مـن التـراث
بقلم : المحفوظ معطلا عبد العزيز

من المعلوم ان لكل امة عادات وتقاليد تختص بها عن غيرها ، وتميزها عن باق الامم ، هذه العادات والتقاليد يتوارثها اجيال الامة جيل بعد جيل للمحافظة على اصالة الامة وحماية تراثها من الاندثار والنسيان ، او الذوبان في المجتمعات الاخرى .

وبهذا التواصل تتكون لدى الامة عراقة وخصوصية ضاربة في القدم ومواكبة للعصر ومتطلعة للمستقبل محققة بذلك قول القائل:" من لا ماض له لا حاضر له ولا مستقبل "
ومن بين هذه المجتمعات والامم المجتمع الصحراوي ، ذاك المجتمع الاصيل الزاخر تراثه بالعادات والتقاليد المتميزة والرائعة

تزيدها روعة ورونقا جلسات الشاي المنعنع في ظل الطلح الكثيف على صلصال الجمر المشتعل واكتمال جيمات الشاي الثلاثة المعروفة "الجماعة " "الجمر " "الجر " ، وتعطيه احتراما وتقديرا ما تعارفوا عليه من احترام الصغير للكبير وتوقير الصغير ، ومن تلك الصور الاخلاقية استحياء الصغار من التسوك والاتكاء امام الكبار تقديرا لهم واحتراما . ومن الاخلاق الفاضلة ايضا عدم حضور الابن وزوجته معا لجلسات الشاي العائلي التي يحضرها الاب لما فيه من تمام الحياء ولكي لا يبدر منه عمل مخل بحضرته ، وتقوي هذه العادات والتقاليد روابط التعاون والتضامن والتكاتف الاجتماعي في ابهى صوره وهو ما يعرف بالتويزة وهي تعاونية عادة ما تكون بين الرجال في زز وبر الابل وشعر الماشية ، او بناء الدور ، وتكون بين النساء في صناعة وخياطة الخيم او نسج الحصير وغيرها من الاعمال الشاقة

وتزين هذه الاجواء روائح العطور الممزوج بالقرنفل وبخور  التيدقيت ، الصلبان ، وغيرها من النباتات ذات الروائح الفواحة ، بالاضافة الى ولعهم واستيئناسهم بالاستماع للشعر الحساني ، وايضا الشعر العربي الجاهلي .

كما تلون المجتمع الصحراوي صفات ابرزها الشجاعة والشهامة والاقدام ، وعرفوا بالكرم وحسن الضيافة التي تعتبر طابع عام لكل العائلات والقبائل الصحراوية المضيافة
لذلك من خالط المجتمع الصحراوي سيسمع هذه العبارة بكثرة " وخيرت اهل فلان خيمة كبيرة " ، والمقصود انهم اهل كرم وضيافة .