|
|
|
أحسن النساء:
سُـئـل أعرابي عـن أحسن النساء..
فقـال: أطولـُهـُـنَّ إذا قامَتْ .. وأعـظَمُهنَّ إذا قـعدتْ .. وأصدقـُهن إذا قـالتْ .. التي إذا غضِبتْ حلِمتْ .. وإذا ضحِكت تـبَّـسمتْ .. وإذا صنـَعتْ شيئـًا جوَّدتـه .. التي تـلزم بـيتها .. ولا تـعْصي زوجها .. العزيزةُ في قومِها.. الودودُ .. الولودُ .. وكلُّ أمرِها مـحمودُ ..
|
|
|
|
قاعدة الجمع:
كان أستاذ الحساب يلقي درساً في قاعدة الجمع فقال: إن الإنسان لا يمكن أن يجمع إلاّ الأشياء من نوع واحد، فلا يجمع مثلاً الخروف والبقرة ويقول عنهما خروفان، أو بقرتان. فقاطعه تليمذ كان والده بائع حليب فقال: وكيف يجمع والدي بين رطل من الماء ورطل من الحليب، ويقول أنهما رطلان من الحليب؟!
|
|
|
|
سـتُّ أنواعٍ من النـِساء:
قال العرب: إن على راغب الزواج أن يبـتعِـدَ عن ستة أنواعٍ من النـساء هي:
الأنـَّانة - والحنـَّانة - والمنـَّانة
والحدَّاقـة - والبرَّاقـة - الشدَّاقـة
أما الأنـَّانة: فهي التي تكـثر من الأنـين والشكوى في كل ساعة وفي كل وقت، بسببٍ وبلا سبب..
والحنـَّانة: هي التي تحِنُ إلى زوجها الأول، أو لا ترضى بوضعها مع زوجها، وتـُـقارن بيـنه وبـين غـيره من الرجال.
والمنـَّانة: هي التي تمنُّ على زوجها .. فتـقول: فعلتُ من أجـلك كذا وكذا..
والحدَّاقة: هي التي ترمي كل شيءٍ بحدقـتِـها.. أي بعينـيها، فتـشتهيه وتـشتريه، أو تـُـكلـِّـف زوجها بشرائه..
والبرَّاقة: هي التي تظل طـولَ النهار تصقـل وجهها، وتزيِّـنـُه وتبالغ في ذلك مبالغةً شديـدة ..
والشـدَّاقة: وهي المتـشَدِقـَة الكثـيرة الكلام، بفائدة وبغير فائدة.
|
|
|
|
الموتى لا يرجعون:
الطبيب: منذ اختراعي لهذا الدواء لم يرجع أحد شاكيًا منه.
المريض: طبعًا، فالموتى لا يرجعون.
|
|
|
|
النساء أربعة أنواع:
إمرأة جميلة .. وهذه تعجبُ الرجل ..
وإمرأة ذكـية .. وهذه تـُـلهِـم الرجل ..
وإمرأة فاتِـنة .. وهذه تأسر الرجل ..
وإمرأة طيـبة .. وهذه تتزوج الرجل ..
|
|
|
أنا والقدر:
طبخ بعض البخلاء قِدرًا من الطعام، وجلس يأكل مع زوجته فاقل ما أطيب هذا الطعام لولا كثرة الزحام! فقالت زوجته: وأيّ زحام وما هناك إلا أنا وأنت؟ قال: كنت أحب أن أكون أنا والقدر!. |
|
|