|
|
|
|
| مكان لعشق أكبر | ||
|
عزلة الكائن
[ لم أَكُن لله سوى برهان للوجود ولفاطمة حقل للطلقات ومَدارٌ للاكتساح. أهيم بأخطائي مُريداً وهْم الجهات ولا من يطفىء حرائقي ولا من يحرك الصخرة ]؛ ( ستظل تسرقني الجهات أتنصل من مواعيدي وأحتفي بالنار، في دم الوردة بالموت، في صمت الأشياء ولا أتوحد بالغيم. أتعثر في أسمائي وتكون جذوري العتبة. تشيخ أنحائي ولا أطمس نافذة القلب)؛ - على النافذة سفحتُ دهوراً للقطة الوَبِرة والشريط القرمزي على عنق الزجاجة ينتظر زمن المودات الألف التي لا تدوم سوى الليلة. - 2 - كان يمكن لليل أن يدفع مرثاتي إلى حدّها ، أو يشق عني ثوب الكهنوت. أن يحجب شموسي الغفيرة عن تاريخ الكائن وأبعاد الغيمة، ثم يَتوجّسُ بأخطائي ويسحب عليّ أسماء الذبيحة. ولامرأة النار بَعْدها أن تجاهر بانكساري في برد السلالات وتُمَوّه اندثاري على مدارج الشهادة، كما لو كنتُ قرين الظل والعاشق المشبوك بِغَضّ التضاريس. وكان يمكن للبحر أن ينتهي إلى شأنه وتُسْفِر أمواجه عن نهار يحفل بأجراس العزلة، كي تَمُرّ النوارس كلّها وأبقى على صخرة العمر مفتوناً بأصابع فاطمة [ لأصابعها جاذبية الطعن]، وللغبار أن ينتقم لنشأته الأولى أو يُضَلِّل عين القرصان. [ لا مندوحة من أن ينتصر الشتات لنبيذ المواسم الأولى، وتختلط خيوط الدم بخرائط الهجرة. ولسوف تأتي فاطمة من ذيول الهزيع لتدقّ مساميرها في جسدي وتَرتَوي من شعاب دمي ثم تَتركني للمكابدات الألف وامتقاعات الهياج، أبحثُ عن خرائطي المخلوطة بالدم في ضُمور لا يأبه بالمسافات ] . وكان يمكن لله أن يصقل مرآتي ويرش عظامي برائحة الضواحي وعشب النسيان، كي أتحلل من مواثيقي كلها وأتفادى سلطة النار وأوهام الزمن الخرافي. ولأمّي أن تجمع عظامي وتعلق هروبي من شموس الباخوسيات وخمرتهن الفاقعة، كيما أُغَيّر أفلاكي وتشرب أقنعتي دم الهزيمة. وكان يمكن لفاطمة أن تقتص من جموحي وتَسُوقني إلى مذبح الخرافة ثم تأمرني بإبلاء شموسي وترشقني بالغياب. أن تفصلني عن هدأة الصباح بخنجر الشوق وترميني بكأس الخروج. ولها أن تقتلع نبتة الأعماق كلما عاودها الحنين إلى جسدي الترابي، ثم تطل من شرفة الغيم وتُكسِّر مرآتي على جدران القلب معلنة موت الأسطورة والفردوس والجذر الناري. ولها أن تُبَدّد شموسي وتَهُدّ أركاني بين جرح ماضٍ وجرح آتٍ. بين دم يتحد بالمشيئة ودم يستبق هجرة الفصول، ثم تغتالني منفردًا عند الصخرة المُبَجَّلة وطرَف الحكاية. وكان علي أن أتذرّع بأسمائي وأمدح الهجير، وهو يغتاب حضوري، مثلما أمدح الحاجز الوهمي، والسَّفر القديم، والمائدة التي لم تنزل من السماء. ثم أمجد الطوفان، والنار، والغيم، والقصف الملتبس بالقيامة. أستبيح جمرة دمي لإيلاف ماء القصيدة وما مضى من أزاهير الفحولة. [ الحَرْف ترجمان أشواقي، والنار جانبي المضيء ] وكان يمكن للحرائق أن تَجُرّني إلى اشتباك الرغبات، لأراجع مثواي على هضبة الأشواق وأنسى وجه فاطمة واللهاث القديم، وفخاخ النار، وجرأة الخسارة. أجدد مناطق عزلتي وأُطْري، في سهوي المديد، طقوس الفراغ. وكان يمكن للريح أن تُشَوّه قدومي وتَرْجُمني بالحنين. أن تعرج باختلاجاتي على مضايق ما عدتُ أخشى سطوتها، بَيْد أني بنارها أستعين. وللرماد الصّدِيق أن يقتبل لُهاثي بالشوق والشهوة العارمة. كان يمكن، وكان يتوجب على القلب أن يَنُوء بامرأة ما؛ امرأة النار التي من أجلها نكّستُ أعلامي، وألقيتُ بجسدي في برْد المسافات. - 3 - إذن فقد تَفَتّق الليل عن ملاذات أخرى؛ عن دم تتوزعه الجهات ودم يتغاضى عن حتفه الأكيد؛ عن امرأة تتباهى بنارها وتُدْمِن اغتيالي؛ عن أرض تُقارب زلزالها وتخسف بالحنين. وبات القلب معتصماً بأحراش الحب، مُضطهَداً في معقله الأخير، كأنما نُسوره ما عادت تُثير- حين تَطير- نفس الزوبعة. وامرأة النار، التي بِاسْمها زنّرت وجه القمر، تُمْعن في اختلاق الطُّرقات وحَفر المهاوي، كأنني بعشقها وقّعتُ وثيقة انهياري، أنا الذي أَعُود إلى تخومها مُنْهكًا بالغبار؛ مثقلاً بشموسي وأقماري، أَتَضَوّر في وديانها ملء عمري وعلى أعتابها يقتلني شوقي. - كيف تأتّى لها أن تمثّل بدمي وتنتصر لتوقعات الغبار؟ - كيف تسنّى لنارها أن تشيع في أعماقي صحوة الموت؟ - كيف أنستني الأزرق الذي دوّنتُ به أحلامي؟ - كيف لها أن تخرج من صلبي لتُباعد بين موتي وموتي؟
مرتيل / خريف 1993
|
