلهم عن الجبلين في
حرب الفساد، فلحقوا بحلب وحاضر طيئ، حاشا بني رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن
فطرة؛ فبقوا في الجبلين. وسائر بني فطرة سهليون. ومنهم: بنو حرس بن جندب بن خارجه
بن سعد بن فطرة.
فولد رومان بن جندب: ذهل، وثعلبة، بطن. فولد ذهل بن رومان: جدعاء، وثعلبة. فولد
جدعاء: ذهل: مالك، وثعلبة. فهؤلاء الثعالب في طيئ، نظير الربائع في بني تميم، كل
واحد منهم عم الآخر؛ وهم: ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان، وثعبة بن ذهل بن رومان،
وثعلبة بن رومان، كلهم بطون.
فولد ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طيئ: تيم
بن ثعلبة، يقال لبنيه مصابيح الظلام؛ وعليهم نزل امرؤ القيس بن حجر؛ ثم على المعلى
بن تيم بن ثعلبة. ومنهم: السيد المشهور أوس بن حارثة بن لأم بن عمرو بن طريف بن
عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء، أخي ثعلبة بن جدعاء؛ وابنه جرير بن أوس، له صحبة؛
وابن ابنه عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لأم، له صحبة؛ وباعث بن حويص بن زيد بن
عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء، الذي أغار على إبل امرئ القيس، في ذلك يقول امرؤ
القيس:
|
تلعـب بـاعـث بـذمة خـالـد |
|
فأودى عصام في الخطوب الأوائل |
وبنو أحمد بن الحارث بن ثمامة بن مالك بن جدعاء، حي من طيئ،
بالموصل، وهو أول من سمي أحمد في الجاهلية. مضى بنو ذهل بن رومان.
ومن بني ثعلبة بن رومان: عمرو بن ثعلبة بن غياث بن ملقط بن عمرو بن ثعلبة بن عوف
بن وائل بن ثعلبة بن رومان، كان على مقدمة عمرو بن هند يوم أوارة؛ والأسد الرهيص،
اسمه حيان بن عمرو بن عميرة بن ثعلبة بن غياث بن ملقط، قيل إنه قتل عنترة بن شداد
العبسي؛ وطريف بن مل بن عميرة بن تيم بن عوف بن مالك بن ثعلبة بن ملقط، نزل عليه
امرؤ القيس ومدحه.
مضى بنو فطرة بن طيئ.
بنو أخيه الغوث بن طيئ
ولد الغوث بن طيئ: عمرو بن الغوث. فولد عمرو بن الغوث: ثعل
بن عمرو، وفيهم البيت والعدد؛ وثعلبة بن عمرو، وهو جرم، قبيلة؛ وأسودان بن عمرو،
وهو نبهان، بطن؛ وغصين بن عمرو، وهو بولان؛ وهنئ بن عمرو؛ ومن ولده: إياس بن قبيصة
بن أبي عفر بن النعمان بن حية بن سعنة بن الحارث بن الحويرث بن ربيعة بن مالك بن
سفر بن هنئ بن عمرو بن الغوث بن طيئ، وهو الذي ملك كسرى على الحيرة بعد آل المنذر.
وولد عمرو بن الغوث أيضاً: غيث، وبدين، وحسن، وحسين، وهم الأحلاف، دخلوا في بني
أخيهم هنئ بن عمرو. وولد عمرو بن الغوث أيضاً: علي، وأنعم، وظبيان، وتدول، ورضى،
دخلوا في بولان. وولد عمرو بن الغوث أيضاً: مر، وعدي، وخالد: أمهم كلهم المسك بنت
ذي رعين. فعدد ولد عمرو بن الغوث ستة عشر ذكراً. ومن بني هنئ بن عمرو أيضاً: أبو
زبيد الشاعر النصراني، واسمه حرملة بن المنذر بن معديكرب بن حنظلة بن النعمان بن
حية. وبنو هنئ هؤلاء رمليون، وإخوتهم حبليون.
وولد ثعل: سلامان، وجرول، فمن بني سلامان بن ثعل: بحتر: ومعن؛ وهما بطنان
ضخمان؛ وهما ابنا عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل؛ منهم: الشاعر الوليد بن عبيد بن
شملان بن خالد بن سلمة بن سهم بن الحارث بن جشم بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بن
بحتر بن عتود؛ ومجير الجراد، مدلج بن سويد بن مرثد بن خيبري بن أفلت بن سلسلة بن
عمرو "بن غنم" بن ثوب بن معن بن عتود؛ وابن عمه الشاعر الطرماح الأكبر
بن عدي بن عبد الله بن خيبري، كان خارجياً صفرياً؛ وعمه مالك بن عبد الله، وفد على
رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ ومن ولد الطرماح المذكور كان: أبو مالك أبان بن
الصمصامة بن الطرماح المذكور، وكان راوية للأشعار واللغة، ساكناً بالقيروان
بإفريقية. ومن بني ثعلبة بن سلامان بن ثعل: المغني مالك بن أبي السمح بن سلمة بن
أوس بن سماك بن سعد بن أوس بن عمرو بن عدي بن وائل بن عوف بن ثعلبة بن سلامان بن
ثعل.
ومن بني ثعل: جرول بن ثعل، ومعاوية بن ثعل. فولد معاوية بن ثعل: سنبس بن معاوية.
وولد جرول: ربيعة بن جرول، بطن ضخم؛ ولوذان بن جرول بن ثعل، بطن أيضاً ضخم. ويقال
إن أبان بن دارم بن مالك بن حنظلة من بني تميم إنما هو أبان بن عدي بن سنبس.
فمن بني سنبس: معن بن قيس بن عائذ بن قيس بن خزيمة بن عمرو بن حرمز بن مخضب، وهو
من بني سنبس، خاصم عدي بن حاتم يوم صفين في الراية؛ وابن عمه زيد بن حصن بن وبرة
بن جرير "بن عمرو بن حرمز"، رأس الخوارج يوم النهروان. ومن بني سنبس
أيضاً: السليل بن زيد بن مالك بن المعلى، الذي غرق يوم جاز المسلمون دجلة إلى
المدائن، ولم يغرق من المسلمين يومئذ أحد غيره؛ ورافع بن عميرة بن جابر بن حارثة
بن عمرو، وهو الحدرجان، ابن مخضب، دليل خالد بن الوليد من العراق إلى الشام على
السماوة.
ومن بني ربيعة بن جرول بن ثعل: أخزم، والنجد: ابنا أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن
ثعل، بطنان ضخمان؛ ولأخزم بن أبي أخزم بطون جمة؛ ومنها: عدي بن أخزم، ومر بن أخزم،
والحرمز بن أخزم. فمن بني عدي بن أخزم: حاتم الجواد بن عبد الله بن سعد بن الحشرج
بن امرئ القيس بن عدي بن أخزم، وابنه عدي بن حاتم، له صحبة، لا عقب له؛ وقتل ابنه
طريف بن عدي مع الخوارج؛ ولا عقب لحاتم إلا من قبل ابنه عبد الله بن حاتم فقط؛
وكان عدي مع علي في جميع مشاهده؛ وكان بنو عمه: لأم، وحلبس، وملحان، بنو غطيف بن
حارثة بن سعد بن الحشرج، مع معاوية بصفين؛ وهم إخوة عدي ابن حاتم لأمه؛ والمحدث
قبيصة بن المهلب بن يزيد بن عدي بن قنافة بن عدي بن عبد شمس بن عدي بن أخزم؛ وأبو
حنبل جارية بن مر بن عدي بن عدي بن أخزم، نزل به امرؤ القيس ومدحه؛ وبنو عمه: عمرو
بن ربيعة بن جرول بن ثعل، سكان أجأ؛ منهم: الطرماح الأصغر بن حكيم بن حكم بن نفل
بن قيس بن جحدر بن ثعلبة بن عبد رضى بن مالك بن أمان بن عمرو بن ربيعة بن جرول بن
ثعل، وكان خارجياً.
ومن بني جرم، وهو ثعلبة بن عمرو بن الغوث بن طيئ: شمجى بن جرم. بطن ضخم؛ وعامر بن
جوين بن عبد رضى بن قمران بن ثعلبة بن عمرو بن ثعلبة بن جرم، وهو ثعلبة، بن عمرو
بن الغوث، الذي نزل به امرؤ القيس وابنه الأسود بن عامر بن جوين، شاعر؛ فولد
الأسود هذا: قبيصة بن الأسود، وفد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ وحابس بن
سعد بن المنذر بن يثربي بن عبد رضى بن قمران بن ثعلبة بن عمرو بن ثعلبة بن
"حيان بن" جرم، كان على طيئ بالشام مع معاوية، قتل يوم صفين؛ وكان عمر
بن الخطاب ولاه قضاء حمص.
بنو نبهان بن عمرو
بن الغوث بن طيئ
ولد نبهان: سعد، ونابل، ذكرهما امرؤ القيس في شعره. فولد
ناب: مالك، وغوث، بطنان؛ فمن بني غوث بن نابل بن نبهان: زيد الخيل بن مهلهل بن زيد
بن منهب بن "عبد" رضى بن المختلس بن ثوب بن كنانة بن غوث، له صحبة
محمودة ونية في الإسلام، أثنى عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثناء عالياً
-رضي الله عنه- وسماه زيد الخير، مات -رضي الله عنه- بنجد منصرفه من رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- قبل أن يبلغ منزله بالجبلين؛ وبنوه؛ مكنف، وعروة، وحنظلة، وحريث،
بنو زيد الخير؛ وحريث هذا هو الذيي قتل أبا سفيان الفهري، رجلاً كان عمر أمير
المؤمنين -رضي الله عنه- بعثه يستقرئ أهل البادية القرآن؛ فاستقرأ أوس بن خالد بن
يزيد بن منهب بن عبد رضى؛ فلم يدر شيئاً من القرآن، فضربه فمات، فوثب حريث على أبي
سفيان، فقتله ثم هرب فلحق بأرض الروم، فمات هنالك -لعنه الله-؛ وأما عروة ببن زيد
الخيل، فبعثه عمار بن ياسر -رضي الله عنه- بأمر عمر -رضي الله عنه وعن جميعهم- إلى
قتال الري والديلم؛ فكانت له فيهم فتوح عظيمة؛ ثم وفد على عمر -رضي الله عنه-
واستخلف مكانه أخاه حنظلة بن زيد الخيل. وكان لزيد الخيل أخ اسمه حصن بن مهلهل، من
ولده كان القشعم بن ثعلبة بن عبد الله بن حصن بن مهلهل، وهو الذي قاتل داهر، ملك
الهند، أيام عبد الملك.
ومن بني سعد بن نبهان: قحطببة بن شبيب بن خالد بن معدان بن شمس بن قيس بن أكلب بن
سعد بن عمرو بن عمرو بن الصامت بن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان؛ وبنوه: الحسن،
وحميد، وعبد الله، وشبيب، بنو قحطببة؛ وابن عمه لحاً: عبد الحميد بن ربعي بن خالد
بن معدان؛ وابناه أصرم، وحميد أبو غانم، ابنا عبد الحميد؛ ومعدي بن أصرم، ومحمد بن
حميد، وأبو نصر بن حميد أخوه، الذين مدح حبيب ورثى بالقصائد المشهور؛ وبنو سدوس بن
أصمع بن أبي بن ربيعة بن نصر بن سعد بن نبلهان، "وكل سدوس في العرب بفتح
السين، إلا هذا وحده، فهو سدوس بالضم في السين الأولى".
ودار طيئ بالأندلس: بسطة، وتاجلة، وغليار.
مضت طيئ، وهم بنو جلهمة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
بنو مالك بن أدد
بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ؛ وهم مذحج.
ولد مالك بن أدد، وهو مذحج: جلد بن مذحج؛ ويحابر، وهو مرادج
بن مذحج؛ وزيد، وهو عنس بن مذحج؛ وسعد العشيرة بن مذحج، وإنما سمي سعد العشيرة
لأنه كان يركب من ولده لصلبه في ثلاثمائة فارس؛ ولميس بن مذحج، وهم أهل بيت قليل،
دخلوا في عنس؛ أمهم كلهم سلمى بنت منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر.
ولد عنس بن مذحج
بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ
ولد عنس بن مذحج: سعد الأكبر، وسعد الأصغر، وعمرو، وعامر،
ومعاوية، وعزيز، وعتيك، وشهاب، ومالك، ويام، وجشم، والقرية، يقال إنهم دخلوا في
النمر بن قاسط.
فمن بني مالك بن عنس: الأسود: المتنبي باليمن، واسمه عبهلة بن كعب بن غوث بن صعب
بن مالك بن عنس.
ومن بني عزيز بن عنس: بنو الصحيم بن قرة بن عزيز بن عنس، وهم بالشام، ولهم بها
شرف.
وعمار، والحريث، وعبد الله؛ بنو ياسر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم
بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن يام بن عنس، كان لهم في الإسلام قدم
صدق؛ وأسلم ياسر وامرأته سمية. وعمار بدري مهاجر، معذب في الله -عزوجل-؛ وابناه:
سعد، ومحمد، ابنا عمار، قتل محمداً المختار؛ وابن ابنه أبو عبيدة بن محمد من
العلماء بالنسب؛ ومن ولده: بنو عبد الله بن سعد بن الحسن بن عثمان بن عثمان بن
الحسن بن عبد الله بن سعد بن عمار بن ياسر، قتل عبد الله هذا عبد الرحمن بن
معاوية؛ وبنوه محصن، وناج.
ودار بنو عنس بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد ببن كهلان بن سبأ.
بنو أخيه يحابر بن مالك بن أدد بن زيد، وهو مراد ولد مراد بن مالك بن أدد: ناجية؛
وزاهر.
فولد ناجية: عبد الله، وعمير؛ ومفرج، بطن: وكنانة؛ ومالك؛ ويشكر؛
ونمرة؛ وردمان، انتسب ردمان في حمير. وقد دخل في مراد من الأزد و"من"
غيرهم. فولد عبد الله بن ناجية: غطيف، بطن، منهم: فروة بن مسيك بن الحارث بن سلمة
بن الحارث بن الذؤيب بن مالك بن منبه بن غطيف بن عبد الله بن ناجية الشاعر، له
صحبة، واستعمله عمر بن الخطاب؛ وهانئ بن عمروة بن نمران بن عمرو بن قعاس بن عبد
يغوث بن مخدش بن عصم بن مالك بن عوف بن منبه بن غطيف بن عبد الله بن ناجية، قتله
عبيد الله بن زياد في أمر مسلم بن عقيل؛ وشريك بن عمرو بن عبد يغوث بن مخدش بن عصم
بن مالك، ضرب بن رسم يوم القادسية بالسيف؛ ومعدان بن المتوج بن نمران بن خليفة بن
معاوية بن مخدش، كان يغير على أهل حضرموت؛ وهند الجملي، وهو هند بن عمرو بن جندلة
بن كعب بن ربيعة بن جمل بن كنانة بن ناجية بن يحابر، وهو مراد، قتل يوم الجمل مع
علي.
وولد ردمان بن ناجية: قرن، وقانية، بطنان؛ فمن ولد قرن: أويس بن عمرو بن جزء بن
مالك بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان؛ وعمرو بن مرة المحدث.
ومن ولد زاهر بن يحابر: قيس بن المكشوح، واسم المكشوح هبيرة، بن عبد يغوث بن
الغزيل بن سلمة بن عامر بن عوبثان بن زاهر بن مراد؛ ومن ولده رهط الحارث بن عبد
الله بن سعيد بن محمد بن سعيد بن خلاد بن يزيد بن معاوية بن قيس بن المكشوح؛
و"بكر بلة" بنو فلان؛ وبنو الحصين. ومنهم الربض والصنابح، بطنان؛ ومن
بني الربض: صفوان بن عسال بن الربض بن زاهر، صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛
ومن الصنابح: أبو عبد الله الصنابحي.
مضى بنو "مراد بن مالك بن" أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان
بن سبأ.
بنو أخيه سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن
سبأ ولد سعد العشيرة: الحكم، وبه كان يكنى؛ والصعب؛ ونمرة، لأمهات شتى؛ وجعفي،
وعائذ الله؛ وأوس الله، هذان باليمن؛ وزيد الله؛ وأنس الله؛ والحر، دخلوا في أخيهم
جعفي: أمهم كلهم أسماء بنت أبي بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة.
فولد نمرة بن سعد العشيرة: الحدأ، وسليم، بطنان. فأما الحدأ، فاصطلمهم البتة بنو
عمهم بنو بندقة بن مظة بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة؛ ودخل بنو سليم بن نمرة في
مراد.
وولد زيد بن سعد العشيرة: عامر، ولده باقون على نسبهم؛ وأشرس؛ وعوف؛ والدئل، دخلت
في تغلب.
وولد الحر بن سعد العشيرة: الحمد؛ والعدل، كان على شرطة تبع، فهو الذي يضرب به
المثل، فيقال: "هو على يدي عدل".
وولد أوس الله بن سعد العشيرة: أسلم، حي باليمن.
ومن ولد أنس الله بن سعد العشيرة "بطون، منهم: عبد العزيز بن ثابت بن عبد
الله بن ذبيان بن" الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن ربيعة بن بلال بن
أنس الله بن سعد العشيرة، لهم بالري عدد.
وولد عائذ الله بن سعد العشيرة بطوناً؛ منهم: مالك بن مشوف بن أسد بن عبد مناة بن
عائد الله، وله رياسة، وقد ولد النبي -صلى الله عليه وسلم- من قبل النساء. ومنهم:
عبيد بن هجان من بني معاوية بن مافان بن عائذ الله بن سعد العشيرة، له صحبة، وهو
الذي رد سعيد بن العاصي من طريق الكوفة ومنعه دخولها.
وولد الحكم بن سعد العشيرة: جشم، وسلهم، وأسلم؛ منهم: الجراح بن عبد الله بن
جعادرة بن أفلح بن الحارث بن ذوة بن حدقة بن مظة، واسمه سفيان، بن سلهم بن الحكم
بن سعد العشيرة: ولي خراسان، وكان له عقب بوادي آش؛ وكان أبو نواس الشاعر الحسن بن
هانئ بن عبد الأول بن الصباح، مولى الجراح بن عبد الله هذا؛ هكذا كتبته من خط
الحكم المستنصر -رحمه الله-. وذكر محمد بن داود بن الجراح أن ولد إسماعيل بن
إبراهيم بن هانئ وهو ابن أخي الحسن بن هانئ، كانوا يقولون إنهم حكميون
"صليبة"؛ وعبد الله بن سعد بن جابر بن عمير بن بشير بن بشير بن عويمر بن
الحارث بن كبير بن السبل بن حدقة بن مظة بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة، كانت
تحته آمنة بنت عفان، أخت عثمان بن عفان، فولدت له محمد بن عبد الله.
ولحدقة ابن اسمه علي بن حدقة.
بنو جعفي بن سعد العشيرة
ولد جعفي بن سعد العشيرة: مران، وحريم؛ وهما الأرقمان.
منهم: قيس بن سلمة بن شراحيل بن الشيطان بن الحارث بن الأصعب، وهو عوف، بن كعب بن
الحارث بن ذهل بن مران، وفد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكان جده شراحيل
كثير الغارات؛ قتلته بنو جعدة بن كعب، من بني عامر بن صعصعة؛ وابنه إياس بن
شراحيل، عقد له عمر بن الخطاب على مذحج وهمدان؛ والجراح بن الحصين بن الحارث بن
قيس بن مالك بن معاوية بن السيحان بن بداء بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي؛
استعمله ابن الزبير على وادي القرى، وله قال: "أكلت تمري، وعصيت أمري"؛
وجبلة، والجهم، ابنا زحر بن قيس بن مالك بن معاوية بن سعنة بن بداء بن سعد بن عمرو
بن ذهل بن مران بن جعفي، قتل جبلة يوم دير الجماجم، وكان على القراء مع ابن
الأشعث؛ وأما أخوه جهم، فهو قاتل قتيبة، وولي جرجان؛ وأخوهما الفرات ابن زحر، قتله
المختار يوم جبانة السبيع. ومنهم: أبو سبرة يريد بن مالك بن عبد الله بن الذؤيب بن
سلمة بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي، وفد على النبي -صلى الله عليه وسلم-
هو وابناه سبرة وعبد الرحمن؛ فأقطعه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وادي جعفي
باليمن، واسم الوادي جردان؛ وولى الحجاج عبد الرحمن هذا إصبهان؛ وابنه خيثمة بن
عبد الرحمن الفقيه؛ وجابر بن يزيد بن الحارث بن زيد بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث
بن معاوية بن وائل بن مران بن جعفي، المحدث المتهم بالكذب؛ وعبيد الله بن الحر بن
عمرو بن خالد بن المجمع بن مالك بن كعب بن عوف بن حريم بن جعفي، الشاعر الفاتك،
وكان عثمانياً، خرج عن الكوفة إلى معاوية، وشهد معه صفين. وأولاد عبيد الله
المذكور: صدقة، وبرة، والأشعر، شهدوا الجماجم مع ابن الأشعث؛ والمحدث عمرو بن شمر
بن الحارث بن البراء بن عتبة بن قيس بن سعد بن حنظلة بن كعب بن عوف بن حريم بن
جعفي؛ وخولي، وهلال، وعبد الله بنو أبي خولي بن عمرو بن زهير بن خيثمة ببن أبي
حمران، واسمه الحارث، بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم
بن جعفي، شهدوا بدراً مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ ومن ولده: الفقيه أبو
خيثمة زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع
معاوية بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفي، صحب أبا بكر، وعمر،
وعثمان، وعلياً، وابن مسعود، شهد صفين مع علي، وقدم المدينة بعد موت النبي -صلى
الله عليه وسلم- بليال قليلة، لم تبلغ العشر، هو والصنابحي.
مضى بنو جعفي بن سعد العشيرة.
بنو صعب بن سعد العشيرة
ولد صعب بن سعد العشيرة: أود، ومنبه، وهو زبيد.
بنو أود بن صعب بن سعد العشيرة
ولد أود بن صعب بن سعد العشيرة: منبه، وكعب. فولد منبه: سعد،
بطن ضخم؛ وعوف، بطن؛ وعامر، بطن. فمن بطون سعد بن منبه: بنو الزعافر، وهو حرب بن
سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة. ومنهم: الفقيه المحدث الكوفي عبد الله
بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن
الزعافر؛ وعمه داود بن يزيد، محدث. ومن بني أود أيضاً: عبد الله بن النعمان بن
يزيد بن قيس بن سلمة بن الأفكل، واسمه معاوية، بن عوف بن الحارث بن عوف بن منبه بن
أود بن صعب، ولم يكن بالكوفة مذحجي له بواب غيره؛ والشاعر الأفوه صلاءة بن عمرو بن
عوف بن منبه بن أود بن صعب. وولد كعب بن أود: مالك، بطن؛ ووهب، بطن؛ وحريم، بطن؛
والحارث، وهو جدية، بطن؛ وسلمة، بطن. منهم: القاضي عافية بن يزيد بن قيس بن عافية
بن شداد بن ثمامة بن سلمة بن كعب بن أود، صاحب أبي حنيفة؛ وقتل جده عافية بن شداد
مع علي يوم صفين.
هذا على أن المسعودي يقول: إنه طاف البلاد ولقي الناس، وهو كوفي الدار، وهي دار
أود، فما لقي قط أودياً إلا متعصباً لبني أمية، مائلاً عن علي -رضي الله عنه.
مضى بنو أود بن صعب بن سعد العشيرة.
بنو أخيه زبيد بن صعب
بن سعد العشيرة بن مذحج
ولد زبيد بن صعب: ربيعة بن زبيد؛ والحارث بن زبيد. فولد
ربيعة بن زبيد: مازن، بطن؛ والحارث، وهو قطيعة، بطن. منهم: عمرو بن معد يكرب بن
عبد الله بن عمرو بن عصم بن عمرو بن زبيد الأصغر بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن
ربيعة بن زبيد بن صعب؛ وأخته ريحانة بنت معد يكرب، أم دريد، وعبد الله، ابني الصمة
الجشميين: ومحمية بن جزء بن عبد يغوث بن عويج بن عمرو بن زبيد الأصغر بن ربيعة بن
زبيد، له صحبة، بدري؛ ولاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأخماس والغنائم يوم
بدر، وهو حليف لبني جمح؛ زوج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ابنة محمية من الفضل
بن عباس؛ فولدت له أم كلثوم بنت الفضل، تزوجها أبو موسى الأشعري؛ والحارث بن جزء،
أخو محمية بن جزء؛ وابنه عبد الله بن الحارث، لهما صحبة؛ وعبد الله بن الحارث هذا
آخر من مات من الصحابة بمصر -رضي الله عنهم-؛ وعمرو بن الحجاج بن عبد الله بن عبد
العزى ببن كعب بن سلمة بن مالك بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن زبيد، كان من أشراف
الكوفة، شهد قتل الحسين. وبإشبيلية رهط الفقيه محمد بن الحسن بن عبد الله بن مذحج
بن محمد بن عبد الله بن بشر الداخل بن أبي ضمرة، من بني مازن بن ربيعة بن زبيد بن
صعب. ومن بني الحارث بن زبيد: بنو نشوان بن حيي بن الحارث بن منبه، وهو زبيد.
مضى بنو زبيد بن صعب بن سعد العشيرة. ومضى بنو سعد العشيرة بن مذحج بن أدد بن زيد
بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
بنو أخيهم جلد بن مالك
بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيدبن كهلان بن سبأ
ولد جلد بن مالك: علة بن جلد بن مالك. فولد علة بن جلد: عمرو
بن علة؛ وحرب بن علة بن جلد بن مالك، "فولد حرب بن علة: منبه؛ ويزيد فولد
منبه بن حرب بن علة: رهاء، بطن. والله تعالى أعلم.
بنو رهاء بن منبه بن حرب بن علة بن جلد بن مالك منهم: عمرو بن سبيع الرهاوي، وفد
إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم وهو من بني سليم بن رهاء بن منبه؛ ومنهم مالك
بن مرارة؛ بعثه النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو من بني سليم، إلى اليمن؛ ويزيد بن
شجرة الرهاوي، وكان من أصحاب معاوية بصفين؛ وغيرهما، وهما من بني سهيم بن عبد الله
بن رهاء بن منبه.
نو يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك
ولد يزيد بن حرب بن علة: صداء، بطن ضخم؛ ومنبه؛ والحارث؛
والغلى؛ وسنحان؛ وهفان؛ وشمران؛ تحالف هؤلاء الستة على ولد أخيهم صداء، فسموا جنب.
ومنهم كان معاوية بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب بن علة،
الذي تزوج بنت مهلهل بن ربيعة التغلبي بنجران ومهرها أدماً؛ فقال في ذلك أبوها:
|
أنكحها فقدها الأراقم فـي |
|
جنب وكان الحباء من أدم |
|
لو بأبانين جاء يخطبـهـا |
|
ضرج ما أنف خاطب بدم |
ومنهم: أبو ظبيان الفقيه، واسمه الحصين بن جند بن عمرو بن
الحارث بن مالك بن وحش بن مالك بن ربيعة بن منبه بن يزيد بن حرب بن علة؛ وابنه
قابوس بن أبي ظبيان، المحدثان.
حالفت جنب، وهم الستة المذكورون، بنو يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك "وهو
مذحج"، بني عمهم بني سعد العشيرة بن مالك بن علة بن جلد بن مالك "وهو
مذحج".
وحالفت صداء إخوتهم، بني الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك "وهو
مذحج".
وسنحان هؤلاء، وسائر جنب، ويام من همدان، هم أنصار الكافر الصليحي -لعنه الله-
القائم بنواحب زبيد بدعوة بني عبيد -لعنهم الله.
مضت صداء ورهاء وجنب، وهم من ولد حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد.
ولد أخيه عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد
ولد عمرو بن علة: كعب؛ وعامر؛ وجسر، وهو النخع. فولد عامر بن
عمرو بن علة: مسلية، بطن، صار مع بني الحارث بن كعب.
بنو مسلية بن عامر
بن عمرو بن علة بن جلد
لمسلية بطن، هم بنو هوارض بن كنانة بن مسلية؛ وبنو أسد بن
مسلية، وهم باليمن. ومن بني مسلية هؤلاء: عامر بن إسماعيل بن عامر بن نافع بن عبد
الرحمن بن عامر بن نافع بن محمية بن حذيفة بن عوف بن صبح، قاتل مروان بن محمد؛
وابنه يحيى بن عامر، أنكر أمر الخضرة، وواجه المأمون بأمر عظيم؛ فأمر بصلبه؛ فصلب
بخراسان.
مضى بنو مسلية بن عامر بن عمرو بن علة.
بنو جسر أخيه
وهو النخع، بن عامر ولد النخع بن عامر بن علة: مالك،
وعوف، وهو المشر. فمن بطونهم: صهبان، ووهبيل، وجسر، وجذيمة، وقيس، وحارثة، بنو سعد
بن مالك بن النخع، وبطون غير هؤلاء كثير. منهم: عمرو بن زرارة بن قيس بن الحارث بن
عداء بن الحارث بن عمرو بن جشم بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع، أول من خلع
عثمان بالكوفة؛ ولأبيه زرارة وفادة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومنهم:
إبراهيم بن الأشتر، واسمه مالك، بن الحارث بن عبد يغوث بن سلمة بن ربيعة بن الحارث
بن جذيمة "بن سعد" بن مالك بن النخع؛ وأرطاة بن كعب بن شراحيل بن كعب بن
سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع، وفد على رسول الله -صلى الله
عليه وسلم-؛ فعقد له لواء شهد به القادسية، فقتل، فأخذه أخوه دريد، فقتل؛ وابنه
عمه الحجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شرحبيل بن كعب بن سلامان، محدث ضعيف، ولي
القضاء؛ والفقيه إبراهيم بن يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيع بن ذهل بن حارثة بن
سعد بن مالك بن النخع، وأمه مليكة بنت يزيد بن قيسٍ، أخت الأسود وعبد الرحمن، وهي
بنت أخي علقمة؛ وسنان بن أنس بن عمرو بن حي بن حارث بن غالب بن مالك بن وهبيل بن
سعد بن مالك بن النخع، بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن
النخع؛ والقاضي حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن عمرو بن الحارث بن ثعلبة بن عامر
بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع؛ وابنه عمر بن حفص،
محدث بن محدث، ثقة بن ثقة؛ وكميل بن زياد بن نهيك بن هيثم بن سعد بن مالك بن
الحارث بن صهبان بن سعد بن مالك بن النخع، كان من شيعة علي، قتله الحجاج صبراً؛
وابن عم أبيه: هدم بن عوف بن هيثم، عقد له عمر بن الخطاب على النخع بالكوفة.
مضت بنو مالك بن النخع.
بنو عوف
وهو المشر، بن النخع
منهم: جهيش بن يزيد بن مالك بن عبد الله بن الحارث بن نسي بن
ياسر بن جشم بن مالك بن بكر بن عوف بن النخع، وفد على رسول الله -صلى الله عليه
وسلم-؛ والفقيه علقمة، وأخواه أبي، ويزيد، بنو قيس بن عبد الله "بن
مالك" بن علقمة بن سلامان بن كميل بن بكر بن عوف بن النخع؛ وابنا أخيه:
الفقيهان الأسود، وعبد الرحمن، ابنا يزيد؛ وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد، كلهم
فقهاء جلة. ولعبد الرحمن بن يزيد ابن اسمه محمد. ومن النخع بنو الشيطان بن عوف بن
النخع، لهم مسجد بالكوفة.
مضت النخع، وهم بنو جسر بن عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك.
وتم الكلام في بني عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن
عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
بنو أخيه كعب بن عمرو
بن علة بن جلد بن مالك، وهو مذحج
ولد كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد: الحارث؛
وزعبل، بطن دخل في بني أخيه الحارث.
بنو الحارث بن كعب
بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد
ولد الحارث بن كعب: كعب، وربيعة. فولد كعب بن الحارث بن كعب:
ربيعة، ومالك، ومويلك؛ فمويلك يعرفون بأمهم عقدة؛ وهم بنو عقدة. ومن بني مالك بن
كعب بن الحارث بن كعب: بنو عبد المدان، وسمه عمرو بن الديان، واسم الديان يزيد، بن
قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن كعب بن الحارث بن كعب؛ وهم بيت مذحج وأخوال أبي
العباس السفاح. منهم: الربيع بن عبيد الله؛ ويحيى بن زياد بن عبيد الله، متهم
بالزندقة؛ وأخوه منصور بن زياد؛ وبنوه محمد، والفضل؛ وزياد، بنو منصور بن زياد،
لهم قدر في دولة بني العباس؛ والربيع بن زياد بن أنس بن الديان، ولي خراسان. ومن
بني الحارث بن كعب: عبد يغوث بن الحارث بن معاوية بن صلاءة بن كعب بن المعقل بن
كعب بن ربيعة بن الحارث بن كعب، أحد رؤساء اليمن، أسرته الرباب يوم الكلاب وقتل
صبراً؛ ومن ولده: علبة بن ربيعة بن عبد يغوث المذكور. هكذا ذكر بعض أهل العلم بالنسب؛
وهو عندي محال بلا شك، بل يسقط بين ربيعة وعبد يغوث أسماء "أكثر من"
ثلاثة ولا بد؛ وكان لعلبة من الولد: جعفر، وكان شاعراً؛ وجعدة؛ وماعز؛ قتل جعفر
صبراً في الإسلام بمكة؛ ادعت عليه بنو عقيل أنه قتل منهم رجلاً، فبعث فيه إلى
نجران وإلى مكة في صدر دولة السفاح، وأقسم عليه خمسون من بني عقيل، فقتلوه. وهو
القائل:
|
ألهفي بقرى سحبل يوم أجلبت |
|
علينا الولايا والعدو المباسـل |
وكان أبوه حياً حين قتل؛ ومسهر بن يزيد بن عبد يغوث بن
صلاءة، الذي فقأ عين عامر بن الطفيل يوم فيف الريح؛ وشريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك
بن دريد بن سفيان بن الضباب، واسمه سلمة، بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب، له
رواية، وهو من أصحاب علي.
مضى بنو الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد.
ومضى بنو مذحج، وهو مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
بنو أخيه مرة بن أدد ولد مرة بن أدد: رهم، والحارث. فأما رهم، فدرج. ومنهم: كان
الأفعى الذي كان يتحاكم إليه بنجران. وولد الحارث بن مرة: عدي بن الحارث، ومالك بن
الحارث. فولد مالك بن الحارث بن مرة بن أدد: يعفر، وعمرو. فولد عمرو بن مالك بن
الحارث بن مرة بن أدد: فكل بن عمرو، وهو خولان.
بنو خولان بن عمرو
بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن
زيد بن كهلان بن سبأ
ولد خولان، وهو فكل بن عمرو: حبيب، وعمرو، والأصهب، وقيس،
ونبت، وبكر، وسعد، بطون. منهم: أبو مسلم الخولاني، اسمه عبد الله بن أيوب، وأبو
إدريس الخولاني؛ والسمح بن مالك الخولاني. وقعت خولان بمصر والشام؛ فخملت أنسابهم.
وكان منهم إسحاق بن قاسم بن سمرة بن ثابت بن نهشل بن مالك بن السمح بن مالك
الخولاني، من أهل قرطبة، أصله من الجزيرة، يكنى أبا عبد الحميد؛ ومنهم بقرطبة أهل
بيت كان منهم المحدث المشهور عمر بن عبد الملك بن سليمان بن بعد الملك بن موسى بن
سالم بن هانئ بن مسلم بن أبي مسلم الخولاني؛ ومنه بإلبيرة: بنو نجيح بن سالم بن
موسى بن عيسى بن هانئ بن مسلم بن أبي مسلم المذكور؛ ومنهم: عمرو بن علي بن عمر بن
حفص بن نجيح المذكور.
مضت خولان. ومضى ولد عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب
بن زيد بن كهلان بن سبأ.
ولد أخيه يعفر بن مالك
بن الحارث بن مرة
ولد يعفر بن مالك بن الحارث: المعافر؛ وهم باليمن، والأندلس،
ومصر؛ فخملت أنسابهم. ومنهم: أبو عامر محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن
أبي عامر، ولي الأندلس، هو، وابناه: عبد الملك المظفر، وعبد الرحمن الناصر. وله
عقب من قبل ابنيه عبد الله وعبد الرحمن: أما عبد الله، الذي قتله أبوه فخلف ابناً
اسمه محمد؛ فمات محمد، وتخلف ابناً اسمه عبد الملك، نهض إلى الحج ومات هنالك، وما
أراه أعقب: ولا عقب لعبد الملك المتسمى بالمظفر. فأعقب عبد الرحمن بن محمد، وهو
المتسمى بالعهد، ابناً اسمه العزيز، لم يبق له غيره، تولى بلنسية، وله أربعة عشر
سنة، وطال أمره بها؛ وله من الولد: عبيد الله، وعبد الرحمن، ماتا ولم يعقبا،
ومحمد، مات في حياته وترك من الود ... وعبد الملك، لم يبق له ولد غيره؛ وآل جحاف
ببلنسية؛ وبنو مفوز بينبة؛ وبنو منخل بجيان، وهم بيوت متفرقة بالأندلس، ليست لهم
دار جامعة.
مضت بنو مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عري بن زيد بن كهلان بن
سبأ.
بنو أخيه عدي بن الحارث
بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب
ولد عدي بن الحارث: الحارث بن عدي، وهو عاملة: وعمرو بن عدي،
وهو جذام؛ ومالك بن عدي؛ وهو لخم؛ وعفير بن عدي، وهو والد كندة.
بنو عاملة
وهو الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب
بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ
ولد الحارث بن عدي: الزهد، ومعاوية، نسبا إلى أمهما، وهي
عاملة القضاعية. منهم: ثعلبة بن سلامة بن جحدم بن عمرو بن الأجذم بن ثعلبة بن مازن
بن مزين بن أبي مالك بن أبي عزم بن عوكلان بن الزهد بن سعد بن الحارث، ولي الأردن
والأ،دلس، وقتل مع مروان بن محمد، وله عقب ببلة لعاملين من رية. وكانت عاملة حلفاء
لكلب، وغزت معهم إلى طيئ؛ فأسر رجل من عاملة، اسمه قعيسيس، عدي بن حاتم، فانتزعه
منهم شعيب بن الربيع بن مسعود العليمي من كلب، وقال له: "ما أنت وأسر
الأشراف?"، وأطلقه بغير فداء. ومنهم: عدي بن الرقاع الشاعر، وهو عدي بن زيد
بن مالك بن عدي بن الرقاع بن عصر بن عدة بن شعل بن معاوية بن عاملة.
مضت عاملة، وهم بنو الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب.
بنو أخيه جذام
وهو عمرو، بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب
ولد جذام، وهو عمرو بن عدي بن الحارث المذكور: حرام، وجشم.
فمن بني حرام بن جذام: غطفان، وأفصى، بطنان ضخمان، فيهما بيت جذام وعددها؛ وهما
ابنا سعد بن إياس بن أفصى بن حرام بن جذام.
فمن بني أفصى: روح بن زنباع بن روح بن سلامة بن حداد بن حديدة بن أمية بن امرئ
القيس بن جمانة بن وائل بن مالك بن زيد مناة بن أفصى بن سعد بن إياس بن أفصى بن
حرام بن جذام؛ وابنه ضبعان بن روح، ولي الأردن، وله عقب؛ وأبو الشماخ محمد بن
إبراهيم بن يزيد بن مدرك بن الجهم بن مالك بن طلق بن عمرو بن عدي بن فراس بن سلمة
بن عدي بن عمرو بن عوف بن يحيى بن امرئ القيس بن حارثة بن كنانة بن وائل بن مالك
بن زيد مناة بن أفصى بن سعد بن إياس بن أفصى بن حرام بن جذام، القائم بحرب
اليمانية بتدمير؛ وله عقب؛ ومن ولده كان ابن سيد عمروس، مولى مفرج الوزير.
وبالأندلس: بنو ثعلبة بن عبيد بن مبشر بن لوذان بن سلامة بن مالك بن الحسحاس بن
عامر بن أنمار بن زنباع بن مازن بن سعد بن إياس بن أفصى بن حرام بن جذام، بقية
عالية، كانت فيهم رياسة وتفرع، وولاتهم معروفة؛ وقيس بن زيد بن جنا بن امرئ القيس
بن ثعلبة بن حبيب بن ذؤيب بن عوف بن أنمار بن زنباع بن مازن بن سعد بن مالك بن
أفصى، وفد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعقد له -عليه السلام- على بني سعد
بن إياس؛ وابنه انتل بن قيس، ولاه ابن الزبير فلسطين، وقتله مروان حين قيامه.
وقد كان أراد روح بن زنباع أن يرد نسب جذام إلى مضر، فيقول: جذام بن أسدة أخي
كنانة وأسد ابني خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر؛ فمنعه من ذلك ناتل بن قيس. وقد
قال قوم: إن بني عبد الله بن غطان فن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار إنما هم بنو
عبد الله بن غظفان بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام.
ومن بطون جذام: بنو الضبيب، وبنو محرية، وغيرهما.
ودار جذام حوالي أيلة من أول عمل الحجاز. ودارهم بالأندلس: شذونة، والجزيرة،
وتدمير؛ وإشبيلية.
مضى بنو جذام، وهو عمرو، بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب
بن زيد بن كهلان بن سبأ.
بنو أخيه لخم
وهو مالك، بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب
ولد مالك بن عدي، وهم لخم: جزيلة، ونمارة. وقد قيل: بل هو
نمازة "بالزاي المنقوطة".
فولد نمارة: عدي، وهو عمم؛ وحبيب؛ وحذمة، وهم العباد وغيرهم. فولد حبيب: هانئ.
فولد هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم: الدار بن هانئ، رهط تميم الداري صاحب رسول
الله -صلى الله عليه وسلم-؛ ولا نعلم أحداً روى عنه رسول الله -صلى الله عليه
وسلم- حديثاً حدث به الناس إلا تميماً الداري هذا وحده؛ وهو تميم بن أوس بن خارجة
بن سود بن جذيمة بن دراع بن عدي بن الدار بن هانئ؛ وأخوه نعيم بن أوس، له أيضاً
صحبة؛ وأقطعهما النبي -صلى الله عليه وسلم- بيت حبرين وبيت عينون ولا عقب لهما؛
ومروان ووهب، ابنا مالك بن سود بن جذيمة بن دارع، لهما صحبة؛ وأبو هند الداري، له
صحبة، يقال له برير، واسمه بر بن عبد الله بن بريد بن عثيث بن ربيعة بن دراع.
ومنهم: عمرو بن رزين بن نمارة بن لخم؛ ومن ولده: قصير، صاحب الزباء؛ وقد قيل إن
رهط الطرماح الشاعر الطائي منهم.
ومنهم: بنو نصر بن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن مسعود بن مالك بن عمم بن نمارة بن
لخم، رهط آل المنذر ملوك الحيرة، كان آخرهم النعمان بن المنذر بن عمرو بن المنذر
بن الأسود بن النعمان بن المنذر بن امرئ القيس بن النعمان بن امرئ القيس بن عمرو
بن عدي بن نصر بن ربيعة؛ وعمرو بن عدي هذا هو ابن أخت جذيمة الوضاح، وهو الذي قيل
فيه: "شب عمرو عن الطوق".
ومن بني جزيلة بن خلم: بنو راشدة بن أذب بن جزيلة، رهط. حاطب
بن أبي بلتعة، بدري. وكانت أم سليمان بن الداخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن
عبد الملك بن مروان، من بني حاطب بن أبي بلتعة. ومنهم: المغيرة بن زيد بن حاطب بن
أبي بلتعة، قتله الحسن بن عثمان بن صهيب؛ فأقيد به. وبنو زياد بن عبد الرحمن بن
زهير بن ناشرة بن لوذان بن حيي بن الخطاب بن الحارث بن زيد بن الحارث بن وائل بن
راشدة بن أذب بن جزيلة بن لخم بن عدي، لهم بقية ضخمة بقرطمة من رية. ومن ولد زياد
المذكور: زياد بن عبد الرحمن بن زياد المذكور؛ يلقب شبطون، أول من أدخل
"الموطأ" الأندلس، وأعقب بقرطمة وشذونة ورية؛ كان منهم قاضي قرطبة عامر
بن معاوية بن عبد السلام بن زياد بن عبد الرحمن بن زهير، كان من أهل قرطمة برية؛
ولهم بها بقية. ومن بطونهم: بنو حدس بن أريس بن إراش بن جزيلة بن لخم، بطن ضخم.
ومن لخم: ثوابة بن عدي بن عمرو بن الحارث بن منيع بن زياد بن عمرو بن عدي بن نمارة
بن لخم، ودار ثوابة بالأندلس: إشبيلية، وله بقرية الشرف، يقال لها آش، منزل؛ وعقبه
بها إلى اليوم. ومن ولد ثوابة المذكور: عمرو: تحزب عن أهل بيته؛ فلحق بقرية يقال
لها لبص من إقليم البصل، فاتخذها داراً؛ فبقي عقبه بها إلى اليوم؛ وللقاطنين منهم
بإشبيلية بيت قديم، وسلف مشهور.
ومن لخم: عمارة بن تميم، ولي سجستان؛ وأبو محجبن بن عبد الله بن المنذر بن قيس بن
شمير بن نمران بن جندب بن هلال بن صعب بن عمرو بن دميمة بن حدس بن أريش، قتل على
باب القسطنطينية مع مسلمة؛ والمحدث عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة بن أملاس
بن سيف بن عبد شمس بن سعد بن الوسع بن الحارث بن تبيع بن أزدة بن حجر بن جزيلة بن
لخم. ويقال إن الذي استخرج يوسف -عليه السلام- من الجب هو مالك بن ذعر بن يويب بن
عيفا بن مدين بن إبراهيم الخليل -صلى الله عليه وسلم- وكان له أربعة وعشرون ولداً؛
فانتسبوا في لخم إلى ذعر بن حجر بن جزيلة بن لخم.
ودار لخم بالشام بين مصر وبين الشام حوالي العريش. ودارهم بالأندلس: شذونة،
والجزيرة، وإشبيلية. ومنهم: آل عباد، وآل نمارة. منهم كان الثائر مع بني قرة
ببرقة، يحيى بن نمارة المنتمي إلى بني أمية؛ وهو من ولد نمارة بن سليمان بن محمد
بن عبد الملك بن سعيد الداخل بن عبد الملك بن هانئ بن غطيف بن العلاء بن نسير بن
جذيمة بن جذمة بن نمارة بن لخم: هكذا كتبته من خط الحكم المستنصر بالله -رضي الله
عنه-. ومنهم: حجاج، وسيد، وحبيب، ومحمد، بنو عمير بن حبيب بن عمير بن الأسعد الداخل
بن لوذان بن مرة بن قرهب بن ديسم بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن وائل بن حبيب
بن الأسعد بن لوذان بن سعاد بن راشدة بن أذب بن جزيلة بن خلم. ولد حجاج: إبراهيم،
الثائر بإشبيلية؛ وسليمان؛ ويوسف وغيرهم. وولد إبراهيم: عبد الرحمن، الثائر
بإشبيلية؛ ومحمد، الوزير المستنزل من قرمونة؛ ولم يعقبنا؛ وأحمد، وله العقب؛ منهم:
مسلمة بن عبد الوهاب بن حبيب بن عمير بن الأسعد الداخل المذكور. وولد سيد: أحمد بن
سيد، قتله إبراهيم بن حجاج؛ فولد أحمد: أبان، وأحمد، ومحمد، وسيد. فولد أبان بن
أحمد: إبراهيم، وأحمد، ومحمد وقرية البحريين بشرقي إشبيلية إنما تنسب إلى بني بحر،
وهم فخذ من لخم.
مضى بنو لخم بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد.
ولد أخيه عفير
بن عدي بن الحارث
ولد عفير بن عدي بن الحارث: ثور بن عفير، وهو كندة.
بنو كندة
وهو ثور، بن عفير بن عدي بن الحارث
ولد كندة بن عفير: معاوية بن كندة؛ وأشرس: أمهما رملة بنت
أسد بن ربيعة بن نزار.
ومن بطون كندة: معاوية: ووهب، وبداء، والرائش، بطون كبار؛ وهم بنو الحارث بن
معاوية بن ثور بن مرتع، وهو عمرو، بن معاوية بن كندة.
فمن بني الرائش بن معاوية هذا: القاضي أبو أمية شريح بن الحارث بن عبد الله؛ وله
ابن اسمه ميسرة، وله عقب؛ من ولده: علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح
القاضي المذكور، محدث كوفي، روى عنه وكيع بن الجراح. وابن أخي شريح: أبو المنازل
عثمان بن عبيد الله بن الحارث، ولي قضاء خراسان.
ومن بني معاوية بن الحارث بن معاوية: الأشعث بن قيس بن
معديكرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور
بن مرتع بن معاوية بن كندة؛ وابنه محمد بن الأشعث؛ وابنه عبد الرحمن بن محمد،
القائم على عبد الملك والحجاج. ومنهم: سعد بن عمرو ببن سهل بن إسحاق بن محمد بن
الأشعث بن قيس، محدث، لقي سفيان بن عيينة. ومنهم: الفيلسوف يعقوب بن إسحاق بن
الصبح بن عمران بن إسماعيل بن الأشعث بن قيس، ولي أبوه بالكوفة؛ وليعقوب أخ اسمه
الصباح بن إسحاق، هلك في حياة أبيه؛ وكان إسحاق شاعراً، مرجئاً، متكلماً، وله
حديث. أسرت الأشعث في الجاهلية بنو الحارث بن كعب؛ فافتدي بثلاثة آلاف بعير؛ وبنوه
بالكوفة. وإسحاق بن إبراهيم بن قيس بن حجر بن معديكرب، وفد أبوه إلى النبي -صلى
الله عليه وسلم-؛ وكان إسحاق هذا عالماً بالنسب؛ وسيف بن قيس، أخو الأشعث، جعله
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مؤذن قومه؛ فلم يزل يؤذنهم حتى مات؛ وشرحبيل بن
السمط بن الأسود بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن
مرتع بن معاوية بن كندرة، له صحبة، ولي حمص؛ ومن ولده: السمط بن ثابت بن شرحبيل بن
السمط، صلبه مروان بن محمد؛ وحجر بن عدي، وهو الأدبر، بن عدي بن جبلة بن عدي بن
ربيعة، له صحبة فيما قال قوم، وقتله معاوية صبراً؛ وابناه: عبد الله، وعبد الرحمن،
ابنا حجر، قتلهما المصعب بن الزبير، وكانوا يتشيعون؛ وسريح بن مرة بن سلمة بن مرة
بن حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة، له صحبة؛
وابن عمه لحاً حجر الشر بن يزيد بن سلمة بن مرة، ولاه معاوية أرمينية؛ وابن عمهم
عائذ بن عدي بن حجر، لطم عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث، فلم تغضب به كندة، وغضبت
له همدان.
وبنو الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية
بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة، كانوا عثمانيين، رحلوا عن
الكوفة إلى معاوية، وقالوا: "لا نقيم ببلد يسب فيه عثمان!"، فأنزلهم
معاوية الرهاء. ومنهم: الفقيه عدي بن عدي بن عفير بن زرارة بن الأرقم بن النعمان،
ولي الجزيرة، وأرمينية، وأذربيجان، لسليمان بن عبد الملك؛ وبنو شجرة بن معاوية بن
ربيعة بن وهب بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن
كندة، وهم بحضرموت؛ والمحدث أجلح، واسمه يحيى بن عبد الله بن معاوية بن حسان؛
والعباس بن يزيد بن الأسود بن سلمة بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن
ثور بن مرتع، وفد أبوه وجده على النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ وولي ابنه عبيد الله
بن العباس فارس لخالد العنسي، والكوفة ليوسف بن عمر، والشرطة لعبد الله بن عمر بن
عبد العزيز، وقنسرين للسفاح، وأرمينية للمنصور، وبها مات، وقتلت الخوارج أخاه جعفر
بن العباس؛ وسعيد بن الأسود بن خيلة بن سعيد بن الأسود بن سلمة بن حجر، قال
ملعاوية يوم بايعه بالنخلية: "أنا أبايعك على كتاب الله -عز وجل- وسنة رسول
الله -صلى الله عليه وسلم-"، وأبو العمرطة عمير بن يزيد بن عمرو بن شراحيل بن
النعمان بن المنذر بن مالك بن ربيعة بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن
ثور بن مرتع، شيعي، قاتل مع حجر بن عدي؛ وولي ابنه الحسين بن أبي العمرطة شرطة
الحجاج، وولي أيضاً ما وراء النهر للجراح بن عبد الله الحكمي؛ وعبد الله بن
الحارث، واسم الحارث سلمة، بن مسعود بن خالد بن أصرم، وهو من بني الطمح بن الحارث
بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع، وإليه ينسب الحارثية من الروافض،
وكان غالياً كافراً، أوجب على أصحابه سبع عشرة صلاة كل يوم وليلة، في كل صلاة خمس
عشر ركعة؛ ثم تاب باختياره، ورجع إلى قول الصفرية من الخوارج، وبرئ منه أصحابه لما
تاب، وبقوا على كفرهم؛ والملك الحارث بن عمرو المقصور، وهو ابن حجر آكل المرار بن
عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع؛ وحجر بن
الحارث الملك المذكور والد امرئ القيس الشاعر، وكان ملكاً على بني كنانة وبني أسد
ابني خزيمة، فقتله بنو أسد؛ وإخوته شرحبيل بن الحارث، ملك بني تميم والرباب، قتله
أخوه سلمة يوم الكلاب؛ وسلمة بن الحارث، ملك بكر وتغلب ابني وائل، ومعديكرب، ملك
قيس عيلان؛ وقيس بن الحارث، كان سياراً، فأي قوم نزل بهم فهو ملكهم؛ وحسان بن عمرو
بن الجون، واسمه معاوية، ابن حجر آكل المرار، كان على تميم يوم جبة؛ وكان ابن عمه
معاوية بن شراحيل بن أخضر بن الجون مع بني عامر يوم جبلة أيضاً؛ والحارث الولادة،
أخو حجر آكل المرار؛ من ولده: حجر القرد، وعبد الله ابنا الحارث، له عقب كثير
يعرفون ببني الشيطان؛ فقال لهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "بل أنتم بنو
عبد الله"؛ منهم: السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود "بن عبد
الله"؛ منهم: السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود "بن عبد
الله" بن الحارث الولاد، وهو حليف لبني عبد شمس، وهو الذي يعرفه المحدثون
بالسائب بن أخت نمر. ومنهم: الخارجي باليمن، المعروف بطالب الحق، وهو عبد الله بن
يحيى بن عمرو بن شرحبيل بن عمرو بن أسود بن عبد الله بن الحارث الولادة؛ وكان هذا
الخارجي أعور، يتسمى بالخلافة، ومسكنه حضرموت باليمن، وكان إباضياً، وكان أبرهة
صاحبه، وأبو حمزة صاحب المدينة ويوم قديد، كلاهما من قواد عبد الله بن يحيى هذا.
ومن بني حجر القرد بن الحارث الولادة الملوك الأربعة: مخوس، ومشرح، وجمد،
وأبضعة، "كلهم بالإسكان" وأختهم العمردة، بنو معد يكرب بن وليعة بن
شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد وفدوا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم
ارتدوا، فقتلوا كلهم؛ وابن أخيهم كثير بن الصلت بن معديكرب بن وليعة، سكن المدينة.
وكان لحجر آكل المرار وللحارث الولادة أخ ثالث اسمه امرؤ القيس بن عمرو؛ ومن ولده
كان الرجل الصالح امرؤ القيس بن عابس بن المنذر بن امرئ القيس المذكور، له صحبة،
وثبت على الإسلام أيام الردة؛ وكان شديداً على من ارتد؛ وبدر إلى عمه، فقتله؛ فملا
رأى السيف، قال له: "أتقتل عمك?" فقال: "أنت عمي، والله
ربي!"؛ ورجاء بن حيوة بن جندل بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس المذكور.
مضى بنو معاوية بن كندة.
بنو أشرس بن كندة
ولد أشرس بن كندة؛ السكون، والسكاسك.
فمن بطون السكون: بنو عدي، وبنو سعد، ابني أشرس بن شبيب بن السكون: أمهما تجيب بنت
ثوبان بن سليم بن رهاء، من مذحج، نسبوا إليها. منهم: معاوية بن حديج بن جفنة بن
قتيرة بن حارثة بن عبد شمس بن معاوية بن جعفر بن أسامة بن سعد بن أشرس بن شبيب بن
السكون، له صحبة، يكنى أبا نعيم؛ ولهم بمصر عقب؛ وبحرية بن حيوة بن حارثة بن
قتيرة، قاتل قاتل عثمان -رضي الله عنه ولعن قاتله-؛ والحصين بن نمير بن ناتل بن
لبيد بن جعثنة بن الحارث بن سلمة بن شكامة بن شبيب بن السكون، صاحب حصار مكة؛
وأكيدر بن عبد الملك بن عبد الجن بن أعيا بن الحارث بن معاوية حلاوة بن أبامة بن
شكامة بن شبيب بن السكون، صاحب دومة الجندل، أسره خالد بن الوليد أيام رسول الله
-صلى الله عليه وسلم-؛ وأخوه بشر بن عبد الملك، تعلم الخط بالحيرة، ثم أتى مكة،
فتزوج الضهياء بنت حرب، أخت أبي سفيان، فولدت له جارية هي جدة عمر بن هبيرة لأبيه؛
وعبادة بن نسي الفقيه، سكوني؛ ومالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن المخصف
بن حاج، واسمه مالك، بن الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكون، كان شريفاً
بالشام؛ وأبو ثور بن أبي جمل، واسم أبي جمل عمرو، بن قيس بن ثور بن حبران بن عمرو
بن مازن بن خيثمة بن الحارث بن المخصف، ولي حمص لهارون الرشيد، وولي أبوه البصرة
للمنصور؛ وقاضي الأندلس لهشام بن عبد الملك: يحيى بن يزيد بن شريح بن عمرو بن عوف
بن مالك بن سلمة بن جديل بن حرملة بن تميم بن المخصف بن مالك بن الحارث بن بكر بن
ثعلبة بن عقبة بن السكون؛ ومن ولده كان الخازن إبراهيم بن محمد بن أحمد المعروف
بالتجيبي؛ وكانوا ينتمون تجيبيين، وإنما كانوا سكونيين فقط، وإنما تجيب بنو عمهم.
ودار تجيب بالأندلس: سرقسطة، ودروقة، وقلعة أيوب. منهم:
عميرة. وعبد الله، ابنا المهاجر؛ ودخل مع موسى بن نصر من مصر عميرة بن المهاجر بن
نجدة بن شريح بن حرملة بن يزيد بن ربيعة بن عيدنة بن زيد بن عامر بن عدي بن أشرس
بن شبيب، ولي عميرة هذا برشلونة لبعض أمراء الأندلس سنتين. ومن ولد عبد الله بن
المهاجر المذكور: عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن المهاجر، صاحب دروقة.
فولد عبد الرحمن هذا: محمد الأعور، القائم بسرقسطة، -قاتل أحمد بن البراء القرشي؛
وعبد العزيز؛ والمنذر، ابني عبد الرحمن صاحب دروقة. فولد محمد الأعور: هشام، ويونس
وغيرهما. فولد يونس، وهو المقتول بمصر، المسترجع من بطن مر: محمد، طال عمره. فولد
هاشم بن محمد الأعور: محمد بن هاشم، المحاصر بسرقسطة أيام الناصر، وغيره. فولد
محمد بن هاشم الوزير المحاصر: يحيى الزقيطر، وعبد الرحمن الوزير، وهذيل المغفل،
وجهور، وهشام، ويوسف. فولد يحيى بن عبد الرحمن الوزير المعروف بسماحة. وولد عبد
الرحمن بن محمد: حكم المقتول، وأحمد، وجعفر، وهاشم، لم يعقب. وولد حكم المقتول:
عبد الله، الذي فتك بمنذر بن يحيى أمير سرقسطة في مجلسه بحضرة الناس، وولي مكانه؛ ثم
قتله سليمان بن هود، وهو آخر ولاتهم بسرقسطة، وليها شهراًواحداً. وولد هذيل
المغفل: محمد الوزير. فولد محمد بن ذهيل: عبيد الله، وعبد الملك. وولد المنذر بن
عبد الرحمن، صاحب قلعة أيوب ودروقة: سليمان الشويرب، قتل يوم فتح قلعة أيوب
للناصر، وهو صاحبها يومذاك؛ وحكم بن المنذر، ولاه الناصر إياها، وكان موالياً له
على أخيه؛ وغيرهما. فولد حكم بن المنذر الوزير؛ العاصي؛ وهاشم، القاشم مع غالب،
قتله ابن أبي عامر؛ وعبد العزيز، المائل مع ابن أبي عامر على أخيه، فولاه قلعة
أيوب؛ وغيرهم. فولد عبد العزيز بن حكم تسعة، وهم: حكم، وعبيد الله، وعمر، وهاشم،
والعاصي، وغالب، ويحيى، والمطرف، وعبد الله؛ لهم عقب كثير؛ ولهم هاشم، منهم: عبد
العزيزالمعروف بالزاهد "المستنزل" من دروقة، والعاصي، وعبد الملك، وعمر،
وعبيد الله. ومن ولد عبد العزيز بن عبد الرحمن أخي محمد الأعور: المنذر بن يحيى بن
منذر بن يحيى بن مطرف بن عبد العزيز بن يونس بن عبد العزيز المذكور بن عبد الرحمن؛
ومنذر هذا هو المقتول غدراً في مجلسه، ولم يعقب؛ وله أخوان: عبد الله، وأحمد؛
انقرض عبد الله عن غير عقب، وبقي أحمد؛ ولا عقب لجده، ولا لأبيه إلا منه. هكذا
وجدت له نسبه عندهم، وأظنه من ولد يونس بن عبد العزيز عم الأعور بن عبد الرحمن بن
عبد العزيز، لأني لم أجد في أصول أنسابهم لعبد العزيز بن أخي محمد الأعور ابناً
اسمه يونس. ولعبد العزيز بن عبد الرحمن الأكبر أخ اسمه صمادح، أظن بني صمادح
يخرجون إليه.
مضت السكون.
السكاسك
ولد السكاسك بن أشرس بن كندة ثمانية عشر ذكراً، ولهم ثروة
عظيمة بالشام؛ منهم: حوى بن ماتع بن زرعة بن ينحض بن حبيب بن ثور بن خداش، من بني
عامر بن السكاسك، وهو قاتل عمار بن ياسر؛ ومن ولده: نوح بن عمرو، الذي مدحه حبيب
بقوله:
|
يوم الفراق لقد خلقت طويلا |
البيت، وهم بيت لهيا بقرب دمشق.
ومنهم: زياد بن هجعم، ولي الشرطة لعبد الملك بن مروان؛ وأبو الزبير، صهر معاذ بن
جبل؛ ويزيد بن أبي كبشة، واسم أبي كبشة جبريل بن يسار بن حيي بن قرط بن شبيل بن
المقلد بن معديكرب بن عريف بن السكسك، ولاه الوليد البصرة بعد الحجاج. ومنهم قوم
باليمامة.
مضت السكاسك. ومضت كندة. ومضى بنو كهلان بن سبأ.
بنو حمير بن سبأ
بن يشجب بن يعرب بن قحطان
ولد حميربن سبأ: الهميسع، ومالك: وزيد، وعريب، ووائل،
ومسروح، وعميكرب، وأوس، ومرة.
فمن بني مرة: معديكرب بن النعمان، وهم في حضرموت، منهم: ربيعة، ومرحب.
ومن حمير: أبين بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير؛ إليه نسبت عدن
أبين؛ وحوشب ذو ظليم بن عمرو بن شرحبيل بن عبيد بن عمرو بن حوشب بن الأظلوم بن
ألهان بن شدد بن زرعة بن قيس بن صنعاء بن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو
بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن عوف بن حمير بن قطن بن عوف بن زهير
بن أيمن بن حمير بن سبأ قتل مع معاوية بصفين -رحمهما الله-؛ ومن ولده كان قاضي
قرطبة يحيى بن معمر بن عمران الداخل بن منير بن حوشب ذي ظليم؛ وكان من عقبة
بإشبيلية: عبد الله بن محمد بن زكرياء بن القاضي يحيى.
والأملوك بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن
حمير، بطن ضخم؛ وخيران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن
الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير، وهو ابن أخي
شرعب، بطن أيضاً ضخم، منهم: زامل بن عمرو، ولي حمص ودمشق لمروان بن محمد؛ وابن
ابنه زامل بن معاوية بن زامل بن عمرو، ولي حمص لعبد الله بن صالح بن علي. ومنهم:
بنو شعبان بن عمرو، أخي خيران بن عمر، بطن ضخم: منهم كان الفقيه أبو عمر وعامر بن
شراحيل بن عبد ذي كبار الكوفي، وعداده في همدان، ومن ولده: المفضل بن محمد بن
إبراهيم بن المفضل بن سعيد بن عامر الشعبي، محدث، مات بمكة، أصله من جند اليمن،
وله عقب باليمن. ومن كان من أهل هذه الفصيلة بالكوفة، انتسبوا شعبيين، ومن كان
منهم باليمن انتسبوآل ذي شعبين ومن كان منهم بالشام والأندلس انتسبوا شعبانيين،
إلا رجلاً بمالقة ينتسب شعبياً؛ ومن كان منهم بمصر والقيروان سموا الأشعوب.
وذو رعين، واسمه يريم، بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس، وسهل هذا أخو خيران وشعبان
ابني عمرو، بطن ضخم؛ ومنهم: نافع بن شرحبيل بن ذي رعين، ومنهم عبد كلال بن مثوب بن
ذي حرث بن الحارث بن مالك بن غيدان بن حجر بن ذي رعين، بعثه تبع على مقدمته إلى
طسم وجديس؛ وصهبا بن ذي حرث، الذي حارب معد بن عدنان يوم الشرى.
ودار ذي رعين بالأندلس: الفحص المنسوب إليهم برية.
وحضور بن عدي بن مالك، أخي ذي عين، بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن مالك: جد حضور
هذا أخو ذي رعين؛ وتقول اليمن إن منهم كان شعيب بن ذي يهدم، النبي الذي قتله قومه،
فغزاهم بختنصر، فقتلهم؛ وبنو ميثم وأحاظة، ابني سعد بن عوف بن عدي بن مالك أخي ذي
رعين، وعوف هذا أخو حضور. وهؤلاء رهط كعب الأحبار: وهو كعب بن ماتع بن هلسوع بن ذي
هجران بن ميثم.
وأحاظة هم رهط ذي الكلاع، وهو سميفع بن ناكور بن عمرو بن يعفر بن يزيد، وهو ذو
الكلاع الأكبر بن النعمان؛ قتل ذو الكلاع يوم صفين "مع" معاوية؛ وقتل
ابنه شرحبيل يوم جازر، ولم يبق منهم في صدر دولة بني العباس إلا غلام واحد.
وبنو هوزن وحراز ابني سعد بن عوف المذكور؛ وهما أخوا ميثم وأحاظة. ودار بني هوزن بالأندلس:
القريتان المذكورتان بهما بإشبيلية؛ وهم بنو الداخل من حمص، واسمه عبد الله بن
إبراهيم بن مسلمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن همام بن عبد الله بن
موهوب بن الحارث بن ماتع بن هوزن؛ منهم: الحسن بن محمد بن عبد الله بن الوليد بن
عبد الله بن عمر بن الحسين بن سليمان بن عمر بن الفضفاض بن قسطاس بن سليمان بن
هشام بن سليمان بن عمر بن الداخل عبد الله المذكور. ودار بني حراز بلبلة؛ والخباير
والسحول، ابنا سوادة بن عمرو بن سعد، بطنان ضخمان؛ وعمرو هذا "أخو"
هوزن، وحراز، وميثم، وأحاظة؛ وابن عم أبيها لحاً سيبان بن الغوث بن سعد؛ ومن ولده:
الفقيه النبيه الأوزاعي، وهو ابن عمرو: عبد الرحمن بن عمرو: وابن عمه يحيى بن أبي
عمرو السيباني "بالسين المفتوحة غير المنقوطة"، ولم يكن أوزاعياً، لكنه
سكن بين الأوزاع، فنسب إليهم.
وذو أصبح، واسمه الحارث، ويحصب، ابنا مالك بن زيد بن غوث بن
سعد، وغوث هذا عم ميثم وأحاظة وهوزن وحراز؛ فمن ذي أصبح: أبرهة بن الصباح بن لهيعة
بن شيبة بن مرثد بن ينكف بن نيف بن معديكرب بن عبد الله بن عمرو بن ذي أصبح: أمه
بنت الأشرم الحبشي ملك اليمن؛ وأخوه حمير بن الصبح، قتله جرير بن عبد الله -رضي
الله عنه- يوم ذي الخلصة؛ ولأبرهة ابنان: أبو شمر، قتل يوم صفين مع علي -رضي الله
عنه- وكانت تحته بنت أبي موسى الأشعري؛ والصحيح أنه كان أحد المجلبين على عثمان
-رضي الله عنه- فأخذه معاوية مع عبد الرحمن بن عبد الله، ومحمد بن أبي حذيفة، ومع
كنانة بن بشر وغيرهما رهائن، إذ مضى إلى مصر قبل صفين وسجنهم؛ فهربوا من السجن؛
فأدركوا؛ فقتلهم معاوية كلهم؛ وأبو رشدين، واسمه حريث، شهد صفين مع معاوية، وكان
من القائمين مع معاوية بن حديج ومسلمة بن مخلد الأنصاري -رضي الله عنهما- متعصبين
لعثمان -رضي الله عنه-. وهم من أهل مصر؛ والنضر بن يريم بن معديكرب بن أبرهة بن
الصباح: أمه بنت معبد بن العباس بن عبد المطلب، وكان سيداً بالشام.
ومن ذي أصبح أيضاً: مالك بن أنس الفقيه، وهو مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر،
واسمه نافع، بن عمرو بن الحارث بن عثمان بن حثيل بن عمرو بن الحارث؛ وهو ذو أصبح؛
وكان له من الولد: يحيى، ومحمد، ابنا مالك، ضعيفان؛ وابن ابنه أحمد بن يحيى؛ وكان
أعمامه أويس، وأبو سهل، واسمه نافع، والربيع، بنو مالك بن نافع؛ ومن ولد أويس كان
أبو أويس عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن أويس، وابناه: عبد الحميد، وهو أبو
بكر، وإسماعيل: ابنا أبي أويس، وهما ابنا أخت مالك بن أنس، وهم حلفاء لبني تيم من
قريش. وأم مالك: العالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدي.
ومن يحصب: سلامة بن يزيد بن سلامة بن ذي فائش بن يزيد بن مرة بن عريب بن مرثد بن
يريم، الذي مدحه الأعشى، ومنهم: يزيد بن مفرغ الحميري الشاعر، قيل إن السيد
الحميري -لعنه الله- من ولده. ومن ولد أسلم بن زيد، أخي ذي رعين: عامر، وهو ذو
يزن، ومنبه، وهو جرش، ابنا أسلم بن زيد، قبيلتان.
فمن ذي يزن: عفير بن زرعة بن عفير بن الحارث بن النعمان بن قيس بن عبيد بن سيف بن
ذي يزن، الذي استجاش كسرى على السودان؛ وكان عفير هذا سيداً بالشام أيام عبد الملك
بن مروان.
ولجرش بقية في وادي بجانة.
وولد الحارث بن زيد أخو ذي رعين: علس ذو جدن؛ وسبيع؛ فمن ذي جدن: ذو قيفان، وهو
علقمة بن شراحيل بن ذي جدن، كان ملكاً بالبون، وهي مدينة لهمدان؛ فقتله زيد بن
مرب، جد سعيد بن قيس الهمداني، وملك مكانه؛ ومرثد بن ذي جدن، الذي استمده امرؤ
القيس بن حجر على بني أسد. ومن ولد سبيع المذكور: مقرى حي ضخم، إليه ينسب عبد الله
بن يزيد المقري، ولم يكن مقرئاً للقراءات، وإنما كان محدثاً ووصاب، وجبلان، ابنا
سهل بن عمرو، وهما عما ذي رعين، أخوا أبيه؛ فمن ولد وصاب: أم الدرداء الصغرى،
واسمها هجيمة؛ وهما قبيلان.
ومن قبائل حمير: الأوزاع، وهم بنو مرثد بن زيد بن شدد بن زرعة بن سبأ الأصغر بن
كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث
بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير، وكعب هذا أخو ذي
رعين؛ وليس رهط الفقيه عبد الرحمن الأوزاعي، ولكنه سكن بينهم، فنسب إليهم، وقد
ذكرنا نسبه آنفاً؛ ويقال إن شدد بن زرعة هذا كان زوج بلقيس.
وممن غلب على اليمن في الإسلام: أبو حسان أسعد بن أبي يعفر إبراهيم بن محمد بن
يعفر بن عبد الرحمن بن كريب بن عثمان الوضاح بن إبراهيم بن ماتع بن عون بن تدرص بن
عامر ذي حوال الأصغر بن عوسجة بن أراذان الشرمح ذي حوال الأكبر بن يريم بن ذي مغار
البطين بن ذي مرايش بن مالك بن زيد بن غوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شدد بن
زرعة بن سبأ المذكور، آخر ملوك بني جعفر، وكان أبوه قتل أباه وعمه.
وآل ذي مناخ، منهم: جعفر بن محمد بن إبراهيم ذي المثلة بن عبد الله بن زرعة
بن سلمة بن أكثوم بن سويد بن حسان بن مرة بن لهيعة بن حمير بن زيد بن شراحيل بن
شراحيل بن شراحيل بن زيد بن سبقة بن زرعة بن ذي مناخ بن عبد شمس؛ ومحمد بن يوسف من
ولد ذي ترخم بن يريم بن ذي الرمحين بن يعفر بن عجر بن أسلم بن شرحبيل بن الحارث بن
مالك بن زيد بن شدد بن زرعة بن سباً المذكور، وكان ملكه في يحصب وظفار.
وكان بذمار محمد بن عيسى، من ولد سحط بن زرعة بن الحارث بن زرعة بن ذي نواس بن
عمرو بن زرعة بن حسان الأصغر بن زرعة الأكبر بن عمرو بن تبع الأصغر بن حسان بن
أسعد تبع بن ملكيكرب بن تبع الأكبر بن تبع الأقرن بن شمر "يرعش" بن
الإفريقيس بن أبرهة ذي المنار بن الحارث الرائش بن شدد بن الملطاط بن عمرو ذي أبين
بن ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن
زهير بن الهميسع بن حمير.
وكانت التبابعة وملوك خمير من ولد صيفي بن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد، وكعب هذا أخو
ذي رعين. فمن ولد صيفي بن سبأ هذا: نبع، وهو تبان، وهو أيضاً أسعد أبو كرب بن
ملكيكرب، وهو تبع بن زيد وهو تبع، بن عمرو وهو تبع، وهو ذو الأذعار بن أبرهة وهو
تبع، وهو ذو المنار بن الرائش بن قيس بن صيفي المذكور.
فولد تبع أسعد الذي ذكرنا: حسان ذو معاهر، تبع؛ وزرعة، وهو ذو نواس الذي تهود،
وهود أهل اليمن، وتسمى يوسف، وقتل النصارى أهل نجران؛ وجهل بن أسعد، دخل ولده في
خيوان؛ وعمرو بن أسعد، وهو موثبان؛ ومعديكرب بن أسعد، يقال إن سعيد بن قيس من
ولده؛ ولا نعلم لمعديكرب هذا بقية إلا عبد الله بن هلال، الذي كان يقول: إنه صديق
إبليس، وكان في زمن الحجاج.
ومن هؤلاء التبابعة
شمر يرعش بن ياسر ينعم بن عمرو ذي الأذعار؛ وإفريقيس بن قيس
بن صيفي؛ وبلقيس بنت إيلي أشرح بن ذي جدد بن إيلي أشرح بن الحارث بن قيس بن صيفي.
وفي أنسابهم اختلاف وتخليط، وتقديم وتأخير، ونقصان وزيادة. ولا يصح من كتب أخبار
التبابعة وأنسابهم إلا طرف يسير، لاضطراب رواتهم وبعد العهد.
تمت أنساب حمير وقحطان. والحمد لله رب العالمين.
قضاعة
قال قوم: هو قضاعة بن عدنان. وقال قوم: هو قضاعة بن مالك بن
حمير. وقال قوم، منهم الكلبي، هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن
حمير. والله أعلم.
فولد قضاعة: الحافي، لم يعقب لقضاعة ولد غيره. فولد الحافي بن قضاعة عمران، وعمرو،
وأسلم "بضم اللام": أمهم بنت غافق بن الشاهد بن عك.
بنو عمرو بن الحافي
بن قضاعة
ولد عمرو بن الحافي: حيدان، وبهراء، وبلي.
بنو حيدان بن عمرو
بن الحافي بن قضاعة
ولد حيدان بن عمرو: مهرة بن حيدان، وتزيد بن حيدان، وعريب،
وعريد، وجنادة. منهم: زهير بن قرضم بن العجيل بن قباث بن قمومي بن نقلل بن العيدي
بن ندغي بن مهرة بن حيدان، وفد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
وبلاد مهرة في ناحية الشحر من اليمن، ببلاد العنبر، على ساحل البحر.
مضت مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحافي.
بنو بهراء بن عمرو
بن الحافي بن قضاعة
منهم: جعفر بن حنظلة بن جعفر بن هانئ بن جعفر بن عامر بن
الحارث بن هزام بن عمرو بن سلسلة بن عمرو بن قيس بن كعب بن عمرو بن لحيون بن يام
مناة بن شبيب بن دريم بن القين بن أهود بن بهراء، كان له قدر بخراسان؛ والمقداد بن
عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود بن عمرو بن سعيد بن دهير بن لؤي
بن ثعلبة بن مالك بن الشريد بن أبي أهون بن قاس بن دريم بن القين بن أهود بن
بهراء، صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وهو الذي يقال له: المقداد بن
الأسود، كان حليفاً للأسود بن عبد يغوث بن وهب، خال رسول الله -صلى الله عليه
وسلم-، أخي آمنة بنت وهب؛ فنسب إليه؛ ولا عقب للمقداد. ومن بني هنب بن القين بن
أهود بن بهراء: معلن بن صفار، ولي أرمينية وأذربيجان لهشام. وهذه البطون التي
ذكرنا: بنو هنب بن القين، وبنو قاس وشبيب ابني دريم، الذين ذكرناهم، هم الذين يقول
فيهم الشاعر:
|
وجادل من غسان أهل حفاظها |
|
وهنب وقاس جالدت وشبيب |
وقد قيل إن خالد بن برمك مولى بهراء. وقال قوم: إن العنبر بن
عمرو بن تميم هو العنبر بن عمرو بن لحيون بن يام مناة بن شبيب بن دريم بن القين بن
أهود بن بهراء. وهذا خطأ، لأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخبر أن بني العنبر
من ولد إسماعيل بن إبراهيم -صلى الله عليهما وسلم-. وقد أتى إلى بني العنبر
المذكورين رجل شاعر من بهراء، اسمه الحكم بن عمرو، يمت إليهم بهذا النسب؛ فطردوه
من جميع بلادهم حتى خرج منها، ورحل عنهم.
مضت بهراء بن عمرو.
بنو بلي بن عمرو
بن الحافي بن قضاعة
ولد بلي بن عمرو: فران، وهنى. فمنهم: كعب بن عجرة بن عدي بن
عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مري بن أراشة بن عبيلة بن قسميل
بن فران بن بلي، صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ ومن ولده: سعد بن إسحاق بن
كعب بن عجرة؛ وبنو أنيف بن جشم بن تميم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن أراشة بن
عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي، وهم في الأنصار -رضي الله عنهم-؛ منهم:
عبد الرحمن بن عبد الله بن ثعلبة بن بيجان بن عامر بن مالك بن عامر بن أنيف، بدري،
وهو في عداد بني جحجبا، وابن عمه عبد الله بن أسلم بن بيجان، بايع تحت الشجرة:
وابن عمه: عبد الله بن أسلم بن زيد بن بيجان. ومنهم: سهل بن رافع بن خديج بن مالك
بن غنم ن سري بن سلمة بن أنيف، الذي تصدق بالصاع، فتكلم فيه المنافقون؛ فأنزل الله
تعالى: "والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم"؛ وابن عمه طلحة بن
البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن سري بن سلمة، كانت له صحبة محمودة ونية
في الإسلام خالصة، مات -رحمه الله- وهو غلام -رضي الله عنه- حليف لبني عمرو بن
عوف.
ومن بلي: المجذر بن ذياد "وذياد هو عبد الله" بن عمرو بن زمزمة بن عمرو
بن عمارة بن مالك بن بثيرة بن القشر بن تميم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن أراشة
بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي؛ وأخوه عبد الله بن ذياد، كلاهما بدري؛
وابن عمهما عبادة بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة.
ومن بني هنئ بن بلي: النعمان بن عمرو بن عبيد بن وائلة بن حارثة بن ضبيعة بن حرام
بن جعل بن عمرو بن جشم بن وذم بن ذبيان بن هميم بن هنئ بن بلي، بدري، عقبي؛ وأبو
بردة بن نيار بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذهل بن هميم بن
هنى بن بلي، بدري؛ وزيد بن أسلم بن عدي بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن
جعل بن عمرو بن جشم بن وذم بن ذبيان بن هميم بن ذهل بن هنى بن بلي، بدري؛ وابن عمه
ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان، بدري، قتله طليحة بن خويلد في أيام
الردة؛ وابن عمهما، عبدة بن معتب بن الجد بن العجلان، شهد أحداً؛ وابنه، شريك بن
عبدة، هو شريك بن السحماء، أخو البراء بن مالك لأمه، وشريك هذا هو الذي رمى به
العجلاني امرأته ولا عنها بحضرة النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ وابن عمهم، معن بن
عدي بن الجد بن العجلان؛ وابن عمهم، عبد الله بن سلمة بن مالك بن الحارث بن عدي بن
العجلان بدري، قتل يوم أحد -رضي الله عنه وعن جميعهم-. ومن بلي كان عبد الرحمن بن
عديس، أحد المحاصرين لعثمان -رضي الله عنه-؛ يقال: له صحبة.
ودار بلي بالأندلس: الموضع المعروف باسمهم بشمالي قرطبة؛ وهم هنالك إلى اليوم على
أنسابهم؛ لا يحسنون الكلام باللطينية، لكن بالعربية فقط، نساؤهم ورجالهم؛ ويقرون
الضيف، ولا يأكلون ألية الشاة إلى اليوم. وكانت لهم دار أخرى بكورة مورور أيضاً.
مضت بلي بن عمرو بن الحافي. ومضى بنو عمرو بن الحافي بن قضاعة.
بنو أسلم بن الحافي
بن قضاعة
ولد أسلم بن الحافي: سود بن أسلم. فولد سود بن أسلم: ليث،
وحوتكة، بطن بمصر مع بني حميس بن جهينة؛ وإياس بن سود، وهم في بني لأي بن عذرة.
فولد ليث بن سود بن أسلم بن الحافي: زيد. فولد زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن
الحافي بن قضاعة: سعد هذيم، وجهينة، ونهد.
بنو جهينة بن زيد
بن ليث بن سود بن أسلم
ولد جهينة بن زيد: قيس، ومودعة. فولد قيس بن جهينة:
غطفان وغيان؛ وفد بنو غيان على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال لهم:
"أنتم بنو رشدان"؛ وكان وايدهم يسمى غوى، فسمي رشداً. فمنهم: بسبس،
وضمرة ابنا عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن
جهيةن، لهما صحبة؛ وابن عمهما لحاً: كعب بن حمان بن ثعلبة بن خرشة، بدري، عداده في
بني ساعدة؛ وعنمة بن عدي بن عبد مناف بن كنانة بن جهينة بن عدي بن الربعة بن رشدان،
بدري؛ وربيعة بن عمرو بن يسار بن عوف بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن الربعة
بن رشدان، حليف بني النجار، بدري وابن عمه تميم بن ربيعة بن عوف بن جراد: بايع تحت
الشجرة؛ وابن عمه: عمرو بن عوف بن يربوع بن وهب بن جراد، بايع أيضاً تحت الشجرة؛
وعبد العزى بن بدر بن زيد بن معاوية بن حسان بن أسد بن وديعة بن مبذول بن عدي بن
الربعة بن رشدان، وفد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فغير اسمه؛ وعقبة ابن
عامر بن عبس بن مالك بن الحارث بن مازن بن سعد بن مالك بن رفاعة بن نصر بن ذبيان
بن رشدان بن قيس بن جهينة، كان له بالأندلس عقب، لم يبق منهم أحد نعلمه، إلا هبة
الله بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن سليمان بن عقبة بن مصدق بن عيضا بن عقبة بن
عامر، وأخ له، مات أخوه ولم يعقب؛ ولا لهبة الله ولد أيضاً؛ ومنه: أيضاً: محمد بن
الحسين بن سعيد بن أبان بن عبد الله بن المعافى بن عبد الله بن بشر بن عقبة بن
عامر المذكور، محدث، سكناه همذان، مات بمكة سنة 326. ومنهم: زيد بن خالد الجهني،
وابناه عبد الرحمن، وخالد؛ وعبد الله بن عكيم، أدرك النبي -صلى الله عليه وسلم-
وابنه معبد بن عبد الله بن عكيم، تابعي، أول من تكلم في القدر؛ وسبرة، وحرملة،
ابنا عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد؛ وعمهما: عبد الملك بن الربيع، محدثون؛
ولسبرة صحبة؛ ويقال: بل هو سبرة بن عوسجة ن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك بن عمرو
بن ذهل بن مالك بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة؛ وسعد
بن الأطول بن عبيد الله بن خالد بن واهب، يكنى أبا المطرف، وقيل بل يكنى أبا
قضاعة، جهني، له صحبة.
مضت بنو رشدان بن قيس بن جهينة.
بنو غفطان بن قيس
بن جهينة
منهم: عدي بن "أبي" الزغباء بن سميع بن ربيعة بن
زهرة بن بذيل "بذال منقوطة" بن سعد بن عدي بن كاهل بن نصر بن مالك بن
غطفان بن قيس بن جهينة، شهد الشاهد مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وعمرو بن
مرة بن عبس بن مالك بن الحارث بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان، له صحبة، وقيل:
هو أول من ألحق قضاعة باليمن؛ فقال في ذلك بعض شعراء بلي "شعراً فيه":
|
فلا تهلكوا في لجة قالها عمرو |
وولد عمرو هذا بدمشق؛ وعوسجة بن حرملة بن جذيمة بن سبرة بن
خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن عمرو بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان،
عقد له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ألف رجل من بني جهينة، وأقطعه ذا أمر؛
وزيد بن وهب، وهو من بني حسل بن نصر بن مالك بن عدي بن الطول بن عوف بن غطفان، له
صحبة؛ ومجد بن وهب بن عمرو بن عدي بن الطول "بن عوف"، الذي حجز بين
النبي -صلى الله عليه وسلم- وبين المشركين قبل وقعة بدر. والحرقات من جهينة، وهم
بنو حميس بن عمرو ثعلبة بن مودوعة بن جهينة، وهم الذين بعث رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- إليهم أسامة بن زيد، فقتل منهم الذي قال: "لا إله إلا الله"،
فعاتبه على ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ وشهاب بن جمرة، من بني ضرام بن
مالك بن كعب بن مالك بن ثعلبة بن حميس بن عمرو المذكور؛ وحميس هذا هو الحرقة،
وشهاب هذا هو الذي عرض له مع عمر بن الخطاب ما عرض؛ وكان ساكناً بذات لظى من حرة
النار؛ فقال له عمر: "أدرك أهلك؛ فقد احترقوا".
مضت جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة.
ولد أخيه نهد بن زيد
بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة
ولد نهد بن زيد: مالك، وصباح، وحزيمة، وزيد، ومعاوية،
وكعب، وأبو سودة، كلهم بطون في اليمن، يسكنون بقرب نجران، وعامر، وعمرو، وحنظلة
حاكم العرب، والطول، ومرة، وخزيمة، وأبان: هؤلاء كلهم سكنوا الشام؛ ومنهم
بالأندلس، برية. فعامر بن نهد دخلوا في بني عليم من كلب وعمرو بن نهد دخل في بني
عدي بن جناب من كلب، وأبان بن نهد دخل في بني تغلب؛ والشرف من بني نهد في بني زوى
ورفاعة ابني مالك بن نهد؛ منهم: المحدث أبو عثمان النهدي، واسمه عبد الرحمن بن مل
بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد؛
وقسورة بن معلل بن الحجاج بن مقسم بن عامر بن زهير بن سعد بن جذيمة، ولي سجستان
أيام بني أمية.
مضى بنو نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي.
بنو أخيه سعد هذيم بن زيد
بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة
ولد سعد هذيم بن زيد: عذرة بن سعد هذيم؛ وضنة بن سعد هذيم؛
والحارث، بطن في عذرة، وسلامان بطن في عذرة؛ ومعاوية ووائل، بطنان في عذرة؛ وصعب.
آخر من بقي من بني صعب بن سعد هذيم رجل مات فورثه رجل من بني ضنة بالقعدد.
بنو سلامان بن سعد هذيم
منهم: بنو معاوية بن سلامان، وهم بالشام.
بنو ضنة بن سعد هذيم
ولد ضنة بن سعد هذيم: تميم، وغنم، وقطيعة، وعوذ، بطون، ويقال
إن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان، رهط عقيل بن علفة، والحارث بن
ظالم، هو يربوع بن تميم بن ضنة بن سعد هذيم. والله أعلم.
مضى بنو ضنة بن سعد هذيم.
بنو الحارث بن سعد هذيم
ولد الحارث بن سعد هذيم: ذبيان، وعبد مناف، وأسيد، أمه: هند
بنت لؤي بن غالب. منهم: هدبة بن الخشرم بن كرز بن أبي حية بن سلمة الكاهن بن
الأسحم بن عامر بن ثعلبة الكاهن بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم
الشاعر؛ وكان لهدبة عم اسمه زفر؛ وزيادة بن زيد بن مالك بن ثعلبة الكاهن بن عبد
الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد هذيم، الذي قتله هدبة؛ وكان لزيادة إخوة، وهم:
نفاع، وأدرع، وعبد الرحمن، بنو زيد؛ والمسور بن زيادة، قاتل هدبة بأبيه. ومنهم:
النخار بن أوس بن أبير بن عمرو بن عبد الحارث بن لأي بن عبد مناف بن الحارث بن سعد
هذيم، كان أنسب العرب.
مضى بنو الحارث بن سعد بن هذيم، وهم حلفاء بني عذرة بن سعد هذيم؛ وكثيراً ما
ينسبهم من لا يحقق إليهم.
بنو عذرة بن سعد هذيم
ولد عذرة بن سعد هذيم: عامر، بطن؛ وكبير بن عذرة، بطن؛
ورفاعة بن عذرة، يقال إنهم دخلوا في بني يشكر. فمن بطون بني كبير بن عذرة: بنو
رزاح "بن ربيعة" بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة، ورزاح هذا هو
أخو قصي بن كلاب لأمه، وهو الذي نصر قصي بن كلاب على بني بكر بن عبد مناة؛ وهو
الذي أخرج بني نهد، وبني جرم، وبني حوتكة من بلاد قضاعة؛ وهو الذي أخرج أيضاً بني
عمه رفاعة بن عذرة من جملة بلاد بني عذرة؛ وبنو حن بن ربيعة أخي رزاح بن ربيعة
لأبيه وأمه، وهما قبيلا عذرة. فمن بني حن بن ربيعة، صاحب بثينة، وبثينة هي بنت حبا
بن ثعلبة بن الهوذ بن عمرو بن الأحب بن حن بن ربيعة، لأبيها صحبة؛ وكان زوجها نبيه
بن يزيد بن الحليس بن الحارث بن مياد بن حن بن ربيعة؛ وزمل بن عمرو بن العنز بن
خشاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة، له
صحبة، وعقد له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لواء شهد به صفين مع معاوية؛ وعروة
بن حزام بن مالك: وابنة عمه: عفراء بنت مهاصر بن مالك.
ومن بني عامر بن عذرة، عبد الرحمن بن الحشحاش، قاضي عمر بن عبد العزيز؛ وخالد بن
عرفطة بن أبرهة بن سنان بن صيفي بن الهائلة بن عبد الله بن غيلان بن أسلم بن حزاز
بن كاهل بن عذرة، له صحبة؛ وحمزة بن النعمان بن هوذة بن مالك بن سنان بن البياع بن
دليم بن عدي بن حزاز بن كاهل بن عذرة، أول من قدم الحجاز على النبي -صلى الله عليه
وسلم- بصدقة بني عذرة، فأقطعه -عليه السلام- رمية بسوطه من وادي القرى؛ وثعلبة بن
صعير بن عبد الله بن عمرو بن زيد بن سنان بن المهتجن بن سلامان بن عدي بن صعير بن
حزاز بن كاهل بن عذرة، له صحبة؛ وابنه عبد الله بن ثعلبة، له صحبة أيضاً فيما قيل.
ودار بني عذرة بالأندلس: دلاية؛ وبجيان منهم؛ وبالثغر.
مضى بنو عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن
الحافي بن قضاعة. وتم الكلام في بني أسلم بن الحافي بن قضاعة.
بنو أخيه عمران بن الحافي
بن قضاعة
ولد عمران بن الحافي: حلوان بن عمران: أمه ضرية بنت ربيعة بن
نزار بن معد؛ وإلهيا ينسب حمى ضرية، المذكور في الأشعار.
فولد حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة: تغلب؛ وربان، وهو علاف، وإليه ينسب
الرحال العلافية؛ ومراج، بطن باليمن باقون على أنسابهم؛ وعمرو، وهو سليح؛ وعايد؛
وعايدة، دخلا في غسان؛ وتزيد، دخلوا في تنوخ.
بنو سليح وهو عمرو بن حلوان ابن عمران بن الحافي بن قضاعة منهم: حماطة، وهو ضجعم
بن سعد بن سليح بن حلوان، كانوا ملوكاً بالشام قبل غسان.
مضى بنو سليح، وهو عمرو، بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.
بنو أخيه ربان بن حلوان ولد ربان بن حلوان: جرم، قبيلة؛ وعوف، بطن.
بنو جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة ولد جرم بن ربان: قدامة؛
وملكان؛ وناجية؛ وجدة، ولدته أمه بجدة؛ فسمته جدة؛ كلهم بطون.
منهم: هوذن بن عمرو بن رياح بن عوف بن عميرة بن الهون بن أعجب بن قدامة بن جرم، له
صحبة؛ وأسماء بن رياب بن معاوية بن مالك بن علي واسمه الحارث، بن رفاعة بن عذرة بن
عدي بن شميس بن طرود بن قدامة بن جرم، له صحبة، خاصم بني عقيل إلى النبي -صلى الله
عليه وسلم- في العقيق، وهو القائل في ذلك:
|
وإني أخو جرم كما قد علمتم |
|
إذا جمعت عند النبي المجامع |
|
فإن أنتم لن تقنعوا بقـضـائه |
|
فإني بما قال النبي لقـانـع |
وبنو سلى هؤلاء باليمامة؛ ومنهم: أبو قلابة عبد الله بن زيد
الفقيه، صاحب ابن عباس.
ومن بطون بني طرود أيضاً: بيهس بن صهيب بن عامر بن ناتل بن مالك بن عبيد بن علقمة
بن سعد بن كثير بن غالب بن عدي بن شميس بن طرود بن قدامة بن جرم، قاتل الأزارقة،
وله عقب بالشام. ومنهم: عمرو بن عبد الجن بن عائذ بن سالم بن أسعد بن سعد بن كثير
بن غالب بن عدي بن شميس بن طرود، الذي كان مع عمرو بن عدي مع قصير بالحيرة.
ومن جرم هؤلاء: عمرو بن سلمة بن قيس، الذي أم قومه، وهو ابن سبع سنين، ثم لم يزل
يؤمهم حيث حضر معهم، إلى زمن معاوية؛ ولعمرو هذا صحبة، وفد مع أبيه على رسول الله
-صلى الله عليه وسلم-.
مضت بنو جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.
بنو عمه تغلب
بن حلوان بن عمران
ولد تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة: وبرة بن
تغلب، فولد وبرة بن تغلب: أسد، والنمر، وكلب، قبائل، قبائل ضخمة؛ والبرك، والثعلب،
بطنان ضخمان؛ والذئب، دخل بنوه في بني عبيد بن عامر بن كلب؛ والفهد، والضبع،
والدب، والسيد، والسرحان، درجوا كلهم.
بنو البرك
بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة
منهم: عبد الله بن أنيس بن أسعد بن حرام بن حبيب بن مالك بن
غنم بن كعب بن تيم بن نفاثة بن يربوع بن البرك بن وبرة، من جلة الصحابة -رضي الله
عنهم- مهاجري، أنصاري، عقبي.
مضى بنو البرك بن وبرة.
بنو أخيه الثعلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة ولد الثعلب
بن وبرة: عامر، وعداده في كلب.
مضت بنو الثعلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان.
بنو أخيه أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة ولد أسد بن
وبرة: تيم الله، وشيع الله. فولد تيم الله بن أسد: فهم، وهم من تنوخ؛ وقشم، وهم
بالجزيرة، حلفاء لبني تغلب.
منهم: مالك بن زمير بن عمرو بن فهم بن تيم الله بن أسد بن وبرة، وعليه تنخت تنوخ
وعلى عم أبيه مالك بن فهم. فتنوخ على ثلاثة أبطن: بطن اسمه فهم، وهم هؤلاء؛ وبطن
اسمه نزار، وهم لوث، ليس نزار لهم بوالد ولا أم، ولكنهم من بطون قضاعة كلها، من
بني العجلان بن الثعلب الذي ذكرنا آنفاً ومن بني تيم الله بن أسد بن وبرة، ومن
غيرهم؛ وبطن ثالث يقال له الأحلاف، وهم من جميع قبائل العرب كلها، من كندة، ولخم،
وجذام، وعبد القيس.
مضت تنوخ.
وأما بنو شيع الله بن أسد بن وبرة، فإن شيع الله ولد جسر. فولد جسر: النعمان، حضنه
عبد له يقال له القين؛ فغلب عليه، فهو القين بن جسر.
بنو القين
ولد محمد أبي إسحاق المعتصم أمير المؤمنين كعب بن عليم بن
جناب، أم المصعب بن الزبير؛ وامرؤ القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم بن
جناب، وفد على عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فأسلم، وعقد له على قضاعة، وتزوج علي
والحسن والحسين -رضي الله عنهم- بناته.
ومن بني زهير بن جناب: بشير، وحنظلة، وعبد الله، بنو صفوان بن تويل بن بشر بن
حنظلة بن علقمة بن شراحيل بن عرين بن أبي جابر بن زهير بن جناب، ولي حنظلة إفريقية
لهشام؛ والفحل بن عياش بن حسان بن سمير بن شراحيل بن عرين بن أبي جابر، قاتل يزيد
بن المهلب، قيل: قتل كل واحد منهما صاحبه، وقيل: بل قتل يزيد الهذيل بن زفر بن
الحارث الكلابي؛ وبحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن جناب، أخو
معاوية لأمه؛ وابن ابنه حسان بن مالك بن بحدل، الذي قام بمروان يوم مرج راهط؛
وخالد بن عثمان بن سعيد بن مالك بن بحدل، ولى الشرطة لهشام، وهو الذي دخل مع بني
أمية يوم نهر أبي فطرس، فقتل معهم؛ وسفيان بن الأبرد ابن أبي أمامة بن قابوس بن
سفيان بن ثعلبة بن حارثة بن جناب، من قواد بني أمية؛ وأخوه الحكم بن الأبرد، كان
مع مصعب بن الزبير على إحدى مجنبتيه يوم قتل.
ومن بطون كلب: بنو عامر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد
اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، بطن عظيم؛ وعامر هذا هو أخو عامر بن صعصعة
لأمه: أمهما؛ عمرة بنت عامر بن الظرب العدواني، ولدت عامر بن صعصعة على رمل، وولدت
عامر بن عوف عند أصل جبل؛ فأخبرها الكاهن بأنه سيعظم أمرهما وعددهما؛ وعلقمة بن
وائل بن مروان بن زهير بن ثعلبة بن حديج بن أبي جشم بن كعب بن عوف بن عامر بن عوف
بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، كان على
المقاسم يوم اليرموك، ثم دخل إلى الروم وتنصر -نعوذ بالله من البلاء-؛ والأبرش
الكلبي، وهو سعيد بن بكر بن عبد قيس بن الوليد بن عمرو بن جبلة بن وائل بن قيس بن
بكر بن الجلاح -وهو عمر بن عوف بن بكر بن كعب بن عوف بن عامر بن عوف بن عذرة بن
زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب، وزير هشام بن عبد الملك؛ وجهيل بن سيف، وآله
سكانٌ بحضرموت، وهو الذي قدم حضرموت بنعي رسول الله -صلى الله عليه وسلم،؛ ودحية
بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرئ القيس بن الخزرج بن عامر بن بكر بن عامر
بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، صاحب
رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، الذي أتاه جبريل على صورته ومنهم: البياغ "بغين
معجمة" بن قيس بن عبد ملك بن مخزوم بن المشط، واسمه عوف، بن عامر الأكبر بن
عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات كان فارساً يغير على بكر بن وائل، وكان
آخر غارة أغارها في زمان علي رضي الله تعالى عنه؛ ومنصور بن جمهور بن حصن بن عمرو
بن خالد بن حارثة بن جابر بن حارثة بن العبيد بن عامر بن بكر بن عامر بن عوف بن
بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات، القائم مع يزيد بن الوليد -رضي الله عنه- وكان
من فرسان المسلمين، ومات بالمفازة بين السند وسجستان عطشاً، في حين قيام المسودة؛
وكان له أخٌ يسمى منظور بن جمهور؛ والحكم بن عوانة بن عياض بن وزر بن عبد الحارث
بن أبي حصن بن ثعلبة بن خيبري بن سلمة بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن عوف
بن عذرة بن زيد اللات؛ وحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسامة بن زيد بن حارثة
بن شراحيل بن عبد العزى بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن
عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة؛ وبنوه محمد، والحسن،
وزيد، بنو أسامة -رضي الله عنهم-؛ وكان لزيد أخٌ اسمه جبلة؛ ومن ولده: محمد بن
أسامة بن محمد بن أسامة بن زيد، ومحمد بن عبد الله بن محمد بن أسامة بن زيد،
محدثان؛ ومحمد بن حاتم بن خزيمة بن قتيبة بن محمد بن القاسم بن الفضل بن جعفر بن
إبراهيم بن إسماعيل بن أسامة الحب بن زيد -رضي الله عنهم-: هكذا نسبه، وهو محدث من
أهل مصر، ولم يسمع لأسامة -رضي الله عنه- بذكر ولد اسمه إسماعيل، ولعله سقط من
النسب اسم أو أكثر؛ وهشام أبو المنذر بن محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث
بن عبد العزى بن امرئ القيس، النسابة، هكذا ذكر في نسبه، وأرى امرأ القيس هذا هو
ابن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذره بن زيد
اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة، قتل السائب المذكور يوم صفين مع علي؛
والشرقي بن القطامي، واسم القطامي الوليد، بن الحصين بن جمال بن حبيب بن جابر بن
مر، واسمه مالك:، بن عمرو بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان المذكور، صحب الشرقي
هذا المهدي والمنصور، وشهد أبوه يوم بنات قين، إذ أغارت فزارة على كلب، وأفلت على
رجليه؛ وبنو أسلم "بضم اللام" بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة بن ثور بن
كلب بن وبرة.
ويقال إن حضرموت هو ابن يقطن أخي قحطان، والله أعلم. منهم: وائل بن حجر، له صحبة،
وهو وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف
بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميرى بن زيد
بن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرهم بن عبد شمس بن زيد بن لأى
شبت بن قدامة بن أعجب بن مالك بن لأى بن قحطان، وابنه علقمة بن وائل؛ وعبد الجبار
بن علقمة بن وائل.
ونذكر الآن بني خلدون الإشبيليين. فيقال إنهم من ولد عبد الجبار بن علقمة بن
وائل المذكور قبل. وكان من أكابرهم أبو هانئ كريب، وأبو عثمان خالد، القائمان
بإشبيلية، اللذان قتلهما إبراهيم بن حجاج اللخمي غيلةً؛ وهما ابنا عثمان بن بكر بن
خالد بن بكر بن خالد المعروف بخلدون، الداخل من المشرق، ابن عثمان بن هانئ بن
الخطاب بن كريب بن معديكرب بن الحارث بن وائل بن حجر المذكور. ومن ولده: أبو
العاصي عمرو بن محمد بن خالد بن عمرو بن خالد أبي عثمان المقتول المذكور؛ ولم يبق
من ولده أحدٌ غير محمد، وأحمد، وعبد الله بنو أبي العاصي المذكور؛ والفيلسوف
المذكور المشهور: أبو مسلم عمر بن محمد بن بقى بن عبد الله بن بكر بن خالد بن
عثمان بن خالد الداخل، وهو خلدون؛ وأحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن
بكر المذكور؛ ومحمد بن عبد الله المذكور، وهو جد أبي مسلم لأمه، ولم يبق من ولد
كريب الرئيس المذكور أحدٌ إلا أبو الفضل محمد بن خلف بن أحمد بن عبيد الله بن كريب
المذكور.
ومنهم، بقية من إشبيلية: بنو عصفور، وهو لقبٌ. منهم: زيد بن محمد بن زيد بن عمرو
بن محمد بن عمرو بن حمزة الداخل بن خشين بن عمرو بن شريح بن المصعب بن وائل بن
النعمان بن وائل بن ربيعة بن وائل بن عبدان بن ربيعة بن زرعة بن الحارث بن حضرموت.
ومنهم: ربيعة بن حيدان، له صحبة. ومنهم: سلمة بن كهيل بن الحصين بن ثمارح بن أسد
بن مالك بن أحسبين، واسمه عقبة، بن أسد بن دهية بن أكلب بن جذيمة بن عمرو بن ربيعة
بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن كعب بن حضرموت؛ ومن ولده: يزيد، والقاسم، وسلمة،
والحصين، وقيس، بنو محمد بن سلمة بن كهيل؛ ويحيى بن سلمة بن كهيل. ومن حضرموت:
العلاء بن الحضرمي، وهو العلاء بن عبد الله بن عبدة بن ضماد بن مالك، حليف بني
أمية، ولاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- البحرين، ولم يعزله أبو بكر، وولاه عمر
إلى أن مات سنة 21؛ وأخوه ميمون بن الحضرمي، صاحب بئر ميمون بمكة، وهما حليفا بني
أمية بن عبد شمس.
والصدف، هم في بني حضرموت؛ وهو الصدف بن أسلم بن زيد بن مالك بن زيد بن حضرموت
الأكبر.
وجميع قبائل العرب، فهي راجعةٌ إلى أب واحد، حاشا ثلاث قبائل، وهي: تنوخ، والعتق،
وغسان. فأما تنوخ، فقد ذكرناهم. وأما العتق فهم من حجر حمير، وهو حجربن ذي رعين،
فخذٌ خاملٌ؛ ومن سعد العشيرة ومن كنانة بن خزيمة بن مدركة؛ ومنهم: زبيد بن الحارث
العتقي بن حجر حمير، وهو مولى عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة المصري، صاحب
مالك بن أنس، وهو مولى زبيد المذكور من أسفل. وأما غسان، فإنهم من بني أب لا يدخل
بعضهم في هذا النسب، ويدخل فيهم من غيرهم. سموا العتق لأنهم اجتمعوا ليفتكوا برسول
الله -صلى الله عليه وسلم-، فظفر بهم؛ فأعتقهم؛ وكانوا جماعةً من بطون شتى؛ وسموا
تنوخاً لأن التنوخ الإقامة؛ فتحالفوا على الإقامة بموضعهم بالشأم؛ وهم من بطون
شتى.
وأما غسان، فإنهم أيضاً طوائف نزلوا بماء يقال له غسان؛ فنسبوا إليه.
مضت كلب بن وبرة ومضت قضاعة وحضرموت.
وذكر النسابون قديماً، وهذا كله دعوى لا يدريها إلا الله -عز وجل- أن قحطان: ابن
عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح -عليه السلام: عاد بن عوص بن إرم بن سام بن
نوح عليه السلام-؛ ثمود: ابن جائر بن إرم بن سام بن نوح عليه السلام-؛ جديس: ابن
جائر بن إرم بن سام بن نوح -عليه السلام-؛ طسم: ابن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح
-عليه السلام-؛ وبار: ابن أميم بن لاوذ بن إرم بن سام بن نوح -عليه السلام-. فعلى
قول هؤلاء، كان جديس وثمود أخوين؛ وطسم وعملاق أخوين، وهما ابنا عم من جديس وثمود
لحا. وهم أربعتهم بنو عم عاد لحا؛ فوالد ثمود وجديس، ووالد طسم وعملاق إخوة.
وفي التوراة: أن إبراهيم -عليه السلام- هو ابن تارح بن ناحور بن شاروغ بن راغو بن
فالغ بن عامر أخي قحطان المذكور.
وفي كتب النصارى: ملكيصدق، هو والد فالغ بن عابر؛ ويدخلون بين أرفخشد وشالخ،
قينان. ويذكر نسابو العرب أيضاً عبد ضخم بن إرم بن سام بن نوح، ويذكرون أن جدهم هو
ابن قحطان. ويذكرون أن الفرس من ولد أميم بن لاوذ بن إرم بن سام، أخ كان لوبار بن
أميم.
وفي التوراة: أن قحطان ولد مضاض، وحضرموت، والسلب، وحضورا،
وسبأ، وغيرهم: كلهم أولاد قحطان، ليس بينهم وبينه أب. وفي التوراة: أن لاوذ كان
أخا إرم وأرفخشد، وأنهم ثلاثتهم بنو سام بن نوح. وفي التوراة: أن حام بن نوح ولد
السودان، والقبط والتبت، وكنعان، والسند، والهند. وفي التوراة أن يافث بن نوح ولد
الترك، ويأجوج، ومأجوج، والفرس، والصقالبة والإفرنج، والبلغر. وفي التوراة: أن
يافث كان الأكبر، وبعده سام الأوسط، وبعده حام الأصغر. "هكذا في نص التوراة
في قحطان خاصة".
قال علي بن حزم، المؤلف لهذا الكتاب: قد انتهينا من ذكر جمهرة أنساب العرب إلى حيث
شاء الله -عز وجل- أن نبلغه، مما فيه الكفاية في معرفة علم النسب. والحمد لله رب
العالمين على كل حال، وصلى على محمد عبده ورسوله وسلم.
ونحن، إن شاء الله -عز وجل، ولا حول ولا قوة إلا به- ذاكرون القبائل والبطون
المشهورة باختصار، ليسهل الوقوف على اتصال بعضها ببعض، وتشعب بعضها من بعض، ليقرب
حفظ ذلك على من أراده. وحسبنا الله ونعم الوكيل. فنقول - وبالله التوفيق:
هؤلاء بطون قريش
قريش منهم: بنو فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن
مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وبطون قريش: بنو العباس، وأبي
طالب، وأبي لهب، والحارث، بني عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن
مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك؛ وبنو المطلب بن عبد مناف بن قصي بن
كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك؛ وبنو أمية، وسائر إخوتهم من بني
عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك،
وبنو نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن
مالك؛ وبنو أسد بن عبد العزى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن
مالك؛ وبنو زهرة بن عبد الدار بن قصي بن كلاب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك؛ وبنو
زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك: وبنو تيم بن مرة بن
غالب.
والحارث ومحارب إخوة: فالحارث ومحارب عما تيم ولؤي؛ وتيم هذا هو الأدرم، عم عامر
بن لؤي؛ وعامر عم هصيص؛ وعدي ومرة وجمح وسهم إخوان؛ وهصيص وعدي عما تيم ويقظة
وكلاب؛ وتيم ويقظة عما قصي وزهرة؛ وزهرة عبد الدار وعبد العزى وعبد مناف؛ وعبد
الدار وعبد العزى عما هاشم وعبد شمس والمطلب ونوفل؛ وعبد شمس والمطلب ونوفل عمومة
عبد المطلب وأبو طالب وأبو لهب والحارث والعباس عمومة رسول الله -صلى الله عليه
وسلم.
وبنو مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك؛ وبنو عدي بن كعب
بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك؛ وبنو جمح بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن
مالك؛ وبنو سهم بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك؛ وبنو عامر بن بن لؤي
بن غالب بن فهر بن مالك؛ وبنو تيم الأدرم بن غالب بن فهر بن مالك؛ وبنو الحارث بن
فهر بن مالك؛ وبنو محارب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة.
فهذه بطون قريش الصرحاء، الذين لا شك فيهم. وقد ذكر قوم بطوناً مضافة إلى قريش؛
وقد ذكرناها في كتابنا هذا.
وهذه بطون كنانة
وهم بنو النضر بن كنانة، وهم قريش، وقد ذكرناهم آنفاً؛ وبقي
من بني كنانة من ليس من قريش: بنو مالك بن كنانة، وبنو ملكان بن كنانة، وبنو عبد
مناة بن كنانة.
وهؤلاء المشاهير المذكورون من بطون بني مالك بن كنانة، وهم: بنو فراس بن غنم بن
ثعلبة بن مالك بن كنانة؛ وبنو مخدج بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة.
وهؤلاء المشاهير المذكورون من بطون عبد مناة بن كنانة وهم: بنو بكر بن عبد مناة بن
كنانة؛ وتنقسم على بطون؛ وبنو جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة؛ وبنو الحارث بن
عبد مناة بن كنانة. وبنو مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة.
وهؤلاء البطون المشاهير من بني بكر بن عبد مناة بن كنانة، وهم: بنو ليث بن بكر بن
عبد مناة بن كنانة؛ وبنو الدئل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة؛ وبنو ضمرة بن بكر بن
عبد مناة بن كنانة.
وهؤلاء بطون بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، المشاهير
منهم؛ وهم: بنو جندع بن ليث بن عبد مناة بن كنانة؛ وبنو غيرة بن سعد بن ليث بن بكر
بن عبد مناة بن كنانة؛ وبنو شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة: وبنو
عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة؛ وبنو الملوح بن يعمر الشداخ
بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. ومن بطون بني ضمرة بن
بكر بن عبد مناة بن كنانة: بنو غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.
مضت بطون بني كنانة بن خزيمة.
بطون بني أسد بن خزيمة
بنو غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة؛ وبنو ثعلبة بن دودان بن
أسد بن خزيمة. فمن بطون بني ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة المشاهير: بنو غاضرة
بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد، وبنو والبة بن الحارث بن ثعلبة بن أسد، وبنو
نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد؛ وبنو الصيداء بن عمرو بن قعين بن
الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد؛ وبنو فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن
ثعلبة بن دودان بن أسد؛ وبنو دبير.
مضى الكلام في بطون بني أسد بن خزيمة بن مدركة.
البطون المشهورة من بني هذيل بن مدركة
وهم: بنو لحيان بن هذيل بن مدركة؛ وبنو مخزوم بن صاهلة بن
كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة؛ وبنو قرد بن معاوية بن تميم بن
سعد بن هذيل.
مضى الكلام في بطون بني هذيل بن مدركة بن الياس.
بطون طابخة بن إلياس
ثم بطون بني تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس المشهورة
منهم: بنو الحارث بن تميم؛ وبنو العنبر بن عمرو بن تميم؛ وبنو الهجيم بن عمرو بن تميم؛
وبنو أسيد بن عمرو بن تميم؛ وبنو مازن بن مالك بن عمرو بن تميم؛ والحبطات، وهم بنو
الحرث بن عمرو بن تميم؛ وبنو امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم؛ وبنو سعد بن زيد
مناة بن تميم؛ ولهم بطون ضخمةٌ، منهم: بنو صريم بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن
زيد مناة بن تميم، وبنو مرة بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة
بن تميم، وبنو فقيم بن منقر بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة
بن تميم؛ وبنو عطارد، وبهدلة، وقريع، بني عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم؛
وبنو حمان بن عبد العزى بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. ومن بطون بني مالك بن
زيد مناة بن تميم: بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم؛ وبنو ربيعة بن مالك بن
زيد مناة بن تميم. ومن بطون حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم المشهورة: بنو
ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم؛ والبراجم، وهم: عمرو، وغالب، وقيس،
والظليم، وكلفة، وبنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم؛ وبنو يربوع بن حنظلة بن
مالك بن زيد مناة بن تميم؛ وبنو مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. فمن
بطون بني يربوع بن حنظلة المشهورة: بنو رياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة
بن تميم؛ وبنو كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم؛ وبنو غدانة بن
يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم؛ وبنو سليط بن الحارث بن يربوع بن
حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم؛ وبنو ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد
مناة بن تميم. ومن بطون بني مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم المشهورة:
بنو طهية، وهم بنو أبي سود، وعوف، ابني مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم
؛ وبنو العدوية، وهم بنو زيد، والصدى، ويربوع، بني مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد
مناة بن تميم؛ وبنو ربيعة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم؛ وبنو
دارم بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وبطون بني دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن
زيد مناة بن تميم المشهورة، منهم: بنو عبد الله بن دارم، وبنو مجاشع بن دارم، وبنو
نهشل بن دارم، وبنو فقيم بن جرير بن دارم، وبنو أبان بن دارم.
مضى بنو تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر.
بطون بني قمعة
بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
وهم: خزاعة، وأسلم، وغيرهما.
أما بطون خزاعة: وهم بنو لحى بن عامر بن قمعة بن الياس، فهم
بنو كعب بن عمرو بن عامر بن لحى؛ وبنو عدي بن عمرو بن عامر بن لحى؛ وبنو نصر بن
عوف بن عمرو بن عامر بن لحى؛ وبنو مليح بن عمرو بن عامر بن لحى؛ وبنو جفنة بن عوف
بن عمرو بن عامر بن لحى؛ وبنو المصطلق بن سعد بن عمرو بن عامر بن لحى؛ وبنو الحياء
بن سعد بن عمرو بن عامر بن لحى.
وهذه بطون أفصى بن عامر بن قمعة بن الياس بن مضر، وهم: أسلم بن أفصى، ومالك بن
أفصى، وملكان بن أفصى. ولأسلم بطنان، وهما: سلامان ابن أسلم، وهوازن بن أسلم.
مضى بنو إلياس بن مضر.
بطون قبائل قيس عيلان بن مضر
هؤلاء بطون باهلة: بنو مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن
مضر المشهورة؛ بنو معن بن مالك بن أعصر.
وهؤلاء بطون بني سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان المشهورة منهم، وهم:
بنو بهز بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور؛ وبنو عصية بن خفاف بن امرئ القيس
بن بهثة بن سليم بن منصور؛ وبنو رعل بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم
بن منصور؛ وبنو ذكوان بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور.
وهؤلاء بطون ثقيف، وهم بنو قسى بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة
بن قيس عيلان بن مضر، المشهورة منهم: وهم بنو مالك بن حطيط بن جشم بن قسى بن منبه؛
والأحلاف، وهم بنو سعد وغيرة ابني عرف بن قسى من منبه.
وهؤلاء بطون عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر المشهورة: منهم بنو البكاء، وهو ربيعة بن
عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة؛ وبنو ذي السهمين، وهو معاوية بن عامر بن ربيعة بن
عامر بن صعصعة؛ وبنو ذو المحجن، وهو عوف بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة؛ وبنو
فارس الضحياء، وهو عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
وهؤلاء بطون بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة: وهم بنو أبي بكر بن كلاب؛ وبنو
الوحيد بن كعب بن عامر بن كلب؛ وبنو عمرو بن كلاب؛ وبنو رؤاس، وهو الحارث بن كلاب؛
وبنو الضباب، وهو معاوية بن كلاب، وبنو جعفر بن كلاب. فمن بطون بني جعفر بن كلاب:
بنو الأحوص بن جعفر بن كلاب، وبنو مالك بن جعفر بن كلاب، وبنو خالد بن جعفر بن
كلاب.
وهذه بطون بني قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة المشهورة: منهم: بنو سلمة
الخير بن قشير؛ وبنو سلمة الشر بن قشير.
وهذه بطون بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة المشهورة: منهم: بنو عبادة
بن عقيل؛ وبنو المنتفق بن عامر بن عقيل؛ وبنو خفاجة بن عمرو بن عقيل.
مضت مضر بن نزار.
بطون قبائل ربيعة بن نزار
ثم هذه بطون عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن
ربيعة بن نزار المشهورة، منهم: بنو دهن بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس بن
أفصى بن عدمي؛ وبنو عصر بن عوف بن عمرو بن عوف بن جذيمة بن عوف بن أنمار بن عوف بن
وديعة ن لكيز ببن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي. وبنو شن بن أفصى بن عبد القيس
بن أفصى بن دعمي.
مضت عبد القيس.
وهذه بطون بني تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن
ربيعة بن نزار المشهورة منهم: وهم بنو جشم، وبنو مالك، ابني بكر بن حبيب بن عمرو
بن غنم بن تغلب بن وائل.
وهذه بطون قبائل بني بكر بن وائل بن قاسط المشهورة منهم، وهم: بطون يشكر بن بكر بن
وائل. وبنو غبر بن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر.
وهذه بطون بني حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل: بنو الدول بن حنيفة،
وبنو دي بن حنيفة، وبنو عامر بن حنيفة. ومن بطون بني حنيفة: بنو سحيم بن مرة بن
الدول بن حنيفة.
وهؤلاء بطون بني ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل: بنو سدوس بن
شيبان بن ذهل بن ثعلبة؛ والرقاشيون، وهم بنو مالك وزيد مناة ابني شيبان بن ذهل بن
ثعلبة.
وهؤلاء بطون بني شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بنو أبي
ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة؛ وبنو الحارث بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة؛ وبنو مرة،
والأسعد، والحارث، بني همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة؛ وبنو جساس بن مرة بن
ذهل بن شيبان بن ثعلبة؛ وبنو هند، وهم سائر ولد مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة.
ومن بطون ربيعة: بنو يعمر بن مالك بن بهثة بن حرب بن وهب بن
جلي بن أحمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
مضت نزار بن معد بن عدنان.
قبائل اليمن
وهذه بطون الأنصار -رضي الله عنهم-
بطون الأوس
بنو عوف بن مالك بن الأوس، وهم أهل قباء؛ وبنو عمرو ن مالك
بن الأوس، وهم النبيت؛ وبنو مرة بن مالك بن الأوس، وهم الجعادرة؛ وبنو جشم بن مالك
بن الأوس؛ وبنو امرئ القيس بن مالك بن الأوس.
وهذه بطون بني عوف بن مالك بن الأوس، وهم أهل قباء: بنو عمرو بن عوف؛ ولبني عمرو
بن عوف بطون: منهم بنو السميعة، وهم بنو لوذان بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس؛
وبنو ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس؛ وبنو معاوية -ليسوا بقباء- بن مالك
بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس؛ وبنو ضبعية بن زيد بن مالك بن عوف بن
عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس؛ وبنو أمية بن زيد، أخي ضبيعة المذكور؛ وبنو عبيد بن
زيد، أخي ضبيعة وأمية المذكورين؛ وبنو جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن
مالك بن الأوس؛ وبنو حنش بن عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس.
وهؤلاء بطون بني عمرو بن مالك بن الأوس، وهم النبيت: منهم ظفر، وهو كعب بن الخزرج
بن عمرو بن مالك بن الأوس؛ وبنو حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن
الأوس؛ وبنو عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس. ومن
بطون بني عبد الأشهل: بنو وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل؛ وبنو زعوراء بن
جشم بن الحارث، أخي عبد الأشهل، ابن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن
الأوس. فظفر عم حارثة جد بني حارثة، وحارثة عم عبد الأشهل وزعوراء.
وهذه بطون بني جشم بن مالك بن الأوس: بنو خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس؛ لا أعلم
لهم بطناً مذكوراً غيره.
وهذه بطون امرئ القيس بن مالك بن الأوس: بنو واقف بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس؛
وبنو السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس. وقد بادوا كلهم؛ وكانوا بقباء؛ وكان
لهم عدد عظيم وثروة جمة.
وهذه بطون بني مرة بن مالك بن الأوس، وهم الجعادرة: بنو سعد بن مرة بن مالك بن
الأوس، وهم أهل راتج؛ وبنو أمية بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك بن الأوس؛
وبنو وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك بن الأوس؛ وبنو عطية بن زيد بن
قيس بن عامر بن مرة بن مالك بن الأوس.
مضت بطون الأوس.
بطون الخزرج
بنو عوف بن الخزرج؛ وبنو عمرو بن الخزرج؛ وبنو جشم بن
الخزرج؛ وبنو الحارث بن الخزرج؛ وبنو كعب بن الخزرج.
وهذه بطون بني عوف بن الخزرج: بنو سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج؛ وبنو غنم
بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. ومن بطون بني سالم هؤلاء: بنو العجلان بن زيد بن
غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج؛ وبنو ثعلبة، وبنو مرضخة، ابني عنز،
وهو قوقل، بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. ومن بطون بني غنم ن عوف المذكور؛ بنو
الحبلى، وهو سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج.
وهؤلاء بطون بني عمرو بن الخزرج: لا أعلم لبني عمرو بن الخزرج عقباً من غير
النجار، وهم تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج. وبنو النجار بطون. وهم: بنو
مالك بن النجار؛ وبنو عدي بن النجار؛ وبنو مازن بن النجار؛ وبنو دينار بن النجار.
ولبني مالك بن النجار بطون، وهم: بنو مبذول بن عامر بن مالك بن النجار؛ وبنو
حديلة، وهم بنو معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار؛ وبنو مغالة، وهم بنو عدي بن
عمرو بن مالك بن النجار؛ وبنو غنم بن مالك بن النجار.
وهذه بطون بني جشم بن الخزرج: بنو زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن
غضب بن جشم بن الخزرج؛ وبنو بياضة بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن
جشم بن الخزرج؛ وبنو سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن
الخزرج؛ وبنو أدي بن سعد، أخي سلمة بن سعد، بطن صغير.
وهذه بطون الحارث بن الخزرج: بنو خدرة، وبنو خدارة، ابني عوف بن الحارث بن الخزرج،
وبطون غير مشهورة.
وهذه بطون بني كعب بن الخزرج: بنو ساعدة بن كعب بن الخزرج.
مضت بطون الأنصار -رضي الله عنهم.
بطون غسان
المشهورة منهم
وهم بطون شتى من الأزد. وقيل إن فيهم أيضاً من غير الأزد،
منهم: بنو امرئ القيس، وجهادة، وعدي، وعمرو، والجريش، "وحطاب"، ولائذ
وخثم، وخثيم، وسوادة، بني أفصى بن عامر بن قمعة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان؛ وقد قيل بأنهم من بني أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر؛ فإن كانوا
إخوة أسلم بن أفصى، فهم من بني قمعة بن الياس بلا شك، وغير ذلك كذب؛ وإن كانوا بني
أفصى آخر، فالله أعلم. وبنو جفنة، وكعب، ابني عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن
حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك
بن زيد بن كهلان بن سبأ؛ وبنو عمرو بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك؛
وبنو ربيعة بن امرئ القيس بن عمرو بن الأزد بن الغوث بن نبت.
وهؤلاء سائر بطون الأزد بن الغوث المشهورة: بنو بارق، وهو سعد بن عدي بن حارثة بن
عمرو مزيقياء؛ وبنو العتيك بن الأزد بن عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء
بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد؛ وبنو شهميل بن الأزد
عمران بن عمرو مزيقياء؛ وبنو الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء؛ وبنو الهنو بن
الأزد، أخي مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن الأزد بن كهلان بن سبأ؛ وبنو
عدنان، وقرن، ابني عبد الله بن الأزد بن الغوث؛ وبنو ماسخة بن الحارث بن كعب بن
عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت؛ وبنو لهب بن أحجن بن كعب بن
الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث؛ وبنو ثمالة، وهو
عوف، بن أسلم بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث؛ وبنو غامد،
وهو عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن
الأزد بن الغوث؛ وبنو دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب
بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث؛ ولدوس بطون، منها بنو سليمة، وبنو
معن، وبنو هناءة، وبنو شبابة؛ هؤلاء كلهم إخوة، وهم بنو مالك بن فهم بن غنم من
دوس، وبنو جهضم بن عوف بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس؛ وبنو الفراهيد بن شبابة،
المذكور آنفاً، ابن مالك بن فهم؛ وبنو جرموز، وبنو قردوس؛ وبنو لقيط، كلهم إخوة،
وهم بنو الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس؛ وبنو واشح، والقسامل، وهم ولد
معاوية ومالك ابني عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس. ومنهم الأشاقر؛ وهم بنو سعد
بن عائذ بن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم؛ وبنو سليم بن فهم بن غنم بن دوس؛ وبنو
منهب بن دوس. مضت بطون دوس.
ونرجع، إن شاء الله تعالى، إلى باقي بطون الأزد. فمنها: بنو النمر بن عثمان بن نصر
بن الأزد بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد
بن الغوث؛ وبنو عمرو بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن
عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث؛ وبنو معولة بن شمس، أخي الحدان بن شمس
المذكور؛ وبنو برسان بن عمرو بن كعب بن الغطريف بن بكر بن يشكر بن مكثر بن الصعب
بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن
الأزد بن الغوث، وبنو سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن
عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث؛ وبنو راسب بن مالك بن ميدعان بن مالك
بن نصر بن الأزد بن الغوث.
مضت بطون الأزد المشهورة.
بطون بجيلة المشهورة
بنو قسر، وهو مالك بن عبقر بن أنمار؛ ولقسر هؤلاء بطون،
منها: بنو عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر. ومن بطون بجيلة بنو أحمس بن الغوث بن
أنمار؛ ولأحمس بطون، منها: بنو دهن بن معاوية بن أسلم بن أحمس. ومن بطون بجيلة
أيضاً: بنو فتيان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار؛ وبنو أخيه قداد بن
ثعلبة.
مضت بطون بجيلة.
وهذه بطون خثعم
بنو ناهس؛ وبنو شهران بن عفرس بن حلف بن خثعم "وفي بعض
أقوال الرواة: حلف، بحاء مضمومة غير منقوطة ولام مجزومة". ومن بطون ناهس: بنو
رشد، وحام، ابني ناهس. ومن بطون شهران: بنو قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد
بن مالك بن بشر بن وهب بن شهران.
مضت خثعم.
بطون همدان
قبيلا همدان: حاشد، وبكيل، ابنا جشم بن خيران بن نوف بن
همدان.
فمن بطون حاشد: بنو يريم بن جشم بن حاشد؛ وبنو حجور بن أسلم
بن عليان بن زيد بن عريب بن حاشد؛ وبنو فائش بن جبر بن عبد الله بن قادم بن زيد بن
عريب بن حاشد؛ وبنو قابض بن يزيد بن جشم بن حاشد؛ وبنو شبام بن أسعد بن جشم بن
حاشد؛ وبنو الجندع بن مالك بن زيد بن ذي بارق بن مالك بن جشم بن حاشد؛ وبنو يام بن
أصبى بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد؛ وبنو قابض بن يزيد بن مالك بن جشم بن حاشد؛
وبنو وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد؛ وبنو السبيع
والحارث، ابني سبع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد؛ وبنو خارف،
وهو مالك بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد وبنو الصائد، وهو كعب بن
شرحبيل بن شراحيل بن عمرو بن جشم بن حاشد. ومن بطون بكيل: بنو صهلان بن ثور بن
مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل؛ وبنو مرهبة، وأرحب، ابني دعام بن مالك بن
معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل؛ وبنو شاكر بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن
دومان بن بكيل.
مضت همدان.
بطون طيئ
وهو جلهمة بن أدد
قبيلا طيئ: فطرة، والغوث؛ ابنا طيئ. فلفطرة بطون، وهم جديلة،
وهم بنو خارجة بن سعد بن فطرة بن طيئ: ولجديلة بطون منهم الثعالب، وهم ثعلبة بن
رومان بن جندب بن خارجة بن سعد؛ وابن أخيه، ثعلبة بن ذهل بن رومان؛ وابن أخي هذا،
ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان؛ وبنو أحمد بن الحارث بن ثمامة بن مالك بن جدعاء
بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة.
مضى بنو فطرة بن طيئ.
وهذه بطون الغوث بن طيئ: بنو ثعل بن عمرو بن الغوث؛ وبنو جرم، وهو ثعلبة بن عمرو
بن الغوث؛ وبنو نبهان بن عمرو بن الغوث؛ وبنو هني بن عمرو بن الغوث. ولثعل بن عمرو
بن الغوث بطون، وهم: بنو بحتر، ومعن، ابني عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل؛ وبنو سنبس
بن معاوية بن ثعل؛ وبنو أخزم، والنجد، ابني أبي أخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل.
ولنبهان بن سعد بطنان: سعد، ونابل، ابنا نبهان.
مضت طيئ.
بطون مذحج
وهو مالك بن أدد
جلد بن مذحج؛ ومراد بن مذحج؛ وسعد العشيرة بن مذحج.
فمن بطون مراد بن مذحج: قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد؛ وبنو جمل بن كنانة ببن
ناجية بن مراد؛ والربض والصنابح، وهما من بني زهران بن مراد. ومن بطون بنس سعد
العشيرة بن مذحج: بنو حكم بن سعد العشيرة؛ وبنو جعفي بن سعد العشيرة؛ وأود بن صعب
بن سعد العشيرة؛ وزبيد بن صعب بن سعد العشيرة.
وهؤلاء بطون جلد بن مذحج: بنو رهاء بن حرب بن علة بن جلد؛ وبنو صداء، وبنو جنب،
وبنو يزيد بن حرب بن علة بن جلد؛ وبنو لنخع بن عمرو بن علة بن جلد؛ وبنو مسلية بن
عامر بن عمرو ن علة بن جلد؛ وبنو الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد.
بطون جذام
بنو غطفان، وأفصى، ابني حرام بن جذام؛ وبنو الضبيب؛ وبنو
بعجة؛ وغيرهم.
بطون لخم
بنو الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم، وبنو نصر بن
ربيعة بن عمرو بن الحارث بن مسعود بن مالك بن عمم بن نمارة بن لخم؛ وبنو راشدة بن
أذب بن جزيلة بن لخم؛ وبنو حدس بن أريش بن إراش بن جزيلة بن لخم؛ وبنو ذعر بن حجر
بن جزيلة بن لخم.
بطون كندة
بنو معاوية؛ ووهب، وبداء، والرائش بني الحارث بن معاوية بن
ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة؛ وبنو السكاسك بن أشرس بن كندة؛ وبنو السكون بن
أشرس بن كندة، وتجيب، وهم بنو عدي وسعد، ابني أشرس بن شبيب بن السكون.
بطون حمير
الأملوك بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث
بن أيمن بن الهميسع بن حمير؛ وشرعب بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن
الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حمير؛ وابن أخيه
خيران بن عمرو بن قيس؛ وبنو شعبان بن عمرو، أخي خيران، ابن عمرو المذكور؛ وبنو ذي
رعين، وهو يريم بن زيد بن سهل بن عمرو، أخي شعبان وخيران ابني عمرو؛ وميثم وأحاظة
ابنا سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد، بن أخي ذي رعين بن زيد؛ وبنو هوزن وحراز
ابني سعد بني عوف، وهما أخوا ميثم وأحاظة المذكورين؛ وابنا أخيهم الخباير والسحول
ابنا عمرو بن سعد؛ وذو أصبح، ويحصب، ابنا مالك بن زيد بن الغوث بن سعد، وغوث هذا
هو عم هوزن وحراز وميثم وأحاظة وعمرو؛ وعم أبيهما سيبان بن الغوث بن سعد؛
والكلاعيون، وهم بنو ذي الكلاع بن النعمان؛ وذو يزن وجرش ابنا أسلم بن زيد، أخي ذي
رعين بن زيد. والأوزاع، وهم بنو مرثد بن زيد بن شدد بن زرعة بن سبأ الأصغر بن زيد،
أخي ذي رعين بن زيد.
وأما التبابعة والملوك، فمن ولد أخي زرعة المذكور، وهو صيفي بن سبأ الأصغر بن كعب
بن زيد أخي ذي رعين.
مضت حمير.
بطون قضاعة
هذه بطون بهراء: بنو هنب بن القين بن أهود بن بهراء؛ وبنو
قاس، وبنو شبيب، ابني دريم بن سعد بن القين بن أهود بن بهراء.
وهذه بطون بلي: بنو فران بن لي؛ وبنو هنئ بن بلي.
وهذه بطون جهينة: بنو رشدان؛ وبنو غطفان، ابني قيس بن جهينة.
وهذه بطون عذرة؛ بنو عامر بن عذرة؛ وبنو كاهل بن عذرة؛ وبنو كبير بن عذرة؛ وبنو
حن، ورزاح، ابني ربيعة بن حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة.
ومن بطون خشين: بنو مر بن خشين.
وهذه بطون كلب بن وبرة: بنو كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن
ثور بن كلب بن وبرة. ولبني كنانة بطون؛ منها: بنو زهير وبنو عدي، وبنو عليم بني
جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر؛ وبنو العليص بن ضمضم بن عدي بن جناب.
ومن بطون بني العليص: بنو الأخثم؛ وبنو ليلى؛ وبنو الأصبغ؛ وبنو عبيدة؛ وبنو هب
لبن عبد الله بن كنانة بن بكر؛ وبنو عامر بن عوف بن بكر "بن عوف" بن
عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة.
ومن بطون حضرموت: الصدف بن أسلم بن زيد بن مالك بن زيد بن حضرموت.
مضت بطون قبائل العرب. والحمد لله، رب العالمين.
أسماء قبائل العرب
واتصال أنسابها بعضها ببعض
قبائل خندف
قريش، هم ولد النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن
مضر بن نزار بن معد بن عدنان؛ وسائر ولد كنانة ينتمون إلى كنانة أبيهم، ليسوا
قريشاً.
بنو أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. القارة،
منهم: بنو الهون بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. بنو
هذيل بن مدركة ببن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
قبائل طابخة بن إلياس
ضبة بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان.
البراب، وهم بنو تيم، وبنو عدي، وبنو ثور، وبنو عكل بن عوف بن عبد مناة بن أد بن
طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
مزينة، وهم بنو عثمان وأوس ابني عمرو بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان؛ وبطين صغير يقال لهم بنو حميس بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن
نزار بن معد بن عدنان.
بنو تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وبطون
صغار إخوة لتميم بن مر، ليسوا قبائل، وهم: ظاعنة، والشعيراء، وصوفة، ومحارب، بنو
مر بن أد.
وخزاعة، وهم بنو لحي بن عامر بن قمعة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وأسلم، وهم بنو أفصى بن عامر بن قمعة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
مضت خندف.
قبائل قيس عيلان بن مضر
جديلة، وهم بنو فهم، وعدوان، ابني عمرو بن قيس عيلان بن مضر
بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو غني، وهو عمرو بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
والطفاوة، وهم بنومعاوية، وثعلبة، وعامر، بني أعصر بن سعد بن
قيس عيلان. فأعصر: عم غطفان، وعبد الله بن غطفان: عم أشجع وبغيض ابني ريث بن
غطفان، وأشجع: عم أنمار وذبيان وعبس بني بغيض، وأنمار وذبيان وعبس: أعمام فزارة
وسعد ابني ذبيان بن ربث، وفزارة: عم ثعلبة بن سعد، وثعلبة بن سعد: عم مرة بن عوف
بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان.
وباهلة؛ وهم بنو مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان.
وبنو عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو أشجع بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو أنمار بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان.
وبنو عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن
عدنان.
وبنو فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار
بن معد بن عدنان.
وبنو ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر
بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريق بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن
مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو محارب بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو مازن، وبنو سليم، ابني منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار
بن معد بن عدنان.
وبنو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار
بن معد بن عدنان.
وثقيف، وهم بنو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان
بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن
مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن
مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وسلول، وهم بنو مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة
بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنوا سواءة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة
بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة
بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو نمير بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة
بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة
بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بكر بن هوازن بن منصور بن
عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور
بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصة بن معاوية بكر بن هوازن بن منصور بن
عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو العجلان بن عبد الله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن
هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وبطينان صغيران، وهما: نهم بن عبد الله، أخي العجلان بن عبد الله، وبنو حبيب بن
كعب، أخي عقيل وقشير والحريش وجعدة وعبد الله.
وبنو ربيعة البكاء، ومعاوية ذي السهمين، وعوف ذي المحجن، وعمرو فارس الضحياء، بني
عامر بن ربيعة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن
قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
مضت قبائل مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
قبائل ربيعة بن نزار
بن معد بن عدنان
بنو ضبيعة بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
وبنو عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن
عدنان.
وبنو النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن
معد بن عدنان.
وبطين صغير، وهم بنو غفيلة بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن
ربيعة بن نزار.
وبنو تغلب بن وائل بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن
معد بن عدنان.
وبنو بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن
نزار بن معد بن عدنان.
وبنو عنز بن وائل، وأخبرني أبو سالم الشيباني الأنباري الشاعر: أنه رأى دارهم
باليمن، وأنهم أزيد من ثلاثين ألف مقاتل.
مضت ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.
إياد بن معد بن عدنان. عك بن عدنان.
مضت عدنان.
قبائل قحطان
الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن
يشجب بن يعرب بن قحطان. وللأزد قبائل، وهي الأنصار؛ وهم بنو الخزرج، والأوس، ابني
حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ
القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث؛ وبارق، وهم بنو عدي بن حارثة بن ثعلبة
بن عمرو مزيقياء؛ وبنو الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء؛ وبنو العتيك بن الأزد بن
عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف. ثم يتصل النسب كما
ذكرنا.
ثم نرجع إلى قبائل قحطان: وخثعم، وهم بنو أقيل بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث
بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.
وبجيلة، وهم بنو عبقر، والغوث، وصهيبة، وأشهل، وشهل، وطريف، وسنية، والحارث، وجدعة
بني أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.
وبنو همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان
بن سبأ.
وبنو ألهان بن مالك بن زيد بن أوسلة، وهو أخو همدان بن مالك.
وبنو الأشعر، وهو نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
وبنو طيئ، وهو جلهمة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
وبنو مذحج، وهو مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
وبنو خولان، وهو فكل بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن
عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
وبنو المعافر بن يعفر بن مالك، أخي عمرو بن مالك، بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد
بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
وبنو عاملة، وهو الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن
زيد بن كهلان بن سبأ.
وبنو جذام، وهو عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن
زيد بن كهلان بن سبأ.
وبنو لخم، وهو مالك بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد
بن كهلان بن سبأ.
وبنو كندة، وهو ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن
عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.
وبنو حميرة بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
وسائر أولاد سبأ لا ينتمون إلا إلى سبأ بن يشجب، لا يذكرون أبا دونه.
مضت قبائل اليمن.
قبائل قضاعة
بنو مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة.
وبنو بهراء بن عمرو بن الحافي بن قضاعة.
وبنو بلي بن عمرو بن الحافي بن قضاعة.
وبنو جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة.
وبنو سلامان، والحارث، وضنة، وعذرة، بني سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن
الحافي بن قضاعة.
وبنو سليح، وهو عمرو بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.
وتنوخ وهم بنو تيم الله بن أسد بن وبرة بن غلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن
قضاعة.
وبنو خشين بن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.
العرب العاربة
قال الكلبي: العرب العاربة: ثمود، وجديس، ابنا جائر، أخي
عوص، أبي عاد وعبيل، ابني إرم أخي لاوذ أبي طسم وعمليق وأميم ووبار، ابن سام بن
نوح.
رضفات العرب: شيبان، وتغلب، بهراء، إياد: والجمرات: ضبة، عبس، الحارث بن كعب،
يربوع.
والجماجم: كلب، طيئ، حنظلة، عامر بن صعصعة.
والأثافي: سليم، وهوازن، غطفان، أعصر، محارب.
والحمس: بنو كنانة، وخزاعة، ومن قيس: كلاب وكعب وعامر وكليب، بنو ربيعة بن عامر بن
صعصعة، أمهم مجد بنت تيم بن غالب بن فهر، وهي التي حمستهم.
الجفان بكر، وتميم.
الكرشان: عبد القيس، والأسد.
الأرحاء: تميم، وأسد، وبكر، وعبد القيس، وكلب، وطيئ.
الجماجم، عن ابن الكلبي: كنانة، وتميم، وغطفان، وهوازن، وبكر، وعبد القيس، والأزد،
ومذحج، وطيئ، وقضاعة.
قال ابن الكلبي: ليس في العرب ناضرة: فيهم ناصرة ونضرة. وليس في العرب حبيب إلا في
يشكر وثقيف.
الحليفان: طيئ، وأسد.
الروقان: بكر، وتغلب.
الكلام في مفاخرة قحطان وعدنان
هو أنهم إن فخروا في الملك، فإن ملك اليمن إنما كان في حمير
خاصة. وكان دون التبابعة ملوك في كندة ولخم وغسان فقط. فأما ملوك حمير، فالتبابعة،
لم يملكوا غير اليمن. وقد ولي اليمن عمال لخلفاء قريش، ليسوا بأجل عمالهم، على
مخاليفهم فقط، وإنما هي أقاليم يليها عمال أمير المؤمنين وكان في كندة ملوك منهم
على مخاليفهم، منهم: أولاد الحارث بن آكل المرار، ملكتهم قبائل عدنان؛ ثم رفضوهم.
وأما لخم، فملكوا الحيرة، وهي مسلحة من مسالح الكوفة، يملك أمير
"الكوفة" مائة مثلها. وأما غسان، فلم يملكوا إلا مخاليف باليمن؛ ثم
البلقاء، وهي من عمل دمشق، يملك أمير دمشق عشر أمثالها. وكل هذا لا يقال به عامل
من عمال الخلفاء.
وأما الفخر بالدين، فللأنصار والمهاجرين من قريش، يفوقونهم في الدين؛ والكل راجع
إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مضري؛ فسقط فخر كل ذي دين عند الفخر برسول
الله -صلى الله عليه وسلم- وسقط فخر كل ملك عند الفخر بملك الخلفاء بعده، عليه
السلام.
وافتخار بني عدنان بقريش كفخر اليمانيين بالتبابعة والأنصار، ولا فرق، بل قبائل
عدنان أقرب أخوة إلى قريش من قبائل اليمن إلى الأنصار وإلى التبابعة، فلم يبق إلا
أن يسقطوا فخر الملك والدين؛ إذ عمودهما في عدنان، ويقتصروا على فخر أهل الجاهلي
فقط، من الشجاعة والسخاء، والحكمة، والرياسة في قومهم، والأيام المشهورة، والشعر؛
ولا مزيد.
فإذا كان ذلك، وجب أن تنظر قبائل هؤلاء بنظرائها من قبائل هؤلاء؛ فوجدنا القبائل
العظام من عدنان ثلاثاً؛ وهم: تميم بن مر، وعامر بن صعصعة، وبكر بن وائل؛ ووجدنا
قبائل اليمن العظام ثلاثاً أيضاً وهي: الأزد بعد إسقاط الأنصار وملوكهم من كندة
ولخم وغسان، وحمير بعد إسقاط ملوكهم، ومذحج فتعارض كل قبيل من هذه قبيلة من تلك.
ووجدنا بعد هذه القبائل قبائل ليست بعظم التي ذكرنا، وهي: كنانة، وأسد، والرباب،
وضبة، ومزينة، وجشم، ونصر، وسعد بن بكر، وثقيف، ومرة، وثعلبة بن سعد، وفزارة،
وعبس، وسليم، وعبد القيس، وتغلب، والنمر، وعنزة، وإياد. ووجدنا في اليمن. على أن
نسلم لهم قضاعة وخزاعة، على أن نسلم لليمن، وليسوا منها: كلب، وبلقين، وعاملة،
وجذام، وجهينة، وهمدان، وخشبن، وخولان، وبجيلة، وخثعم، والأشعر، وطيئ، ولخم،
وعذرة، وضنة، وبلي، وجرم، وكندة. ووجدنا بعد هذه القبائل قبائل دون هذه، هي:
القارة، وهذيل، ومازن بن منصور، والطفاوة، وغني، وباهلة، وفهم، وعدوان، وسلول،
وعبد الله بن غطفان، وأنمار، وأشجع، ومحارب، وعله، وعنز بن وائل. ووجدنا في اليمن
ألهان، ومعافر، وسلامان، وسليم، ومهرة، وتنوخ، وسبأ، وحضرموت، وبهراء، والسلف
فتعارض كل قبيلة بنظيرها، يظهر البون حينئذ في كل ما ذكرنا.
الأولى: تميم للأزد، بنو عامر لحمير، بكر بن وائل لمذحج.
والثانية: كنانة لكلب، أسد لكندة، الرباب لبلقين، ضبة لعاملة، مزينة لجهينة، جشم
بن بكر بجذام، نصر بن معاوية لخشين، سعد بن بكر لضنة، ثقيف لجرم، سليم لهمدان،
ثعلبة بن سعد لخثعم، فزارة لعذرة، عبس للأشعر، مرة للخم، عبد القيس لبجيلة، النمر
لبلى، عنزة لخولان، تغلب وإياد لطيء.
والثانية: غنى وباهلة لمعافر، والقارة وهذيل لألهان، مازن لسلامان، الطفارة وفهم
لسليم، عدوان لمهرة، سلول للسلف، عبد الله بن غطفان وأنمار لسبأ؛ أشجع لتنوخ،
محارب لبهراء، عنز وعك لحضرموت، قريش للأنصار وخزاعة.
فيعد شجعان كل قبيلة، وأجوادها، وحكماؤها، وشعراؤها،
وأوفياؤها، ورؤساؤها، وأيامها، مع كل ذلك من التي قابلناها بها، فإنه يلوح البون
حينئذ بين الطائفتين ظاهراً؛ أو يجمع جميع أنجاد عدنان وقحطان، وجميع أجوادهما،
وجميع أوفيائهما، وحكمائهما، وشعرائهما، ورؤسائهما، وأيامهما في الجاهلية، ثم ينظر
بين الأمرين كما ذكرنا، وكذلك أيضاً في المثالب. فإن الأمر يلوح حينئذ بلا إشكال،
فضل ويظهر عدنان ظهوراً لا خفاء به. وبالله تعالى التوفيق.
وأما في الحقيقة، فلا فخر إلا بالتقوى؛ وما عدا ذلك، فخطأ: "إن أكرمكم عند
الله أتقاكم!".
انتهى الكلام في قبائل العرب. والحمد لله رب العالمين كثيراً، وصلى الله على محمد
عبده ورسوله وسلم تسليماً.
معلقة من كلام المؤلف وجمعه
ديانات العرب في الجاهلية
فيقال: إن إياداً كلها، وربيعة كلها، وبكراً، وتغلب، والنمر،
وعبد القيس، كلهم نصارى؛ وكذلك غسان، وبنو الحارث بن كعب بنجران، وطيئ، وتنوخ،
وكثير من كلب، وكل من سكن الحيرة من تميم ولخم وغيرهم.
وكانت حمير يهوداً، وكثيرٌ من كندة.
وكانت خثعم لا تدين بشيء أصلاً.
وكانت المجوسية قد ظهرت في بني تميم، وقيل: إن لقيط بن زرارة كان قد تمجس. وكانت
سائر قبائل العرب عباد أوثان.
وكان قد تنصر من قريش نفر يسير، وهم شيبة بن ربيعة بن عبد شمس، وعثمان بن الحوريث
بن أسد بن عبد العزى بن قصي؛ وابن عمه لحا: ورقة بن نوفل بن أسد، ولا عقب للحوريث
ولا لورقة؛ وأما عقب أبيه نوفل، فقد انقطع أو درس؛ فلا يعرف منهم أحد.
أصنام العرب
اللات: كان بالطائف لثقيف، مبنياً على صخرة؛ وكانوا يحرمون
واديه ويكسونه، وسدنته؛ آل أبي العاصى، من بني مالك بن ثقيف. هدمه خالد بن الوليد،
والمغيرة بن شعبة -رضي الله عنهما.
العزى: كانت شجرةً بنخلة، عندها وثن، يعبدها غطفان. سدنتها: بنو صرمة بن مرة.
وكانت قريش تعظمها، وغنى، وباهلة، فقطع خالد بن الوليد الشجرة، وهدم البيت، وكسر
الوثن.
مناة: كان بسيف البحر، تعبده الأنصار، وأزد شنوءة، وأكثر الأزد. وسدنته: الغطاريف.
ود: كان لبني وبرة، بدومة الجندل. وسدنته: بنو الفرافضة بن الأحوص بن كلب.
سواع: كان بنعمان، تعبده بنو كنانة، وهذيل، ومزينة، وعمرو بن قيس عيلان. وسدنته:
بنو صاهلة، من هذيل.
يغوث: كان لمذحج، في أنعم، فقاتلهم عليه بنو غطيف حتى هربوا به إلى نجران، فأقروه
عند بني النار، من الضباب؛ فاجتمعوا عليه.
يعوق: كان في أرحب؛ يعبده همدان، وخولان.
نسر: كان لحمير، بنجران.
إساف: كان بالصفا. وكانت نائلة بالمروة، لقريش والأحابيش.
هبل: كان لبني بكر، ومالك، وملكان؛ وسائر كنانة. وكانت قريش تعبد صاحب كنانة،
وكنانة تعبد صاحب قريش. وكان هبل في جوف الكعبة، على البئر التي كان يجمع فيها ما
يهدى للكعبة. وكان عند سادنه سبعة أزلام: أحدها للفعل إذا اختلفوا فيه، وآخر فيه:
"نعم"، والآخر فيه: "لا"، والآخر فيه: "منكم"،
والآخر فيه: "غيركم"، والآخر فيه: "ملصق"، والآخر للمياه إذا
أرادوا أن يحفروا بئراً. فإذا أرادوا أمراً، يعطون السادان مائة درهم وجزوراً،
ويقولون له: "يا إلهنا! اخرج لنا الحق في كذا وكذا!"، ثم يضرب السادن. وهذا
هو الاستقسام بالأزلام.
ذو الخلصة: كان لبجيلة، وخثعم، والحارث بن كعب، وجرم، وزبيد، والغوث بن مر بن أد،
وبني هلال بن عامر. وكان بين مكة واليمن.
جهار: كان لهوازن، بعكاظ؛ سدنته: آل عوف النصريون، ومحارب. وكان في سفح أطحل.
شمس: كانت لبني تميم، وضبة، وتيم، وعكل، وأد. وسدنتها من بني أسيد بن عمرو بن تميم.
كسرها هند بن أبي هالة، وصفوان بن أسيد بن الحلاحل.
الفلس: كان بنجد، قريباً من فيد، تعبده طيئ. سدنته: بنو بولان.
السعيدة: كانت لقضاعة، إلا بني وبرة، وللأزد أيضاً؛ وسدنتها: بنو العجلان؛ وكان
موضعها بأحد.
ذو اللبا: كان لعبد القيس بالمشقر. سدنته منهم: بنو عامر.
المحرق: كان بسلمان، لبكر بن وائل وسائر ربيعة؛ وكانوا قد جعلوا في كل حي من ربيعة
له ولداً: سدنته: آل الأسود العجليون.
ذريح: كان لكندة بالنجير.
مرحب: بحضرموت. وسادنه: ذو مرحب.
المنطيق: كان للسلف، وعك، والأشعريين. وكان من نحاس، يكلمون
من جوفه؛ فلما كسرت الأصنام، وجد فيه سيفٌ؛ فاصطفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
-وسماه مخذماً.
ذو الكفين: كان لخزاعة ودوس. كسره عمرو بن حممة الدوسي.
سعد: صخرةٌ طويلةٌ بفلاة من أرض بني ملكان بن كنانة، كانوا يعبدونها.
رئام: كان بصنعاء، لحمير.
رضى: كان لربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة؛ هدمها المستوغر ابن ربيعة بن كعب بن
سعد.
ذو الكعبات: كان بسنداد، لبكر، وتغلب، وإياد؛ كانوا يصدرون إليها من حججهم، لا
يأتون بيوتهم حتى يمروا بها، وينسكوا لها.
كان القلمس، وهو حذيفة بن عبد فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن
كنانة، أول من نسأ الشهور؛ ثم ورث ذلك عنه بنوه؛ وكان آخرهم أبا ثمامة جنادة بن
عوف بن سلمة بن قلع بن عباد بن حذيفة.
كملت هذه المعلقة.
جمهرة من نسب البربر
قال قوم: إنهم من بقايا ولد حام بن بنوح -عليه السلام- وادعت
طوائف منهم إلى اليمن، إلى حمير، وبعضهم إلى بر بن قيس عيلان. وهذا باطل، لا شك
فيه. وما علم النسابون لقيس عيلان ابناً اسمه بر أصلاً. ولا كان لحمير طريق إلى
بلاد البربر، إلا في تكاذيب مؤرخي اليمن.
ورأيت لبعض نسابي البربر أن زناتة هو شانا بن يحيى بن صولات بن ورتناج بن ضرى بن
سقفو بن جنذواذ بن يملا بن مادغس بن هوك بن هرسق بن كراد بن مازيغ بن هواك بن هريك
بن بدا بن بديان بن كنعان بن حام بن نوح النبي -صلى الله عليه وسلم-: ذكر ذلك يوسف
الوراق، عن أيوب بن أبي يزيد مخلد بن كيداد بن سعد الله بن مغيث بن كرمان بن مخلد
بن عثمان بن وريمت بن خوبنفر بن سميران بن يفرن بن شانا، وهو زناتة.
قال: وقد أخبرني بعض البربر بأسماء زائدة بين يفرن وشانا.
فولد بر: مادغس، وبرنس. فولد برنس: كتامة، وصنهاجة، وعجيسة، ومصمودة، وأوربة،
وأزاداجة، وأوريغ. فولد أوريغ بن برنس: موار ولكل هؤلاء بطونٌ عظيمةٌ جداً.
وولد مادغس: زجيك؛ فولد زجيك: ضرى، ولوى الكبير، ونفوس وأداس؛ فتزوج أم أداس هذا
أوريغ بن برنس، والدهوار؛ فدخل نسبه في هوارة. فولد أداس بن زجيك بن مادغس هذا:
وشفانة، وأندارة، وهتروقة وصنبرة، وهراغة وأوطيطة، وترهنة؛ وكل هؤلاء اليوم في
هوارة. ومن قبائل هوارة: كهلان ومليلة.
وولد ضرى بن زجيك بن مادغس: يحيى، وتمزيت. فولد يحيى بن ضرى بن زجيك بن مادغس:
زانا، وهو أبو زناتة؛ وسمجان؛ وورسطف. فولد زانا، وهو أبو زنانة: ورسيج، والديديت،
وفريني. فولد فريني بن زانا بن يحيى: برمرختا، ورجلة، ومنجصة، ونمالة. وولد ورسيج
بن زانا بن يحيى: بني مسارت، وبني تاجرة، وبني واسين. وولد ورسطف بن يحيى: مكناسة،
وأوكنة، وورتناج؛ فولد ورتناج: مكنسة، وبطالسة، وكزنيطة وسدرجة. وولد سمجان بن
يحيى: زواغة، وزواوة. مضى ولد يحيى بن ضرى.
وهؤلاء ولد تمزيت بن ضرى: ولد تمزيت: مطمامة، وصدفورة، ولماية، ومدغرة، وصدينة،
ومغيلة، وملزوزة، وكشانة، ودونة، ومديونة. مضى ولد ضرى بن زجيك.
وهؤلاء ولد لوى الكبير؛ ولد لوى: نفزاو "بالسين بين الزاي والشين"، ولوى
الصغير بن لوى الكبير، تخلفه أبوه حملاً. فولد نفزاو بن لوى: يطوفت. فولد يطوفت:
ألهاصة، ومرنيسة، وزهيلة، ومجر، وسوماتة، وزيتم، وورجول، وورغوس، وغساسة، ووردين،
ووسيف. فولد ألهاص: دحية، وترغاسن. فولد دحية بن ألهاص بن يطوفت بن نفزاو بن لوى:
ملين، ويعون، وورتدين، وترير، ورينويت. وولد ترغاسن ابن ألهاص: ورفجوم؛ فولد
ورفجوم: وانجن، وبورغش، وما ايتجدل وكرطا، وونمو، وزجال، وسبيت. مضت نفزاو بن لوى.
وولد لوى بن لوى: ماضل، وكطوف؛ وزائر؛ فولد ماضل بن لوى بن لوى؛ غنزورة، وأكورة.
ومن ولد لوى بن لوى: سدراته بنو نيطط؛ ويقال إن مغراو، وهو من زنانة، تزوج أم
سدراتة؛ فصار سدراتة أخا أولاد مغراو لأمهم. وولد كطوف: جدانة، ومغاغة. وزعم قومٌ
في أوريغ أنه ابن خبور بن المثنى بن المسور، من السكاسك من كندة؛ وذلك كله باطل.
وولد أوريغ: هوار، وملك، ومقر، وفلدان؛ فولد ملك بن أوريغ ستات، وورفل،
وأسيل، ومسراتة؛ ويقال لهؤلاء: لهانة. وولد مقر بن أوريغ: ماوس، وزمور، وكبا،
ومسرات. وولد فلدان بن أرويغ: قمصانة، وورسطيف، وبياتة، وبل، ويقال إن صهناج ولمط إنما
هما ابنا امرأة يقال لها تزكى، لا يعرف لها أب، تزوجها أوريغ؛ فولدت له هوار؛ فهم
إخوة لأم.
ومن قبائل وزداجة: مسطاسة. ولزنانة بطونٌ عظيمةٌ كبني برزال، وبني دمر، ومغراوة،
وبني صغمار، وغيرهم.
قال لي أبو محمد بويكنى الرزالي الإباضي، وكان ناسكاً، عالماً بأنسابهم: ولد شانا
بن يحيى المذكور قبل: الديديت بن شانا. فولد الديديت: ورسيك بن الديديت. فولد
ورسيك: الغانا، ولقبه دمر، وزاكيا، وهما شقيقان. فولد زاكيا بن ورسيك: مصرا بن
زاكيا. فولد مصرا: يصلتن. فولد يصلتن بن مصرا بن زاكيا: مغراو، جد بني مغراوة؛
ويفرن: وواسين، أمه مملوكة لأم مغراو. وولد الغانا، وهو دمر: وارديزن بن دمر. فولد
وارديزن بن دمر: وانتين ابن وارديزن. فولد وانتين بن وارديزن: وزنيد بن وانتين.
فولد ونيد بن وانتين: برزال، ويزدرين، وصغمار، ويطوفت، أشقاء؛ وورتانين، وغرزول،
وتفورت، أشقاء؛ فبنو ورتانين هم الذين ينتسبون بني دمر.
وكل من ذكرنا معتزلة، حاشا بني برزال وبني واسين، فهم إباضيةٌ. وأما جمهور بني
مغراوة وبني يفرن، فسنيةٌ. وذكر لي أن نسابي البربر يزعمون أن سدراتة، ومزاتة،
ولواتة، من القبط.
بيوتات البربر بالأندلس
وزداجة: منهم بنو دليم الفقهاء.
ملزوزة: منهم عوسجة، الذي ينسب إليه بلاط عوسجة بسنت برية؛ ومنهم كان إبراهيم بن
براح، قاتل أزهر بن مهلب المولد، الفارس المشهور الذكر من أهل والبة، من عمل شنت
برية.
مغيلة: منهم بنو الياس، رهط الوزير أحمد بن الياس، وبنو زروال الأمراء بالمنتانية.
مكناسة: منهم بنو وانسوس، رهط الوزير سليمان بن وانسوس.
زناتة: منهم بنو الخروبي، وأصلهم من لقنت. وبنو الليث من شنت فيلة، منهم: يحيى بن
محمد بن عبد الله بن عبد الملك بن هاشم بن الليث بن شبل بن إيلاف بن بلاغ بن مسرة
بن زانا؛ ويذكرون أنهم موالي الوليد بن عبد الملك. ومن زنانة أيضاً: بنو عزون،
الأمراء بشنت برية؛ أخبرني الأمير عبد الرحمن بن عزون أنهم ولد سعيد، الذي ينسب
إليه فحص سعيد بقرب شوذر، وهم قتلوا ثابت بن عامر المديوني.
أمراء الثغر: بنو هذيل، ليسوا من بني رزين، لكن من مديونة. بنو عبدوس: من سرتة، من
صدينة. بنو غزلون: من تيروال. بنو عميرة: من شاطبة، من ألهاصة من نفزة. بنو رزين:
بالسهلة. بنو ذي النون: بوبذة. بنو فرفرن: من ماردة؛ ومدلين: من هوارة. بنو نبيه
وبنو أبي الأخطل: من شذونة. بنو الفرج؛ من وادي الحجارة. بنو مضى، من قصر
المنتانية. بنو الياس: من شذونة من مغيلة، حاشا بني أبي الأدلم؛ فلا أدري ممن هم.
الأمراء أيضاً: كان الأمراء بالثغر، ثم بشنت برية ووادي الحجارة خاصةً من البربر،
بنو غزلون: بتيروال. وبلال: من ألهاصة من نفزة. بنو رزين بالسهلة، من هوارة. بنو
ذي النون بوبذة، من هوارة. بنو قنة: من هوتوتة. بنو الفرج بوادي الحجارة: من
مصمودة. بنو عزون: من زناتة. بنو أبي الأخطل: من ملزوزة. بنو أبي الأدهم. بنو مضى:
من مصمودة. بنو زروال: من مغيلة. بنو هذيل: من مديونة. بنو عبدوس: من...... بسرتة.
بنو عميرة بشاطبة، من ألهاصة. بنو أران: من مصمودة.
وكان الأمراء بها من المولدين أيضاً: بنو قسى بتطيلة، ووناط، وأرنيط وبنو عمروس
بوشقة. وبنو شبراط، وهم بنو الطويل، بوشقة وبربشتر.
وكان الأمراء بالثغر من العرب: بنو المهاجر من تجيب خاصةً: أصلهم دروقة وقلعة
أيوب؛ ثم ملكوا سرقسطة وغيرها.
مديونة: منهم كان ثابت بن عامر المديوني، خال بني ذي النون. والأمراء المعروفون
ببني هذيل بشنت برية ليسوا بني رزين، لأن بني رزين إنما هم من هوارة بلا شك؛ وكان
نفر منهم بقرطبة: بنو الزجالي الوزراء. والقاضي منذر بن سعيد سوماتي. وبنو الخليع
بتاكرنا؛ وصاحب أم جعفر بالجوف، وهو زغلل بن يعيش بن فرانك، الذي ينسب إليه مسجد
فرانك بقرطبة، بن لب بن خالد. منهم، ثم من ألهاصة بن يطوفت بن نفزاو: بنو طرينة
ابن عزلون، أمراء تيروال. وبنو عميرة بشاطبة. وبنو نعمان بشنت برية، رهط عامر بن
فرج بن نعمان.
هوارة: منهم كان بنو القمراطي، جيراننا في الجانب الغربي،
وقد بادوا، وكان آخرهم فتى يكنى أبا معدن، اسمه طالوت بن بسطام بن العاصي، غاب
وانقطع خبره. ومنهم: بنو ذي النون، أمراء أقليش ووبذة. ومنهم: بنو رزين، أمراء
السهلة. ومنهم: بنو فرفرين، ولاة مدلين، وكان لهم ثروةٌ وعدد، منهم: خطار بن سعد
بن فرفرين، وأبو عمرو بن هاشم بن فرفرين، وعمهما خير بن فرفرين، كلهم ولي مدلين. ومنهم:
بنو جهور المرشانيون، وهم من ولد أبي موسى عبد الرحمن بن موسى الفقيه، المشبه
بالشعبي في زمانه؛ وكان لهم عدد وثروةٌ، وبقيت منهم الآن بقيةٌ صالحةٌ.
ملزوزة: منهم بنو تيه الأمراء بشنت برية؛ وبنو أبي الأخطل الأمراء بها؛ وآل عامر
بن وهب، الذي كان صاحب وبذة وأعمالها؛ فثار عليه موسى بن ذي النون، فقتله، وضبط
البلد.
مصمودة: منهم كان بنو سفيان بن عبد ربه الحاجب، وقد بادوا، فما أعلم منهم بقيةً؛
وبنو يحيى بن كثير، صاحب مالك، وكانت لهم ثروةٌ وعددٌ، وقد بقيت لهم بقية يسيرة.
وبنو طريف من أشونة، ومنهم كان الذي تنبأ ببراغواطة؛ فاتبعوه على دينه. ومحمود؛
وجميلة أخته المشهورة بالشجاعة والنجدة والفروسية ولقاء الفرسان ومبارزتهم في
العساكر؛ وهما ابنا عبد الجبار بن زاقلة القائم بماردة. وبنو دانس بن عوسجة، كانوا
أصحاب قلنبيرة، وإلى جدهم ينسب قصر أبي دانس بالجوف؛ ومسعود بن تاجيت بن محمد بن
تاجيت بن مناع بن مسعود بن الفرج بن راشد، صاحب ماردة هو وأبوه وجده؛ وكانوا أصحاب
قورية ولجدانية؛ ففروا، إذ غلب النصارى على تلك الجهة؛ وبنو مضى بن تيهلت الأمراء،
بقصر مضى؛ وبنو سالم، الذين تنسب إليهم مدينة سالم، وتنسب مدينة الفرج إلى ابنه
الفرج بن سالم؛ ومنهم: أبو جعفر المعروف بالتميمي صاحبنا -رحمه الله- وهو تميم بن
عبد الله بن محمد بن يوسف بن الفرج، الذي تنسب إليه مدينة الفرج، ابن سالم، الذي
تنسب إليه مدينة سالم، ابن ورعمال بن وكذات بن أكلله بن مقر بن أكلله بن مسالة بن
ناكور بن يوطافان بن مسقاط بن مصاذ بن مصمود، وهم موالي بني محزوم وكان لأبي جعفر؛
ابنان بطرسونة، التي بقرب تطيلة، في الثغر، وهما: عبد الله، وأحمد؛ وعقبه بها.
أوربة: منهم كان الذي ولى اليشة، وهو صبرون بن شبيب؛ ثم وليها ابنه وكيل بن صبرون؛
ثم عزله عبد الرحمن بن محمد الناصر.
زواوة، من كتامة: منهم بنو مشرف الشقنديون. ومن كتامة أيضاً: بنو مهلب، الذين
كانوا أصحاب قرذيرة وأشبرغيرة من عمل إلبيرة؛ ومنهم كان محمد بن مهلب، كاتب مفرج
الوزير؛ وبنو قاسم أصحاب البونت، وهم ينتمون فهريين بالحلف.
صنهاجة: منهم بنو الغليظ، رهط أبي عبد الله محمد بن عبد الأعلى الأديب -رحمه
الله-؛ وبنو دراج، رهط الشاعر أبي عمرو أحمد بن محمد بن دراج القسطلي؛ كان منهم
محمد بن العاصي بن أحمد بن سليمان، من ولد ذر بن عيسى بن دراج. ومنهم ببلكونة:
يحيى بن ضريس، الذي صدم ابن حفصون، فأبطل يده بالضربة المشهورة؛ فلم يأكل ابن
حفصون بيمينه بعدها، وعاش بعد ذلك نحو ثلاثين سنة. ومنهم بأشونة: بنو عبد الوهاب،
وهم من ولد ميمون بن أبي جميل، وهو ابن أخت طارق بن زياد؛ وكانت لهم ثروةٌ وعددٌ؛
وكان منهم قوادٌ وكتاب وفقهاء، وقد خملوا؛ فما بقي منهم من يعرف إلا رجلٌ له رحلة،
حج وطلب العلم والرواية والقرآن، وهو اليوم خطيب جامع قرطبة، والمقريء فيه، وهو:
عبد ابن محمد بن عبد القدوس بن يوسف بن أحمد؛ وبنو طاهر بن مناع، من أشونة.
قطعة من نسب بني قسي المولدين بالثغر
كان قسي قومس التغر في أيام القوط. فلما افتتح المسلمون
الأندلس، لحق بالشأم، وأسلم على يدي الوليد بن عبد الملك، فكان ينتمي إلى ولائه؛
ولذلك كان بنو قسى، في أول أمرهم، إذا وقعت العصبية بن المضرية واليمانية، يكونون
في جملة المضرية. فولد قسى؛ فرتون، وأبو ثور، وأبو سلامة، ويونس، ويحيى.
هؤلاء ولد فرتون بن قسى: ولد فرتون بن قسى: موسى؛ وزاهر.
فولد موسى بن فرتون بن قسى: موسى بن موسى؛ ومطرف؛ ويونس؛ ويوارتش؛ ولب؛ وغرسية.
فولد موسى بن موسى. وهو أول ثوارهم: لب، الذي ملك الثغر بعد أبيه؛ ومطرف، المصلوب
بقرطبة؛ وفرتون؛ وإسماعيل؛ وأورية، التي زفت إلى غروسية ملك البشاكسة؛ وتزوجها،
وولدت له موسى بن غرسية. وزوج أيضاً موسى بن موسى -لعنه الله- بنات أخيه لب بن
موسى من أولاده ونقه ابن شانجه ملك البشاكسة. فولد فرتون بن موسى، إسماعيل، وموسى،
ومحمد، ولب، قتلهم غدراً ابن عمهم لحا محمد بن لب بن موسى بن موسى. وولد إسماعيل
بن موسى بن موسى: محمد، ملك طليطلة، وقتله أهلها؛ وموسى، قتل بوشقة؛ وسعيد، مات
بقرطبة. فولد محمد بن إسماعيل؛ وهو المقتول بطليطلة: لب، لحق بالشيعي بإفريقية.
وولد مطرف المصلوب: محمد، وموسى، ولب، صلبوا ثلاثتهم مع أبيهم بقرطبة في ساعة
واحدة؛ ويوسف، قتل بناجرة؛ وعبد الله، وإسماعيل، ارتدا إلى النصرانية. وولد لب بن
موسى بن موسى، وهو الذي ملك بعد أبيه: محمد، أمه: عجب البلاطية، ملك بعد أبيه، وهو
الذي حاصر سرقسطة وقتل في خرابها؛ وعيسى؛ ومطرف. فولد محمد بن لب بن موسى بن موسى:
لب بن محمد، ملك بعد أبيه، وهو الذي كان هبط لتلقي عمر بن حفصون؛ وموسى؛ ويوسف؛
وعبد الله؛ ويونس؛ ومطرف قتله ابن أخيه عبد الله بن لب بن محمد. فولد لب بن محمد
بن لب بن موسى بن موسى: محمد؛ وعبد الله؛ وفرتون، تنصر؛ فولد محمد: لب، وولد عبد
الله: محمد، هو آخر ملوك بني قسى؛ وموسى، قتله استا، وفرتون، ارتد، وعبد الله، غرق
في تاجه؛ وأركة، تزوجها فرويلة بن إذفونش الملك، فولدت له رذمير، وأردوني. وأما
يونس بن موسى، أخو موسى بن موسى، فكان على الطاعة، هو وبنو عمه زاهر بن فرتون،
وكانوا يقاتلون موسى بن موسى طول حياتهم، نحو ثلاثين سنة. وليونس هذا عقب.
نبذٌ من نسب بني إسرائيل
ولد إسرائيل، وهو يعقوب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بن
إسحاق رسول الله بن إبراهيم رسول الله وخليله -صلى الله عليه وسلم-: روبان؛ ولاوى؛
وشمعون؛ ويهوذا؛ ويساخار، وزابلون: أشقاء؛ أمهم؛ لياء بنت لابان بن بثوال بن ناحور
بن آزر "وهو تارح"؛ وناحور هذا أخو إبراهيم؛ وهارون والد لوط -عليه
السلام-؛ ويوسف رسول الله -صلى الله عليه وسلم؛ وبنيامين: أمهما راحيل بنت لابان
المذكور؛ وغاذ؛ وأشار: أمهما أمة لياء؛ ودان؛ ونفثالي: أمهما زلفى أمة راحيل.
فعظمت أنسابهم كلهم جداً.
وكان اكثرهم عدداً إذ خرجوا من مصر إلى أن دخلوا الشام: بنو يوسف باعداد بنو يهوذا
ثم زاد عدد بني يهوذا جداً حتى صاروا أكثر من بني يوسف بأعداد عظيمة فقد ذكروا أن
عدد بني يهوذذا المقاتلين فهم خاصة بلغ في زمن داود علي السلام خمسمائة ألف مقاتل
وبلغوا في زمن أسا بن أبيام بن رحبعام ابن سليمان بن داود عليه السلام ثلثمائة ألف
مقاتل من بني يهوذا خاصة هكذا في كتبهم وهي كثيرة الكذب جداً.
وكان أقلهم عدداً سبط لاوى؛ وكان سبط بنيامين أيضاً قليلاً، إلا أن سبط لاوى كان
أقل عدداً. فمن سبط لاوى كان موسى، وهارون، رسولا الله -صلى الله عليهما- ابنا
عمران بن قاهاث بن لاوى؛ وقارون "وهو قورح بن يصاهر بن قاهاث؛ وعلي الكاهن،
الذي دبر أمر بني إسرائيل وأنبياء كثيرةٌ، منهم:... ؛ وبنو العزار بن هارون، نبي
ومدبر لأمر بني إسرائيل: وابنه فينحاس بن العزار، كذلك أيضاً؛ ويحيى بن زكرياء
-عليه السلام.
ومن سبط يهوذا كان داود النبي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ وهو ابن ايشاى بن
عوبيذ بن بوعز بن سلمن بن نخشون بن عمينا ذاب بن إرام بن حصرون بن فارص بن يهوذا
بن يعقوب -عليه السلام-. فأم عوبيد المذكور كانت روث العمونية؛ ونخشون بن كان سيد
يهوذا أيام يوشع بن نون؛ وأم بوعز كانت رحاب "وليست المذكورة في
التوراة" من أهل مدينة أريحا. تلك تزوجها يوشع بن نون.
هكذا نسبه في كتب اليهود والنصارى، وهو باطل، لأن نخشون بن عمينا ذاب كان
مقدم بني يهوذا، في نص التوراة، إذ خرجوا من مصر مع موسى -عليه السلام:- ومات
باتيه؛ لأنه لم يدخل أرض القدس من كل من كان له إذ خرج من مصر عشرون سنةً فصاعداً،
أحدٌ، إلا رجلين فقط: كالب بن يوفنا اليهوذائي، ويوشع بن نون
"الأفرايمي" من ولد يوسف -عليه السلام- فقط؛ وكان مقدم بني يهوذا إذ
دخلوا أرض القدس رجل آخر؛ فعلى قولهم إن الداخل في أرض القدس هو سلمن بن نخشون
النازل في بيت لحم بقرب بيت المقدس على أربعة أميال منها؛ ولا يختلفون في أن بين
خروجهم من مصر وبين أول ملك داود -عليه السلام- ستمائة سنة وست سنين؛ ولا يختلفون
في أنه لم يعش منهم أحد بعد موسى -عليه السلام- مائة عام وثلاثين عاماً إلا
يهوياذاع الهاروني؛ ولا يختلفون في أن داود ولى وله ثلاث وثلاثون سنة، فلم يبق
لتلك الستمائة سنة وست سنين إلا ولادة بوعز بن سلمن، وعوبيذ بن بوعز، وإيشاى بن
عوبيذ، وداود -عليه السلام- ابن إيشاى. وكل ما ذكرنا يكذب هذا بيقين، لأنه لا يمكن
أن يكون لكل واحد منهم إذ ولد له ابنه إلا أزيد من مائة وثلاثين سنة، ونقلهم يكذب
هذا بيقين.
وفي ولد داود -عليه السلام- كان ملك بني إسرائيل؛ ورياستهم فيهم إلى اليوم. وآخر
من ملك منهم بيت المقدس متنياً الملقب صدقياً بن يوشيا؛ هذا كان خبر ملوكهم.
وكان يوشيا بن آمون بن منشا بن حزقيا بن آحاز بن يوثام بن عزيا هو ابن أمصيا هو بن
يواش بن أحزياهو بن يهورام بن يهوشافاط بن آسا بن أبيا بن رحبعم بن رسول الله
سليمان بن داود.
وكل هؤلاء ملوك، لم ينتقل الملك عنهم إلا ابناً بعد أب، لا إلى أخ، ولا إلى عم،
ولا إلى ابن عم، ولا إلى ابن أخ، ولا إلى ابن ابن. إلا أن صدقيا المذكور ملك قبله
أخوان له: أحدهما يسمى يهوحاز، بشر أسماء الله تعالى من التوارة، والثاني اسمه
إلياقيم، أحرق التوراة بالجملة. وابن ذينك الأخوين وهو يهويا المسمى يخنيا بن
الياقيم المذكور، ملك أيضاً.
ودبر الرياسة قبل أن ينعقد الملك في بني إسرائيل من بني يهوذا: كالب بن يوفنا وابن
أخيه عثنيال بن كناز بن يوفنا.
وذكر بنو إسرائيل أن كان من بني يهوذا من الأنبياء: ذبوراء، امرأة لها زوج؛ وعاموص
الداودي؛ وأخوه إشعياء الداودي؛ وزكرياء بن يهوياذاع؛ ويواب بن صرويا "وهي
أمه، واسم أبيه: يثرا"؛ ومريم بنت عمران، أم عيسى رسول الله -صلى الله عليه
وسلم-. ومن كل سبط ذكروا أنه كانت فيه نبوة، إلا سبط غاد وأشار؛ فلم نجد فيهم نبوة
بعد الذين نبئوا من كل سبط أيام موسى -عليه السلام- وليس على ظهر الأرض يهودي إلا
من ولد يهوذا وبنيامين ولاوى؛ وباد سائر الأسباط. فقبل انقطاع دولتهم ببيت المقدس،
نقلهم سنحاريب ملك الموصل إلى بلاد الجزيرة؛ فدخلوا في الأمم، إلا أنه لا يحفظ
منهم أحدٌ نسبه موصولاً، إلا بعض بني داود فقط، على ما ذكرنا من فساد وصلهم لذلك
النسب.
ويعرف اللاويون أنهم من بني لاوى فقط، والهارونيون أنهم من ولد هارون -عليه
السلام- فقط. بلا شك، لأن التوقيف عليهم يتكرر كل يوم سبت.
وتقول النصارى، على اختلاف أناجيلهم في ذلك: إن يوسف النجار هو ابن يعقوب بن متان
بن ألعزار بن أليوث بن أخيم بن صدوق بن أزور بن الياقيم بن أبيوث بن زربابيل
"الذي ولى أمورهم في رجوعهم إلى بيت المقدس" بن سلتيا بن يخنيا، واسمه
يهويا، وهو آخر ملوكهم الذين ذكرنا آنفاً.
وأما سبط يساخار، فكان فيهم من الرؤساء الذين دبروا أمر بني إسرائيل قبل الملك:
تولع بن فوا بن برحالات. وكان فيهم من الملوك القائمين على سليمان بن داود -عليه
السلام-: بعشا بن أخيا، وابنه أيلا بن بعشا، ومناحيم بن قارا، وابنه بقحيا بن
مناحيم.
وكان في سبط زبالون من الرؤساء المدبرين لأمور بني إسرائيل: ايلون؛ ومن الأنبياء:
باروخيا.
وكان في سبط يوسف -عليه السلام- من الأنبياء: يوشع بن نون،
خليفة موسى -عليه السلام- وهو من ولد أفراييم بن يوسف؛ و...... أفراييمي أيضاً؛
وشموال، أفراييمي أيضاً. وكان فيهم من الرؤساء المدبرين لأمور بني إسرائيل: هود بن
ثارا، وقيل إنه من بني بنيامين؛ وعبدون بن هلال، من بني أفراييم بن يوسف؛ وجدعون
بن يوآش، من بني منشا بن يوسف؛ وابنه أبو ملك بن جدعون؛ ويائير بن جلعاد، من بني
منشا بن يوسف؛ ويفتاح ابن جلعاد، من بني منشا بن يوسف. وكان فيهم من الملوك
القائمين على بني سليمان بن داود -عليهما السلام: ياربعام بن ناباط بن ياربعام، من
بني أفراييم بن يوسف؛ وزكرياء بن ياربعام بن يوآش بن يهوياحاز بن ياهو بن نمشي كل
هؤلاء ملك، ابن ملك، حاشا نمشى، فلم يملك، وهم من ولد منشا بن يوسف.
ومن بني بنيامين من الملوك؛ طالوت بن قيس الدباغ بن أبيال؛ ثم ابنه يشبوشث. وكان
قائدهما أبنير بن نار بن أبيال، من بني بنيامين، وهو ابن عم طالوت لحا.
ومن بني دان، ومن الرؤساء: شمسون بن ماناح القوي؛ ومن الملوك: فاقح ابن رمليا.
وكان في سبط نفثالي من الملوك: شلوم بن يابيش.
ومن بني غاد من الملوك؛ هوشيع بن إيلا، آخر الملوك القائمين على ولد سليمان -عليه
السلام-. ومن بني غاد من الرؤساء: شمقار بن عناث.
فجملة حكامهم، سوى أربعين سنة دبر كل قرية أهلها قبل أن يكون فيهم ملك: ثلاثة من
بني لاوى، من جملتهم موسى -عليه السلام-؛ وثلاثة من يهوذا، منهم ذبوراء؛ وثمانية
من يوسف -عليه السلام-، منهم ثلاثة من أفراييم، منهم يوشع، اختلف في واحد منهم،
فقيل: هو من بنيامين، دبرهم؛ وأربعة من منشا؛ وواحد من زابولون. وواحد من دان؛
وواحد من يساخار. فلم يكن في حكامهم أحدٌ من رؤبان، ولا من شمعون، ولا من بنيامين،
إلا باخنلاف، ولا من غاد، ولا من نفثالى. وكان منهم من الملوك "سرب ودادمى
يهوا" من يهوذا، اثنان؛ ومن بنيامين، سبعاً وعشرين سنة؛ واثنان من أفراييم،
وأربعة أيضاً باستدلال، ستاً وعشرين سنة؛ وواحد من دان؛ وواحد من غاد؛ وواحد من
نفثالى، شهراً واحداً، سوى ملوك الهارونيين من..... بعد الرجعة، وإلى هرودوس.
"سوى رعوس سبعة أيام وسوى هي سبعة أعوام..... أخآب. وابنا أخآب: أخزيا
ويورام، ثمانياً وثلاثين سنة........ كان هؤلاء" فقد قيل إنهم من يهوذا. ولم
نجد أنه ملكهم أحدٌ من رؤبان، ولا من شمعون، ولا من زابولون، ولا من أشار؛ فلم يكن
في غاد حاكم ولانبي، ولم يكن في أشار ملكٌ ولا نبيٌ، ولم يكن في رؤبان ولا شمعون
ملكٌ ولا حاكمٌ، ولم يكن في غاد ولا نفثالى حاكمٌ، ولم يكن في زابولون ولا أشار
ملكٌ، ولم نجد في غاد، ولا في أشار نبياً أصلاً.
وكان لإبراهيم عليه السلام - ابن اسمه مدين، باد نسله، قيل: منهم كان شعيب النبي
-صلى الله عليه وسلم- وبنون جماعةٌ من امرأة تسمى قطورا، سكنوا مكة مع إسماعيل؛ ثم
بادوا كلهم. وذكر في الكتب القديمة أنه كان للوط -عليه السلام- ابنان: أحدهما
عمون، والثاني مؤاب؛ فكان سكنى بني عمون في البلد المعروف بمعان وهي بلاد البلقاء
بأرض الشأم؛ وكان سكنى بني مؤاب البلد المعروف بمآب، وهي أيضاً من بلاد البلقاء
بأرض الشام. ولا يعرف لهاتين الأمتين في الدنيا أحد ينتمي إليهم بصحة.
وكان لإسحاق -عليه السلام- ابن آخر غير يعقوب، واسمه عيصاب؛ كان بنوه يسكنون جبال
الشراة التي بين الشأم والحجاز؛ وقد بادوا جملةً إلا أن قوماً يذكرون أن الروم من
ولده؛ وهذا خطأ؛ وإنما وقع لهم هذا الغلط لأن موضعهم كان يقال له أروم؛ فظنوا أن
الروم من ذلك الموضع؛ وليس كذلك، لأن الروم إنما نسبوا إلى روملس باني رومة. فإن
ظن ظان أن قول النبي -صلى الله عليه وسلم- للجد بن قيس: "هل لك في جلاد بني
الأصفر العام?"، وذلك في غزوة تبوك، فيه أن الروم من بني الأصفر، وهو عيصاب
المذكور، فليس كما ظن، وقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حق، وإنما عنى -عليه
السلام- بني عيصاب على الحقيقة، لا الروم، لأن مغزاه -عليه السلام- في تلك الغزوة
كان إلى ناحية الشراة، مسكن القوم المذكورين. وبالله التوفيق.
قطعة من نسب الفرس
آخر ملوك الفرس: يزدجرد بن شهريار بن كسرى أبرويز بن هرمز بن
كسرى أنوشروان بن قباذ بن فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور بن يزدجرد الأثيم بن بهرام
بن سابور بن سابور ذي الأكتاف بن هرمز بن نرسى بن بهرام بن بهرام بن هرمز بن سابور
بن أردشير بن بابك، وهو من بني ساسان بن بهمن، أخى دارا الأكبر، بن بهمن بن
أسفنديار بن بستاشب، أول من أظهر دين المجوسية، بن لهراسب. وليزدجرد آخر ملوك
الفرس عقب بمرو.
وكان له ابنان: بهرام، وفيروز. فكان من ملوكهم جاماسب بن فيروز، أخو قباذ بن
فيروز. وجاماسب هو عم أنوشروان.
وبنو رستم، ملوك تيهرت، من ولد جاماسب الملك المذكور. ومن ولد جاماسب: كان وهرز
صاحب اليمن، وباذان، ملك اليمن، الذي أسلم طوعاً، وابنه شهر بن باذان؛ ودادويه؛
وفيروز المعروف بابن الديلمي، لهما صحبة.
ومن ولد بهرام جور، كان الإصبهاني، الذي أسس دعوة القرامطة. ومن ولد أردشير بن
بابك، كان عبد الله بن محمد الكلواذي، وزير المقتدر.
ومن ولد دارا بن دارا، بنو الجراح، رهط الوزير علي بن عيسى بن الجراح. وبيوتات
الفرس بكسكر، وسرفقان وجرم قاشان من إصبهان، وبإصطخر.