14- الذين
يذكرون الله هم أهل الكرم: " يقول الله عز وجل
يوم القيامة: سيعلم أهل الجمع من أهل الكرم" فقيل: ومن أهل الكرم يا رسول
الله؟ قال: " أهل مجالس الذكر(وفي رواية: في المساجد)" أحمد وأبو
يعلى وابن حبان والبيهقي.
15- الذين
يذكرون الله يباهي الله بهم الملائكة: عن أبي سعيد
الخدري قال: خرج معاوية بن أبي سفيان على حلقة في المسجد فقال: ما يجلسكم؟
قالوا: جلسنا نذكر الله، قال: آلله ما أجلسكم إلا ذلك؟ قالوا: والله ما أجلسنا
إلا ذلك؟ قال: إن رسول الله r خرج على حلقة من أصحابه فقال: " ما يجلسكم؟" قالوا:
جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا به، قال: " آلله ما
أجلسكم إلا ذلك؟" قالوا: والله ما أجلسنا إلا ذلك، قال: " أما إني لم
أستحلفكم تهمة لكم ولكن جبريل أتاني فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة"
ابن حبان وابن أبي شيبة وأحمد ومسلم والترمذي و النسائي. ~ كان عبد الله بن رواحة (رضي الله عنه) إذا لقي الرجل من أصحاب
رسول الله r قال: تعال نؤمن بربنا ساعة، فقال ذات يوم لرجل فغضب الرجل فجاء
إلى النبي r فقال: يا رسول الله ألا ترى إلى ابن رواحة يرغب عن إيمانك إلى
إيمان ساعة، فقال النبي r : " يرحم الله ابن رواحة إنه يحب المجالس التي تتباهى بها
الملائكة" أحمد.
16- الله مع
العبد الذي يذكره: قال تعالى: (فاذكروني أذكركم) ولو لم
يكن في الذكر إلا هذه وحدها لكفى بها فضلا وشرفا.~ " إن الله يقول أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي
شفتاه" ابن ماجه وابن حبان والبيهقي والحاكم.~ " قال الله: عبدي أنا عند ظنك بي وأنا معك إذا ذكرتني"
الحاكم. ~ " يقول
الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في
نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه
ذراعا، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة"
البخاري ومسلم. ~ " قال الله جل وعلا: عبدي عند ظنه بي وأنا معه إذا دعاني،
إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه
وأطيب" ابن حبان.~ " مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي
والميت" البخاري.
17- جزاء ذكر
العبد لله هو أن يذكره الله: قال تعالى: (فاذكروني
أذكركم) ولو لم يكن في الذكر إلا هذه وحدها لكفى بها فضلا وشرفا.~ " قال الله يا ابن آدم إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا وإذا
ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير من الذين تذكرني فيهم وأكثر" الدر المنثور.
18- كل كلام
العبد يحاسب عليه إلا ذكر الله وأمر بمعروف أو نهي عن منكر:
" كلام ابن ادم كله عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكرا لله
عز وجل" البيهقي.
19- مجالس الذكر
هي رياض الجنة: عن جابر رضي الله عنه قال: خرج علينا
رسول الله r فقال: " يا أيها الناس إن لله سرايا من الملائكة تحل وتقف
على مجالس الذكر فارتعوا في رياض الجنة" قالوا: وأين رياض الجنة؟ قال:
" مجالس الذكر، فاغدوا وروحوا في ذكر الله وذكروه أنفسكم، من كان يحب أن
يعلم منزلته عند الله فلينظر الله كيف منزلة الله عنده، فإن الله ينزل العبد منه
حيث أنزله من نفسه" ابن أبي الدنيا والبزار وأبو يعلى والطبراني والحاكم
والبيهقي. ~ " إذا مررتم
برياض الجنة فارتعوا" قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: " حلق الذكر"
أحمد والترمذي.
20- الذين
يذكرون الله يغبطهم النبيون والشهداء علي قربهم من الله يوم القيامة:
" عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين رجال ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغشي بياض
وجوهم نظر الناظرين يغبطهم النبيون والشهداء بمقعدهم وقربهم من الله" قيل:
يا رسول الله من هم؟ قال: " هم جماع من نوازع القبائل يجتمعون على ذكر الله
تعالى فينتقون أطايب الكلام كما ينتقي آكل التمر أطايبه" الطبراني. ~ " ليبعثن الله أقواما يوم القيامة في وجوهم النور على
منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء" فقال أعرابي: يا رسول
الله صفهم لنا نعرفهم؟ قال: " هم المتحابون في الله، من قبائل شتى وبلاد
شتى، يجتمعون على ذكر الله يذكرونه" الطبراني.
21- الذكر أفضل
من الجهاد في سبيل الله: عن أبي سعيد أن رسول الله r سئل: أي العباد أفضل
وارفع درجة عند الله يوم القيامة؟ قال: " الذاكرون الله كثيرا" قيل:
يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله؟ قال: " لو ضرب بسيفه في الكفار
والمشركين حتى يتكسر ويختضب دما كان الذاكر لله تعالى أفضل منه درجة"
الترمذي.
ملحوظة: الذاكر المجاهد
أفضل من الذاكر بلا جهاد والمجاهد الغافل، والذاكر بلا جهاد أفضل من المجاهد
الغافل عن الله تعالى، فأفضل الذاكرين المجاهدون وأفضل المجاهدين الذاكرون، قال
الله تعالى: (يا أيها الذين امنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكرا الله كثيرا
لعلكم تفلحون) فأمرهم بالذكر الكثير والجهاد معا ليكونوا على رجاء من الفلاح.
الوابل الصيب.
22- الذكر أفضل
من الصدقات : " لو أن رجلا في حجره دراهم يقسمها
وآخر يذكر الله لكان الذاكر لله أفضل" الطبراني. (وفي رواية: ما صدقة أفضل
من ذكر الله).
23- الذكر ينجي
من عذاب القبر ومن عذاب النار يوم القيامة:
" ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب القبر من ذكر الله" أحمد. ~ " ما عمل ابن آدم عملا أنجى له من النار من ذكر الله"
قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل
الله إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع ثم تضرب بسيفك حتى ينقطع ثم تضرب حتى
ينقطع" ابن أبي شيبة.