مواقيت الصلاة كما وردت بالكتاب والسنة

    ان الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيّآت أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادى له، واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله .
أما بعد,,,
فانه لما للصلاة من الأهمية الكبرى فى حياة المسلم، وأنها ركن من أركان الإسلام فإنني رأيت انه من الضرورة ان أضع هذه المعلومات بين يديكم، عسى ان أبين شيا مهما مبتغيا رضا الله تعالى معتمدا في بحثي على الكتاب والسنة الصحيحة .
*قال تعالى (ان ألصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) النساء آيه 103
تدل هذه الآية على انه يوجد أوقات محدده للصلاة لا يجوز مخالفتها وقد حددت لنا هذه الأوقات في القرّان الكريم والسنة النبوية
1- قال تعالى ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا) الإسراء
نتعلم من هذه الآية ان الصلوات المكتوبة تمتد من الفجر الصادق حتى غسق الليل ..
2- وقال :{ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} الإسراء آيه 179
* ( أمر له بقيام الليل بعد المكتوبة كما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم...) تفسير أبن كثيرصفحه392
     وألان دعونا نأتي لبيان هذه المواقيت من الكتاب والسنة الصحيحة.
**عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءه جبريل عليه السلام فقال له قم فصله , فصلى الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصله فصلى المغرب حين وجبت الشمس ثم جاءه العشاء فقال قم فصله فصلى العشاء حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر حين برق الفجر او قال (سطع الفجر)ثم جاءه من الغد للظهر فقال قم فصله فصلى الظهر حين صار ظل كل شيء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال )ثلث الليل ) فصلى العشاء ثم جاءه حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلى الفجر ثم قال: ( ما بين هذين الوقتيين وقت )رواه أحمد والترمذي والنسائي وسنده صحيح
** عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر. ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت العشاء الى نصف الليل الأوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فإنها تطلع بين قرني شيطان )رواه مسلم .
في البداية لا بد لنا ان نعرف ما هو الفجر ومتى يجيء وكيف نعرفه ؟
ان الفجر فجران
1 -الفجر الكاذب: وهو لا يحل صلاة الصبح وهذا ليس هو المقصود في الأحاديث الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم والتي تحل الصلاة ويعرف بأنه :- البياض المستطيل الذي يشبه ذنب السرحان ..
2- الفجر الصادق: وهذا هو الفجر الحقيقي الذي يحل الصلاة ويمكن معرفته بأنه : احمر مستطير يعترض على رؤوس الجبال والسكك والطرق . والدليل على صحة هذا القول :-قال صلى الله عليه وسلم ( االفجر فجران : فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة , وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام )رواه بن خزيمة بسند صحيح.
· قال أيضا: ( ليس الفجر بالأبيض المستطيل في الأفق ولكنه الأحمر المعترض )رواه ابن خزيمة بسند صحيح.
· وهذا بيان لمواقيت الصلاه:
. 1- وقت صلاة الفجر: *يبدأ بطلوع الفجر الصادق ويمتد حتى طلوع الشمس فان طلعت الشمس نمسك عن الصلاة ونستشهد على ذلك بحديث عبد الله بن عمرو السابق
*(... وقت صلاه الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس ... )
*(من أدرك ركعة من صلاه الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ) صحيح البخاري
· لا تجوز الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس قال صلى الله عليه وسلم:( لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس ...) صحيح البخاري
· 2-وقت صلاة الظهر: يبدأ عندما تزيغ (تزول ) الشمس عن وسط السماء ويستمر إلى ان يصبح ظل كل شيء مثله .
والادله على ذلك : · حديث عبد الله بن عمرو السابق ( .... وقت الظهر إذا زالت الشمس...)
· والحديث التالي .... ) وكان يصلي الظهر إذا زالت الشمس ... ) صحيح البخاري
· وكذلك حديث جابر السابق (... فصلى الظهر حين زالت الشمس ...)
ثم قال ( ... فصلى الظهر حين صار ظل كل شيء مثله ... )
- كان الرسول صلى الله عليه وسلم يبرد في اليوم الحار حيث قال (اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فأن شدة الحر من فيح جهنم )صحيح البخاري
3-( وقت صلاة العصر) يدخل وقت العصر عندما يصبح ظل كل شيء مثله ويمتد إلى أن تصبح الشمس صفراء
ونستشهد بذلك :-
1- حديث جابر السابق (... فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثله...) ثم قال (... فصلى العصر حين صار ظل كل شيء مثليه...).
· قول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن عمرو السابق ( ... ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ...).
· *( كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعه حيه ). صحيح البخاري
** ويمكن ان نصلي العصر بعد ان تصبح الشمس صفراء ولكن للضرورة ومع وجود عذر مقبول شرعا بشرط ان يكون ذلك قبل الغروب وذلك بأن ندرك ركعة واحدة على الأقل قبل غروب الشمس ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (... ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر) صحيح البخاري
** لكن من الواجب ان تصلى العصر قبل أن تصفر الشمس أي في أول وقتها حيث ان تأخير الصلاة عن وقتها يوقعنا بالإثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن احب العمل الى الله قال: الصلاة على وقتها )
** يجوز صلاة ركعتي سنة الظهر البعديه بعد صلاة العصر
ودليل ذلك قول كريب عن أم سلمه :( صلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال: شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر ) صحيح البخاري
لكن يشترط أن تكون الشمس نقيه مرتفعه. .
** امرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان نبكر بأداء الصلاة في اليوم الغائم خشية ان تفوتنا الصلاة ومن ذلك قول أبي المليح :)كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من ترك العصر فقد حبط عمله )صحيح البخاري
4-وقت صلاة المغرب: يدخل وقت المغرب إذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب ومن ذلك حديث جاب قال: ( .. فصلى المغرب حين وجبت الشمس…)
) *فأقام المغرب حين غابت الشمس ...)صحيح مسلم
*يكره تأخير صلاة المغرب . قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تزال أمتي على الفطرة مالم يؤخروا المغرب حتى تتشبك النجوم )صحيح البخاري
5- وقت صلاة ألعشاء:- : يدخل وقت العشاء حين يغيب الشفق والدليل على ذلك: ) * فاقام العشاء حين غاب الشفق ) صحيح بن خزيمة
* حديث جابر السابق : (... فصلى العشاء حين غاب الشفق ...).
ويمتد إلى منتصف الليل حيث كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستحب تأخير العشاء وكان اذا اجتمع عدد كبير من الناس عجل الصلاة وإذا قلوا أخرها
والدليل على ذلك :
1- ((وكانوا يصلون العشاء فيما بين ان يغيب الشفق إلى ثلث الليل الأول ) صحيح البخاري
) - 2اخر النبى صلاة العشاء إلى نصف الليل ) صحيح البخاري
) - 3 اعتم النبى صلى الله عليه وسلم بالعشاء ) صحيح البخاري
) - 4 وكان يستحب تأخير العشاء التى تدعونها العتمة )صحيح البخاري
.... ) 5- والعشاء . اذا كثر الناس عجل وإذا قلوا أخر ... ) صحيح البخاري

محمد بن سليمان أبو الرُّب