امتحان الدور الثاني
2010 م
أولاً :
التعبير :
(أ) - اكتب في الموضوع التالي :
[إجباري]
اكتب
[فيما لا يزيد على خمسة أسطر]
رسالة إلى صديق لك في
الخارج توضح فيها ما يتمتع به المواطن المصري من مساحة حرية وإبداء للرأي .
(ب) - اكتب في موضوع واحد من الموضوعين التاليين :
1
- تحظى
الرياضة في بلدنا باهتمام كبير على المستويين الرسمي والشعبي ، وبخاصة رياضة كرة
القدم ، وبدا التعصب ظاهرة بغيضة في ملاعبنا تكاد تعصف بالأخلاق .
2 -
اكتب قصة تحت عنوان "
على الباغي تدور الدوائر
" ، مبيناً عاقبة افتعال الأزمات في بعض السلع التي لا يستغني عنها أي فرد في
المجتمع مما يرفع سعرها ، ويجعلها فوق متناول معظم الطبقات .
ثانياً :
القراءة :
المجموعة الأولى
: من كتاب "الأيام" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين
التاليين :
من الفصل الثالث من الجزء الأول
2 - " كان سابع ثلاثة عشر من أبناء أبيه ، وخامس أحد عشر من أشقته . وكان يشعر بأن له بين هذا العدد الضخم من الشباب والأطفال مكاناً خاصاً يمتاز من مكان إخوته وأخواته . أكان هذا المكان يرضيه ؟ أكان يؤذيه ؟ الحق أنه لا يتبين ذلك إلا في غموض وإبهام ... " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مفرد كلمة " شباب " : (شبة - شبيبة - شيب - شاب)
2 - جمع كلمة " خاصاً " : (أخصاص - خواص - خصائص - خصاص)
3 - مضاد كلمة " غموض " : (وضوح - شهرة - انتشار - اختلاط)
(ب) - وضح موقف الصبي من معاملة والديه له . مستدلاً على ما تقول .
(جـ) - بيّن إحساس الكاتب من أمه وأبيه ، وما رأيك في هذا الإحساس ؟
[للمزيد اضغط للذهاب إلى " الأيام الجزء الأول " ]
من الفصل الثاني من الجزء الثالث
3 - " ... ولم يقدر الفتى في نفسه إلا أن الشيخ عبد العزيز جاويش قد أراد أن يرفق به ويتلطف له ويقربه من مجلسه ، فرضي عن ذلك كل الرضا وعدَّه فضلاً من الشيخ عظيماً ، وألقيت الخُطب وصفق المصفقون ، ولم يَرُع الفتى إلا أن سمع اسمه يُعلن إلي الناس .. " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مفرد كلمة " الخُطب " : (الخِطْبة - الخطيب - الخُطبة - الخطب)
2 - مضاد كلمة " يتلطف " : (يضرب - يقسو - يهين - ينفر)
3 - جمع كلمة " فضل " : (فضال - فضائل - فواضل - فضل)
(ب) - وضح إحساس الفتى وهو يلقى قصيدة الاحتفال بالهجرة . مستدلاً على موقف الحاضرين منه .
(جـ) - بين فضل الشيخ (جاويش) على الفتى . مبرهناً على ذلك بموقف آخر غير ما ورد بالفقرة .
[للمزيد اضغط للذهاب إلى " الأيام الجزء الثالث " ]
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
4 - من موضوع " العلم في الإسلام " :
" لا حد إذن في الإسلام لما يمكن أن يستنبطه العقل البشري من العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلى زمان , ومن مكان إلى مكان , وهذا هو الذي دفع فقهاء الإسلام إلى اعتبار الصناعات مثلاً فروض كفاية .. " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مفرد كلمة " مصالح " : (صلح - مصلح - مصلحة - صالح)
2 - المقصود بـ " فرض الكفاية " ما يجب على : (كل الناس - بعض الناس - أغنى الناس - خاصة الناس)
3 - مضاد كلمة " المتغيرة " : (الثابتة - الساكنة - العتيدة - الهادئة)
(ب) - فرّق بين العلم الكوني والمادي ، مدللاً على ما تقول .
(جـ) - وضح رأي الإمام الغزالي في العلم الذي هو فرض كفاية ، وما رأيك ؟
[اضغط للذهاب إلى درس " العلم في الإسلام"]
5 - من موضوع " لمحات من حياة العقاد ":
" ومرة أخرى يتبدى فضل مدينة أسوان على العقاد ، لما كانت مدينة سياحية ، بل مشتى عالميا ، فقد غصت بالمكتبات لمنفعة السائحين . وهي بالطبع عامرة بكتب الآثار والتاريخ والقصص والمجلات ، فكان العقاد يتردد عليها ، ويعب (ينهل و يشرب) منها ما وسعته الطاقة والرغبة .. " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مفرد كلمة " مكتبات " : (مكتبة - مكتب - كاتب - كتابة)
2 - مرادف كلمة " يتبدى " : (ينشر - يذيع - يعلن - يظهر)
3 - مضاد كلمة " غصت " : (نفدت - ندرت - خلت - قلت)
(ب) - (الإنسان ابن أبويه وابن بيئته) وضح هذه المقولة ، مدللاً على ما تقول .
(جـ) - بيّن كيف تعلم العقاد الإنجليزية . مبيناً رأيك .
[للمزيد اضغط للذهاب إلى موضوع " لمحات من حياة العقاد" ]
ثالثا : الأدب والبلاغة
:
أجب عن الأسئلة
الآتية :
6 - تاريخ الأدب :
(أ) -
1 - ما العوامل التي هيأت لشوقي تطوير شعر مدرسة الإحياء والبعث؟ [للمزيد اضغط للذهاب إلى أدب مدرسة الإحياء]
2 - استخدم شعراء مدرسة (أبوللو) اللغة استخداماً جديداً في دلالات الألفاظ والمجازات والصور ، مثل لذلك . [للمزيد اضغط للذهاب إلى أدب مدرسة أبوللو]
(ب) -
1 - وضح أنواع المقال من حيث الشكل ممثلاً لكل نوع . [للمزيد اضغط للذهاب إلى المقال]
2 - إلى أي فنون النثر تنتمي : (اليوم خمر) - (زقاق المدق) ؟ [للمزيد اضغط للذهاب إلى الرواية - المسرحية ]
7 - البلاغة :
يقول أحمد شوقي في
وصف الشمس :
تهز الوجــــود تباشيرها
كما هُز من والديه الوليــد
أتـتنا من المـاء مـهـتزة
منورة تعتلى للوجــــود
وتصعد من غير ما ســـلم
فيا للمصور من هذا الصعود
هي الشمس كانت كما شاءها
ممات القديم حــياة الجديد
[
تباشيرها : أوائلها]
(أ) - بين نوع التجربة في الأبيات السابقة ، وعلام تدل ؟
(ب) -
1 - وضح الخيال في : (وتصعد من غير ما سلم) .
2 -
اذكر المحسن البديعي في البيت الرابع ، ووضح أثره .
رابعاً: النصوص:
أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
8
- من نص "
قصة
نظرة
" :
" ولَمْ أحَوِّلْ عينَيَّ عنها وهي تخترقُ الشارعَ العريضَ المزدَحِمَ بالسياراتِ ، ولا عنْ ثوبِها القديمِ الواسعِ المُهَلْهَلِ الذي يشبِهُ قطعةَ القماشِ التي ينظَّفُ بها الفُرنُ ، أو حتَّى عن رجلَيْها اللتَيْنِ كانَتا تطلانِ من ذيلِهِ المُمَزَّقِ كمِسمارَيْنِ رفيعَيْن .. " .
(أ) -
1 - وضح اللوحة الفنية التي رسمها الكاتب للطفلة من خلال هذه الفقرة .
2 - بين الكارثة التي كانت تهدد الطفلة من خلال فهمك هذه القصة ، موضحاً سبب تسميتها بالكارثة .
(ب) -
1 - المقصود بـ " تخترق " : (تخرق - تخرب - تعبر - تغلق)
2 - هذه القصة تعالج مشكلة اجتماعية خطيرة - وضح ذلك من خلال فهمك موضوعها .
(جـ) - استخرج من الفقرة : صورة بلاغية ، واذكر نوعها ، وبين قيمتها الفنية .
(د) - ما رأيك في وصف الشارع بالعريض المزدحم بالسيارات ؟
[للمزيد اضغط للذهاب إلى نص " قصة نظرة "]
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
9 - من نص "
غربة
وحنين " (اختياري)
:
اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْـسِي
اِذْكُرَا لي الصِّبَا وأَيَّامَ
أُنْسـِي
وَ صِفا لِي مُلاوَةً
مِنْ شَـبابٍ
صُوِّرَتْ مِنْ تَصَوُّراتٍ وَمَـسِّ
عَصَفَتْ كالصَّبَا
اللَّعُوبِ
ومَرَّتْ
سِنـــَةً
حُلْوَةً ولَذَّةَ خـلْسِ
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
1 - معنى " اللعوب " : (السريعة الحركة - الشديدة الحركة - الكثيرة الحركة - الرشيقة الحركة)
2 - مضاد كلمة " أنسي " : (نسياني - خوفي - وحشتي - ظلمي)
3 - جمع كلمة " سِنة " : (سنوات - سنات - سنين - أسنان)
(ب) -
1
- وضح الفكرة التي عبر عنها الشاعر في الأبيات السابقة .
2
- استشهد ببيتين من النص :
الأول
يدل على أن الشاعر قلبه لم ينسَ مصر وجرحه لم يعالج ،
والآخر
يدل على أن صورة الوطن لم تغب عن جفونه ولم تخرج من قلبه .
(جـ) - بين نوع الصورة في (مرت سنة) ، واذكر قيمتها في أداء المعنى .
(د) - ما رأيك في التعبير بكلمة (عصفت)
مع (الصبا)
؟ معللاً .
[للمزيد اضغط للذهاب إلى نص " غربة وحنين " ]
10 - من نص "
كم تشتكي
" (اختياري)
:
كم تشتكي و تقول : إنك
معــدم والأرض ملكك والسما والأنجم
ولك الحقول وزهرها وأريجــها
ونسيمها والبلبل المـــترنم
والماء حولك فضة رقــــراقة
والشمس فوقك عسجد يتضرم
النور يبنى فى السفوح وفي الذرا
دورا مزخرفة وحــينا يهدم
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف كلمة " أريج " : (شجر - هواء - عطر - لقاح)
2 - مضاد كلمة " معدم " : (وحيد - غني - حزين - مهموم)
3 - جمع كلمة " الشمس " : (الشموس - الشماسي - الشمائس - الشمامسة)
(ب) -
1
- وضح الفكرة التي عبر عنها الشاعر في الأبيات السابقة .
2
- استشهد ببيتين من النص :
الأول
يدل على أن الدنيا تبتسم للإنسان وهو واجم لا يبتسم ،
والآخر
يدل على أن الإنسان ينسى يومه الذي يعيش فيه ، ويحن إلى غده المجهول .
(جـ) - بين نوع الصورة في (والماء حولك فضة رقراقة) ، واذكر قيمتها في أداء المعنى .
(د) - ما رأيك في استخدام كلمة (يتضرم)
مع (عسجد
)
؟ معللاً .
[للمزيد اضغط للذهاب إلى نص " كم تشتكي ! "]
خامسا : النحو :
11 -
" إن الاقتصاد العالمي في عالمنا المعاصر يمر بحالة من الاسترخاء نتيجة
للظروف الدولية التي تشهدها
دول
العالم :
العالم
النامي ، والمتقدم ؛ ولذلك تسعى الدول حثيثاً في أن تسترد نفسها في اقتصادها ؛ لذلك
أيضاً شرعت هذه الدول جاهدة في تنشيط الاستثمار ، وما كانت لتحقق هذا الأمر إلا من
خلال البحث عن بدائل أخرى ، وليس أمامها إلا
المحافظة
على مقدراتها الطبيعية والبشرية ، ولولا تعاون الدول النامية ما استطاعت
استرداد
قوتها الاقتصادية ".
(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة. " راجع كيف نجيب سؤال الإعراب"
(ب) - استخرج من الفقرة ما يلي :
1 - ضميرا في محل نصب ، وآخر في محل جر. " راجع الأدوات"
2 - اسم مفعول من غير الثلاثي . " راجع المشتقات "
3 - مصدرا مؤولاً ، وبين موقعه الإعرابي . " راجع المصادر "
4 - ممنوعاً من الصرف وبين سبب المنع . " راجع الممنوع من الصرف "
5 - نائباً عن المفعول المطلق . " راجع المنصوبات "
6 - جملة تقع خبراً لناسخ . " راجع النواسخ"
7 - مبتدأ حذف خبره . " راجع النواسخ"
8 - حالاً وأعربه . " راجع المنصوبات "
(جـ) - (يبتهل) اجعل الفعل واجب التوكيد مرة ، وجائز التوكيد مرة . "راجع القسم والتوكيد"
(د) - الطالبان كلاهما مؤدب - الطالبان كلاهما مؤدبان . أعرب كلمة (كلا) في الجملتين . " راجع الأدوات"
(هـ) - ادعوا الله يستجب لكم - العاقل يدعو إلى الخير . ما الفرق بين الواو في الفعلين ؟
(و) - جاء الطلاب خلا
طالب . أعرب كلمة
(طالب)
بكل وجه ممكن .
" راجع
الاستثناء"
