ملخص الأحداث
:
بعد أن رجعت القافلة إلى قبيلة عبس كانت القبيلة تحتفل بالعيد السنوي لقدوم موسم
الحج وكان ذلك في شهر رجب .
الفصل الثالث
الطريق إلى الحقيقة
ملخص الأحداث
:
بعد أن رجعت القافلة إلى قبيلة عبس كانت القبيلة تحتفل بالعيد السنوي لقدوم موسم
الحج وكان ذلك في شهر رجب .
عنترة لم يكن خالي البال حتى يشارك القبيلة في ذلك العيد ، لذلك ذهب إلى أمه "
زبيبة " التي رحبت به إلا أنه لم يحسن مقابلتها حيث قال لها : لقد جنيت عليّ كما
تجني القطة على صغارها ، وذلك لأنها لم تحاول أن تخفي عنه حقيقة نسبه .
شداد وأخوته ينظرون إلى زبيبة على أنها أمة
{عبدة} فكلما رأوها يقولون لها
: قومي
يا زبيبة إلى هذه الشاة فاحلبيها .
زبيبة في قرارة نفسها
ترى أنها الحرة الحبشية ، وليست الأمة {العبدة} إنها : "
تانا
بنت ميجو " ثم قالت له صراحة : إنك ابن شداد .
زبيبة تخشى على ابنها وعلى زوجها شداد من أن يشتد الحوار بينهما فتفقد أحدهما .
عنترة يقرر الذهاب إلى والده شداد ؛ حتى يجبره على الاعتراف ببنوته .
اللغويات :
õ
تفْضي
إلىّ
: تخبرني وتعلمني
- أجش : غليظ
- شِقْوتي : تعاستي × فرحتي
- سقطاً : ميتاً قبل تمام الحمل ج أسقاط
- نِياطُ القلب: عِرْق غليظ يربط القلب إِلى الرئتين ج أَنوِطةٌ ونُوط
- المسعورة : المجنونة ج المساعير
- تعساً : هلاكاً
- عقوقاً : عاصياً
- أتدسس : أتعرَّف
- الأمة : العبدة ج إماء
- المنكودة : البائسة المشئومة
- لا تحفل : لا تهتم
- فَصِيل الناقة : وَلَد الناقة المفطوم ج فُصْلان و فِصَال
- الناقة : أنثى الجمل ج نوق
- أشنع : أفظع
- تعتريه : تصيبه
- حنق : غضب
- فَظّ: جِلْف ، جَاف ، خَشِن
- تهرفين : تبالغين في الحديث عنه
- الغطارسة : الغِطْرِس والغِطْريس ، بكسرهما : الظالم المتكبر ج غَطارِس وغَطارِيس
- العتاة : القساة
- أجرعك الغصص : أي أملأك بالأحزان م غصّة
- مزمجرا : مردداً صوته داخله
- الكلب العقور : كثير العض
- تضرع : تذلل وتوسل
- رقيقاً : عبداً ج أرقاء
- آيس : يائس
- لججت في خطابه : ألَححت ، أصَررت عليه .
س & جـ
س1: كيف وجد عنترة القبيلة عندما رجع مع القافلة ؟
جـ1 وجدها تحتفل بالعيد السنوي الذي تقيمه في موسم الحج في رجب
.
س2 : لماذا اتجه عنترة إلى بيت أمه زبيبة و لم يتجه إلى مكان الاحتفال ؟
جـ2 لأنه لم يكن فارغ القلب حتى يشارك في ذلك الاحتفال مع القبيلة .
س3 : كيف استقبلت زبيبة عنترة ؟ وكيف قابلها عنترة ؟
جـ3 : استقبلته بالفرح والشوق الشديد والترحيب الكبير إلا أنه قابلها
بغلظة وقسوة و
قد نظر إليها نظرة كلها غضب .
س4 : لماذا قابل عنترة أمه بكل غضب ؟
جـ 4: لأنه كان يرى أنها سبب شقائه حيث ولدته عبدا
.
س5 : ما موقف زبيبة من قول عنترة لها أنت سبب شقائي كله ؟
جـ5: أنها حزنت
وبكت و قالت : أي يا ولدي الحبيب فداك نفسي ولو قدرت علي أن أبذل حياتي لكي أهب لك السعادة لبذلتها راضية سعيدة .
س6 : ما الذي جاء يسال عنه عنترة أمه زبيبة ؟
جـ6: جاء ليسال
عن صلته بشداد وهل هو أبوه كما سمع ذلك منها وهو صغير عندما قالت له نعم إنك حقا ابن شداد.
س7 : لماذا كانت زبيبة تتجسس عند عبلة وسمية زوجة شداد ؟
جـ7 : حتى تعود لعنترة بكلمة يطيب بها قلبه .
س8 : ما الذي تخشاه زبيبة على عنترة بعد أن أخبرته بحقيقة أمره ؟
جـ8 : أن يذهب إلى أبيه شداد
و يشتد الحوار بينهما مما قد يؤدي إلى هلاك إحداهما .
س9 : ما الذي عزم عليه عنترة بعد أن عرف حقيقة أمره ؟
جـ 9: أن يذهب إلى أبيه شداد ويحمله على الاعتراف ببنوته .
س10: اذكر الدوافع التي جعلت عنترة يصر على أن يحدث أباه بما يريد أن يحدثه به .
جـ10: هو أنه كان في بعض الأحيان يلمح فيه رقة له مشفوعة بالمحبة كما كان عنترة
نفسه يميل قلبه نحو شداد كلما لقيه .
س11 : لماذا كانت زبيبة مصرة على أن شداداً لن يجيب طلب عنترة مع أنها ذكرت له بأنه أبوه ؟
جـ 11 : نظراً للتقاليد العربية التي كانت سائدة في الجاهلية والتي تمنع شداداً من
الاعتراف ببنوته لعنترة ؛ لأنه ابن أمة .
س12 : صف
حال
زبيبة
عندما خرج عنترة من عندها وهو متجه إلى شداد .
جـ12 : سقطت
متهالكة تنظر إلى أعقابه وهي تتوجع قائلة : "
ولدي ، ولدي
" .
