ريحانيات

الإسم المغربي وإرادة التفرد

-أول دراسة سيميائية للإسم الفردي العربي-

الفصل الأول :

أبعاد الاسم المغربي

جدلية التفرد والتصنيف

لعل اختيار الاسم لمولود جديد من بين لائحة تضم مئات الأسماء الشخصية، عملية انتقائية تسلسلية طويلة تخضع لحسابات دقيقة على عكس ما تبدو عليه التسمية من تلقائية ظاهرية.

إن معجم التسمية الراهن بالمغرب تتحكم فيه عدة أبعاد كالدين والقطرية والجهوية واللغة والمدار والطبقة والجنس …

I - البعد الديني :

لكل عقيدة دينية معجم خاص بالأسماء. بحيث يصبح الإسم بطاقة هوية دينية ووجودية في آن واحد:

معجم عبراني	معجم مسيحي	معجم إسلامي
شمعون موشي ناعوم حاييم مناحيم	يوحنا بطرس أنطوان لوقا إميل	عبد الله أحمد مصطفى محمد المختار

وقد حدث أن أقدم الكاتب اللبناني مارون عبود على تسمية أحد أبنائه "محمدا"، خلافا لمعجم الإسم المسيحي، كون "محمد" إسم يحيل على شخصية مرجعية صنعت التاريخ العربي وأن من حق الماروني اللبناني ان يحمل هذا الإسم الكريم…لكن رد فعل الطائفة المسيحية المارونية كان قويا وعرضت الإسم ذا الحمولة الدينية المغايرة بكل العنف المتوقع.

كما كانت أسماء من قبيل "عـبد مناف"، "عـبد العزى"، "عـبد الكعبة"… شائعة قبل دخول الإسلام لكنها تغيرت مع الدين الإسلام وتحولت إلى أسماء الصفات الإلهية (أنظر الفصل الخامس من هذا الكتاب).

وقد يلتقي هذا المعجم الديني مع ذاك في مجموعة من الأسماء، أسماء الأنبياء والرسل مثلا. لكن طريقة التـلفظ بالإســــم تعود

لتفصل هذا المعجم عن ذاك :

أبراهام ( يهودي ) # ابراهيم (مسلم )

يوحنا ( مسيحي ) # يحـيى ( مسلم )

يسـوع ( مسيحي ) # عيسى ( مسلم )

شلومو ( يهودي ) # سليمان ( مسلم )

ماريا ( مسيحية ) # مريم ( مسلمة )

بل حتى داخل العقيدة الدينية الواحدة تتفرع المذاهب الدينية فيسرع معجم الأسماء بالإخلاص والوفاء لمذهبه الديني مرة ثانية. هكذا نلاحظ بوضوح هيمنة بعض الأسماء على المعجم الإسمي الشيعي مثلا : علي، الحسن؛ الحسين، فاطمة… بينما نلاحظ غياب بعض الأسماء الكبيرة مثل : أبو بكر، عمر، عثمان…

II - البعد القطري :

رغم الانتماء للحضارة والثقافة العربية والإسلامية، يحتفظ كل قطر عربي بخصوصات معجمه الإسمي. هكذا يتميز معجم الأسماء بالمغرب عن معاجم الأسماء بالمشرق العربي:

معجم مغربي	معاجم مشرقية
علال عبد الاله عبد النبي الجيلالي البتول ميلود نعيمة الحسنية مليكة	رفعت عبد ربه عبد الرسول جلال عذرية،عذراء وليد،ربـيع نعمة شلبية، بهيـة سلطانة

I I I - البعد الجهوي :

تتنوع الأسماء الشخصية بتنوع جغرافية المغرب بحيث يصبح الاسم الشخـصي في كثير من الأحيان ، إحالة عى إقليـم الفرد أو قبيلـته :

معجم منطقة جبالــة	العياشي، المفضل، افطيمو …
معجم منطقة الأطلس	ايطو، اعدي، امزوار، اخلج…
معجم منطقة الصحراء	ماء العينين، دادا،حمـا ، بسم الله عليها

IV - البعد اللغوي :

البعد الرابع لمعجم الأسماء بالمغرب هو البعد اللغوي الأمازيغي :

المعجم الأمازيغي	المعجم العربي الموازي
باها ، بيهي با حسين ، حوحو ،حوسى موح ، موحا ، همو فاطم ، طامو ، فاضمة عقا اعدي اخلج ،اخليجة أعشا اعبولاّ امزوار	إبراهيم حسن ،حسين محمد ،امحمد،احمد فاطمة،فطومة،فاطنة،افطيمو عبد القادر سعيد خديجة عائشة عبد الله فخر،أشرف

V - البعد المجالي:

يتميز المعجم البدوي عن المعجم الحضري بعتاقته وتقليديته أمام المعجم الحضري وحداثته .

المعجم الحضري	المعجم البدوي
ناهد علاء ابتسام صابر عصام	الحبشية،حادة،الدريسية الهاشمي،دحان مكة،شعبانة ابويه،بوعلام عسو

VI – البعد الجنسي :

يحرص المعجم الاسمي على التمييز الجنسي الواضح للأسماء لكن بعض الأسماء الجديدة أثارت بعض الخلط الجنسي : رجاء ،عواطف ، إحسان ، جهاد ،بـهاء…مثلا .

مـن بين أدوات التمييز الجنسي بين أسماء الذكور وأسماء الإناث ، أداة شائعة في المعاجم الإنسانيـة : التقابل .

ففي المعجم الفرنسي :

أسماء الذكور	أسماء الاناث
JEAN FRANCOIS MICHEL JULES ANTOINE JACQUES LOUIS EUGENE	JEANNE FRANCOISE MICHELLE JULIE ANTOINETTE JACQUELINE LOUISE EUGENIE

وفي المعجم الإنجليزي :

أسماء الذكور	أسماء الاناث
JOHN HARRY JOSEPH OLIVER PATRICK CHARLES	JANE HARRIETE JOSEPHENE OLIVIA PATRICIA CHARLOTTE

وفي المعجم المغربي:

أسماء الذكور	أسماء الاناث
سعيد ميلود جمال	سعيدة ، سعاد ، السعدية ميلودة جميلة
حسن ، حسين عبد اللطيف عبد الحفيظ	حسناء ، الحسنية لطيفة حفيظة

كما نجد أداة ثانية للتمييز الجنسي بين الأسماء المغربية ، إنها أداة الإسم-الكنية:

أسماء الذكور	اسماء الاناث
ابو شعيب ابو طالب ابو غالب ابو بكر ابو يحيى	ام هاني ام كلثوم ام الخير ام العيد ام الغيث

أما باقي أدوات التمييز الجنسي فنوردها مضمنة في شكل مجموع&