الأثـار الـقديمـة بالقرائن

* أثار ومستوطنات ودوائر حجرية يعتقد انها كانت مساكن لبني هلال وتوجد في نهاية صفراء القرائن من الغرب والمنحدرة منها فروع شعيب العنبري. * النميري : غرب القرائن ويوجد به بعض المباني القديمة ومسجد قديم وحساوة ماء وهو موجود في نفس وداي العنبري وهو منسوب إلى قبيلة بني نمير الجاهلية التي كانت تسكن ذات غسل - القرائن * الأسوار التي تحيط بالقرائن من جميع الجهات وهي مبنية من الطين على شكل عروق بارتفاع مايقارب خمسة أمتار وعرض المترين * الحصون والمقاصير التي توجد على مسافات متساوية على امتداد السور وذلك للحماية والمراقبة في الزمن القديم من الأعــداء ولا يزال بعضها قائماً حتى الآن ومنها مقصورة الطالعة - انظر الصورة - الموجودة في مدخل البلد القديم . * فرس القراية : وهو عبارة عن صخرة كبيرة يوجد بها بعض الكتابات القديمة والوسوم تقع في أسفل الجبل الجنوبي للبلدة. * المرقب : عبارة عن مبنى حجري قديم يوجد في أعلى الجبل الجنوبي للقرائن من الناحية الغربية للجبل وذلك لمراقبة الأعـداء وحماية البلدة من الغزاة واللصوص. بئرالبيهسية : وتقع في جو القرائن في المخطط الجديد للبلدة حيث ردمت وإندثرت معالمها وهي عبارة عن بئر مستديرة الشكل مطوية بالحجارة بطريقة فنيّة , كان الشاعر امرؤ القيس يرد عليها ويسقي إبله من مائها العذب . النميلة :-   أسم مكان يأتي إلية المزارعون والفلاحون بمحصولهم من القمح بعد نهاية الحصاد من أجل دياسة في هذا المكان عن طريق الأبقار والحمير والإبل  ويقع شرق المقبرة  غــار أباحسين :-  يقع بجوار سد القرائن بجانب الوادي الذي يصب في السد في الجهة الشرقية منه .. وسمي بهذا الأسم لذهاب محمد بن عبدالعزيز أباحسين من بلدة غسلة إلى هذا الغار ويتردد عليه ويمكث فيه في عزلة عن الناس حاملاً معه طعامة وشرابة ويبعد هذا الغار مسافة كيلوين ونصف عن وسط البلدة وقد توفي رحمة الله تعالى عام 1377هـ  واذا جاء السيل كل تبن ولد أبن أبا حسين  النقا :-  وهو كثيب الرمل ملاصق لسور البلدة الجديد من الداخل والخارج ويقع جنوب الضرغامي يجتمع فيه الناس في فصل الصيف ليلاً فهو منتزة ومتنفس للشباب شجر الأثل :-   الموجود في وسط الصنع في الجبل الجنوبي .. وقد غرس الأثل كل من :- عبدالله بن عبدالعزيز بن حمد السالم ومحمد بن عبدالعزيز أبا حسين  بيت المجيمع :-  دار صغيرة غرب المجلس وجنوب مسجد البلاد وبنيت من أجل المبيت بها فالذي يأتي إلى البلدة غريباً من الأعراب أو غيرهم ينام بداخلها إذا لم يجد بيتاً يأوية وكذلك يوضع في هذه الدار نعوش الموتى  نظراً لقربها من المسجد مدربي الحصى :-  موقع أثري في بلدة غسلة يذهب إلية من يريد أن يقتطع من الحصى .. وذلك لبناء منزل أو لوضع الحجارة تحت جذع نخلة أو ماشبة ذلك .. .. وأشهر من عرف بهذه المهنة محمد ابن عبدالرحمن العمار ( العماري ) رحمة الله تعالى وذلك لخبرته في هذا المجال ... ويقع ( مدربى الحصى ) بجوار الصنيع في أعلى الجبل المقاسيم:-  تقع في وسط البويطن بالقرب من الصحن  وغرب فرس القراية وهي عبارة عن حصى ( حجارة ) مطوية على جانبي الوادي  الجش :-   وهو عبارة عن حصى بعضة فوق بعض مختلط بالرمل وضع بشكل عشوائي . وفي وسط العنبري وقد وضع من أجل إجبار السيل أن يتجه إلى مزرعة ( الركية ) من مزارع بلدة الوقف  قصر البليهد :-   يقول الأستاذ عبدالكريم الجهيمان بن عبدالعزيز الجهيمان متحدثاً  : بيتة الذي يسكن فيه فهو يدل على أنه بيت زعيم بيت عز وكرم ومن الخطاء أن نسمية بيتاً بل أني أعتبرة  قلعة حصينة بابها يدخل معه الجمل بما حمل كما أن صالة الجلوس أو محل صنع القهوة والشاي تقوم على أربعة أعمدة وتتسع لعشرات من الضيوف وفي داخل هذا القصر بئر عذبة الماء لو جرى الحصار للقصر فإن لدى السكان الماء والغذا لفترة طويلة من الزمن كما أن له عدة مخارج جانبيةلو أظطر ساكنه إلى الهرب . وهذا القصر في قلب قرية غسلة وبجوار مسجدها الجامع  وتقول أحد الشاعرات عن قصر البليهد  قصر البليهد يالعلا يا نافل كل الملا راعيك لا جاه البلا      ومعش سبع الخلا     المقطاع أو المقيطيع :-  من المواقع الأثرية وتقع بالقرب من الخشم جنوب بلدة غسلة وذلك أنه في موسم هطول الأمطار بغزارة يأتي وادي البويطن مندفعاً بقوة إلى هذه البلدة فيأتي الفلاحون إلى هذا الموقع    الدوائر والمثلثات الحجرية:-  وتقع في صفراء الوشم مروراً بصفراء القرائن وتمتد بشكل متصل لمسافة تزيد على ثلاثين كيلومتر وهي عبارة عن وجود أعداد كبيرة من المثلثات والدوائر الحجرية  غرفة الصانع :- وهي غرفة صغيرة بنيت في زاوية مسجد البلاد الشمالية الشرقية يأتي عليها الصناع من شقراء والمدن الأخرى من أجل إصلاح المتعطل من الدارج والغروب والقرب من المحال والأبواب والشبابيك  وغير ذلك من الأمور الضرورية فيستقر الصانع في هذه الغرفة ومعه عدته .

وبعد فهذه نبذه قصيرة عن بعض معالم بلدة غسلة الأثرية والتاريخية علماً أنه قد ذهب معظم المعالم مع مرور الزمن حيث أهملت فاندثرت وبعضها باقٍ يصارع الزمن يبحث عن أحد يقوم بصيانتة  والحفاظ علية 

بعض الأماكن والمواقع الأثرية والتاريخية 

سور البلدة القديم

يبلغ محيطة مائة وخمسين متراً وأما أرتفاعة سبعة أمتار ,,, ويزيد أحياناً على ذلك . وقد بني من الطين على شكل عقاد بعضه فوق بعضه وسماكتة من القاعدة تصل ما يقارب مترين وقد بني على شكل جدارين منفصلين  وبينهما فضاء وذلك من أجل حماية السكان والمساكن .

ولهذا السور بوابة من الجهة الشمالية تفتح نهاراً وتغلق ليلاً وعليها حراسة مشددة وتسمى هذه البوابة ب( باب الخنساوي )  بجوار  المدينة وهذا السور بحي البلاد ما يزيد علىثلاثة قرون من الزمن .

سور البلدة الجديدة

 يبلغ محيطة ( ألف وسبعمائة وخمسين متراً ) وأرتفاعه ما يقارب عشرة أمتار وقد بني من الطين ... وقد بني على هيئة عقد مرصوص بعضة فوق بعض وقد بني على شكل جدارين متوازيين بينهما فضاء مملوء بالرمل وذلك لصد هجمات الأعداء وعرضه ما بين متر ومترين وذلك لحماية السكان والمزارع والنخيل وهذا السور محيط بجمع البلدة ومزارعها وقد بني على ما يزيد على قرن من الزمان وعلى السور باب يقال له ( باب العلاوة ) من الجهة الجنوبية بجوار دار ( الغربا ) ويتخلله أبراج ومقاصير شامخة ولا يزال بعضها باقياً على الهيئة التي بنى عليها

السور الثالث

بني محيطاً بمزارع ونخيل للعلاوة الواقعة غرب البلدة ويقع هذا السور بين مزرعة العموري والصحراء ويتخلل هذه الأسوار الثلاثة التي ذكرت ابراج شامخة وعالية الذي لا يزال بعضها قائماً حتى الآن ومن هذه الأبراج والمقاصير هي ما يلي :-

برج القاع
برج الحضيرة
برج وزرة
برج شعبة
برج أبابكر
مقصورة السليماني
مقصورة العموري
مقصورة أم الشوك
مقصورة الطالعة الشمالية
مقصورة الطالعة الجنوبية
مقصورة عجانّة
مقصورة الغصون
مقصورة الضرغامي
مقصورة الريسية
مقصورة الحُضيرة
مقصورة الحِضَيَرةَ
مقصورة مهلّك
مقصورة - أم حسيَك

ويتخلل السور الجديد بعض الفتحات الصغيرة التي فتحت بعد أستقرار الأمن في عهد الملك عبدالعزيز - رحمة الله
وهذه الفتحات هي

نقبة قذلان :- شمال الحيسية على طرف السور الملاصق ل( أبا العاقول) وذلك لدخول الحيوانات

نقبة أم حسيك
شمال الخنساوي على طرف السور وذلك للذاهب  إلى بلدة الوقف أو الراجع منها كذلك لدخول الحيوانات معها لأنها أقرب طريق موصل بين البلدتين

نقبة العموري
على طرف السور الغربي للبلدة غرب مزرعة العموري وقد فتحت أيضاً بعد استقرار الأمن في ربوع البلدة من أجل دخول وخروج الحيونات معها للذهاب إلى المراعي وغيرها

الثليم
فتحة صغيرة في الجدار يصعدون معها وينزلون عن طريق الجبال وتقع بجوار منزل الشيخ الأديب محمد البليهد شمال - قرنقوش

الثقاب
ويقع بين مزرعة البشاري وأم تينة بجوار مقصورة الشعبة وعليه حراسة مشددة قبل استتباب الأمن

-------------------------------------------------------------------------------------------------

فــــي قــسـم الأبــــــار

وادي الحسي :- يبدأ هذا الوادي من المرتفعات في جنوب غربي مدينة شقراء بالقرب من خشم النميري على إرتفاع 802م ويتجة نحو الشمال الشرقي .

وادي  الثميلة :- يطلق هذا الأسم على واد في صفراء الوشم بين البلدتين  أثيثية ينصب سيلة في المسمى المعروف بين البلدتين وهذا الوادي مشهور بذئابة المفترسة

وادي المسمى :- يبدأ من مرتفعات اثيثية غرب بلدة أثيثية حتى روضة دعيج ويبلغ طولة تقريباً 13كم

ويبعد عن بلدة غسلة بأربعة كيلومترات ونصف شرقاً  وقد جمع الشيخ الأديب محمد بن بليهد هذه الأودية في بيت شعر واحد  جيث يقول

علاّ الأوعر والأويعر والمسمى والبويطن في مجر الرايح

                      فوق وادي الخيس عزل وارتكم ثم انطلق حماله

شعبة السلم:   شعبة منحدره من الهضبات المتوسطة بين شقراء والقرائن

شعيب أبو عشيرة :- في أعلى الظهرة الشمالية وينحدر سيلة شرقاً يسقي عروانة في الجو

شعيب المقيصرة :- في أعلى الظهرة الشمالية وينحدر سيلة عروانة في الجو

شعبة بداح :- تقع شمال مزرعة البشاري في بلدة غسلة

شعيب ابن سالم :- ينحدر سيلة للقرائن

سطر عسافة :- شعيب ينحدر سيلة  على المسمى ويوجد به سلم كثير بالقرب من قصر برزان . وقد حصل به طرفة وهي أن الشاعر محمد  بن سالم الملقب بالأديب تزوج إمراة وطلبت منه مهرا ً فقال لها :- أملك سطر عسافة . فقبلت به وذهبا معاً إلى الشيخ لكتابة العقد  ولما مكث عنده أسبوعاً بعد زواجهما  منه طلقها قلم يغضبها تصرفة بل قالت له يكفيني سطر عسافة فقال لها سطر عسافة شجر سلم عند برزان

وادي ابن كلبي :- واد صغير ينحدر سيلة صفراء القرائن في الشمال الغربي

وادي السلم :  واد صغير ينحدر سيلة من الغرب ويتجة شرقاً

جرجيس واد صغير يتجة  سيلة إلى وادي المسمى فيصيب فيه

فرى الضبع :- شغبة في الصفراء القرائن وتقع غرب النميري فتنحدر إلى وادي النميري فتصب فيه

شعاب السمر :- أودية صغيرة  تنحدر شرقاً لتلقي بوادي المسمى

شعيب النميرية :- ينحدر من صفراء القرائن غرباً ويتجة نحو الشرق ويلتقي في أعلا الصفراء مع شعيب البويطن

شعاب القويع  :- شعاب صغيرة  يتجة سيلها شرقاً لتصب في وادي المسمى

شعاب السد :- أودية صغيرة تصب في وادي المسمى

شعاب البلاعة :- شعاب صغيرة تقع شمال مزرعة الخنساوي

شعيب أبو غار :- من الشعاب الصغيرة بالقرب من القلتة

شعيب الصليبات :- من الشعاب الصغيرة الواقعة في المسمى

شعيب خشم الصفا :- واد صغير يتجة سيلة إلى المسمى فيصب فيه

شعيب الدقيق :- واد صغير بين وادي المسمى وشعبة السد

شعاب يزيد :- من الشعاب الصغيرة الواقعة في المسمى

شعبة الطريف تقع شرق جادة العريضا بالقرب من فيد السبيعي

تلعة الرويضة شعبة صغيرة تصب في وادي المسمى

تلعة عزة :- شعبة صغيرة تصب في وادي المسمى

تلعة الحنشل :- شعبة صغيرة تصب في وادي المسمى

وهذه بعض الشعاب الملاصقة لبلدة غسلة حيث تشكل هذه الشعاب شلالات في مواسم هطول الأمطار

الشعاب المنحدرة من أعلى قمة الجبل الجنوبي 

الصنوع والشعاب المنحدرة من أعالي قمة الجبل الشمالي 

{{{ القرائن }}}