أخبار ومواعيد

148 منظمة تنصيرية في كردستان

يعاني سكان كردستان العراق من ا لنقص في الخدمات الصحية والتعليمية والمياه الصالحة للشرب والطرق وبناء المساكن والمصحات والمدارس والمساجد ، بالإضافة إلي ما يواجهونه من كوارث بيئية وصراعات بين الأكراد انفسهم ، وبينهم وبين حكومات الدول التي ينتمون إليها طوال (70) عاما.

وقد وجدت المنظمات النصرانية الفرصة سانحة فأنتشرت منها 148 منظمة في مختلف مناطق كردستان تحت أسماء ونشاطات تنصيرية مستغلة في ذلك الجوع والمرض والجهل بين السكان لنشر العقائد النصرانية ، خاصة بين قطاع الشباب ، مسخرة في ذلك إمكانياتها الكبيرة المادية والفنية والإعلامية .

وفي مقابل ذلك لا يوجد من المنظمات والهيئات الإسلامية إلا ثلاث ، وهي الندوة العالمية للشباب الإسلامي وهيئة الإغاثة الإسلامية العالمية والرابطة الإسلامية الكردية ، وتعمل جميعها لمساعدة فقراء المسلمين الأكراد والدفاع عن الإسلام من خلال جهودها حسب إمكانياتها المتواضعة التي لا تقارن بإمكانيات المنصرين الكبيرة ،وتصب جهود المنظمات والهيئات الإسلامية الثلاث في المجالات الدينية والثقافية والتعليمية والاجتماعية.

ومن جانبه ذكر مدير مكتب الندوة العالمية للشباب الإسلامي في كردستان العراق ، المهندس سيروان أحمد لجريدة (العالم الإسلامي) أن الندوة أقامت نحو 55 مسجدا جديدا في كردستان خلال العام الماضي 1420هـ ، وبذلك زاد عدد المساجد التي بنتها الندوة في هذه المنطقة منذ عام 1416هـ عن 109 مساجد ، وقامت بحفر 11 بئراً لمياه الشرب

كما أنها تكفل آلاف الأيتام ، بالإضافة إلى المشاريع والفعاليات الخدمية والتربوية والدعوية وغيرها التي تخدم عشرات الآلاف من فقراء المسلمين والمحتاجين في هذه المنطقة التي مازالت في حاجة ماسة لمزيد من الدعم والمساعدات الإنسانية .

الكويت تتراجع عن تكريم ليلى العثمان

- عادت الدولة الكويتية فتراجعت عن تكريم الكاتبة الكويتية ليلى العثمان بعد أن كانت أعلنت قبل نحو أسبوعين أن العثمان سوف تكون من بين "المكرمين" على هامش انعقاد الدورة الخامسة والعشرين لمعرض الكتاب الكويتي. كما سحبت منها وزارة الإعلام الكويتية جائزة الأدب التي كانت منحها لها قبل أسبوعين "المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب" عن مجموعتها القصصية "يحدث كل ليلة".

و للعثمان قصة مع الكتابة والكتب جرت عليها كثيرا من المشاكل، فمع إطلالة العام 2000، كانت الكاتبة والروائية الكويتية ليلى العثمان تقف أمام المحكمة بتهمة كتابة أدب يتضمن "عبارات تخدش الحياء العام وقصصا ماجنة تحض على ممارسة الرذيلة بشكل فاضح". و قد حكمت عليها المحكمة بالسجن شهرين أو بدفع غرامة مالية مقدارها خمسون دينارا. دفعت ليلى الغرامة وأخلي سبيلها.

و حين وقفت ليلى أمام المحكمة في مطلع العام الجاري، فإن تلك لم تكن المرة الأولى التي تقف فيها أمام المحاكم، بل كانت محاكمتها في ذلك الوقت استكمالا للمحاكمة التي رفعها عليها رجال أربعة ينتمون إلى التيار الإسلامي في الكويت "نيابة عن المجتمع"، في العام 1997، هي المحاكمة نفسها التي استمرت حتى مطلع القرن.

قصة ليلى العثمان مع المحاكم، و مع التيار الإسلامي الذي ناصبها العداء هو موضوع كتاب ليلىالعثمان الأخير "المحاكمة" الذي صدر عن دار المدى في دمشق. وفيه تسرد ليلى تفاصيل تلك الحملة الشرسة التي قادها ضدها رجال التيار الإسلامي الذين وجدوا  في مجموعتين قصصيتين كانت قد نشرتهما في العام 1984 هما "الرحيل" و"في الليل تأتي العيون" اللتين نشرتا في حينه في الكويت من دون أن يعترض على ما جاء فيهما أحد وجدوا عبارات فاضحة وأدباً مكشوفاً فكانت المحاكمة الأولى التي انتهت في العام 1997 بأن أخلت المحكمة سبيلها، فتفرح ليلى بذلك وتقول "ليذهبوا إلى الجحيم، لا تهمني ملاحقاتهم، لن ترهبني عصيهم الملوحة".

غير أن هؤلاء يعودون إلى فتح الملف بعد عامين، فقد استجد على الساحة السياسية ما جعلهم يسارعون إلى فتح الملف من جديد، ففي العام 1999 وهو عام فتح الملف مجددا صدر مرسوم أميري بمنح المرأة الحق في الانتخاب، وهو حق وقف ضده ممثلو التيار الإسلامي في البرلمان و في الصحافة وفي غيرها من المجالات.

و حين فتشوا في كتبها التي كانت قد نشرت قبل ذلك بسنوات وجدوا ما اعتبروه "عبارات جنسية بشكل صريح وأحيانا بالإيحاء"، و قدموا هذه الإيحاءات إلى المحكمة لتنال كاتبتها العقاب الذي تستحقه.

و لا تفصل ليلى بين هذه الحملة الشرسة عليها و بين المرسوم الأميري و معارضة القوى الدينية له فتقول "هدف الإسلاميون الأربعة من رفع الدعوى إلى تعطيل منح الحقوق السياسية للنساء بعد إصدار أمير الدولة مرسوما يقضي بذلك، لكي يثبتوا أن الكويتية لا تصلح لممارسة تلك الحقوق أو تستحقها"، فاختاروا الكاتبة المعروفة لنكون مثالا "لأديبات فاسقات فاجرات داعيات للفحشاء والمنكر".

و تشن الكاتبة هجوما مضادا على خصومها من التيار الإسلامي فتسلط الضوء على مسلكهم الأخلاقي فتروي قصة عن "طالب متطرف طلب مساعدتها في أطروحة يعدها عن أدبها، ما كان منه إلا أن طلب يدها لكي يستدرجها إلى جماعته"، و عن نفوذهم و قدرتهم على مناهضة الثقافة والأدب فتروي كيف أن دعوة وجهت إلى الشاعر الكبير أدونيس للمشاركة في مهرجان القرين الثقافي غير أن تدخلهم حال دون حضور "الشاعر الملحد" كما وصفوا الشاعر الكبير.

و تطرح ليلى العثمان في كتابها عددا من التساؤلات حول "حق الأفراد في أن يقيموا دعوى ضد فرد آخر لم يتسبب لهم بأذى نفسي أو جسدي" و"هل من حق أفراد ليست لهم صفة عامة الدفاع قانوناً عن مجتمع بأكمله وإن كانوا لا ينتمون إليه؟".

          المسلمون في كوريا الجنوبية يزيد عددهم عن ( 40 ) ألف نسمة ، ويتواجدون في مختلف المناطق خاصة في سيئول ومدينة بوسان وبلدة كوانجو ، حيث يشاركون في مختلف أوجه الحياة الرسمية والخاصة .

          ووضعهم العام جيد ، فهناك أكثر من خمسة مراكز إسلامية في المدن الكبرى وكلية للدراسات الإسلامية بمساهمة عربية .

 وكانت أول جمعية إسلامية تكونت في كوريا الجنوبية عام 1955م ، وحّل محلها فيما بعد الاتحاد الإسلامي الكوري الذي اعترفت به الحكومة الكورية .

          ونتيجة نشاط مسلمي كوريا في مجال الدعوة اعتنقت قرية "سانقيونج " الإسلام بالكامل وهي تبعد عن العاصمة سيئول 100 كيلومترا ، وهناك مؤسسات إسلامية أخرى مثل الجمعية الخيرية الإسلامية والمنظمة الطلابية الكورية الخيرية ولجنة متفرعة عن الاتحاد الإسلامي تشرف على معهد اللغة العربية ، كما أنشأت الحكومة أقساما في أربع جامعات كورية لتدريس اللغة العربية والعلوم الإسلامية .

          وعقدت الحكومة أيضا برتوكولات  تعاون مع الجامعات العربية والإسلامية لدعم التعاون العلمي والأكاديمي بين الجانبين .

          وفي عام ( 1391هـ _ 1971م  ) بني المسجد والمركز الإسلامي بالعاصمة الكورية سيئول على قطعة أرض تبرعت بها حكومة كوريا ، مساحتها خمسة آلاف متر مربع ، وافتتح المسجد أبوابه للمصلين عام ( 1392هـ _ 1972م ) .

 ومن جانب آخر افتتح المجلس الإسلامي الكوري عام ( 1401هـ _ 1981م ) مسجدين في مدينتي _ بوسان  ، وكوانجو . (ع/ح)

          حذر المفكر الإسلامي التركي " قمران عنان " من خطورة ما وصفه بتراجع الصحوة الإسلامية في أنحاء العالم ، وقال : خيبة الأمل التي واجهتها بعض التيارات الإسلامية في عدد من البلدان كالفشل في الانتخابات أو تزويرها أو إقصائها من المشاركة في الحياة السياسية والثقافية ، قد يكون السبب المباشر في تراجع هذه الصحوة ، لكنه أوضح أن بروز الصحوة رغم أنه كانت حالة صحية وطبيعية في جسد الأمة  إلا أنها كانت تفتقد للنظرة الإستراتيجية وغلبت عليها الروح الإنفعالية والنظرة الضيقة لبعض الأمور  خاصة فيما يتعلق بالمتغيرات الدولية وتأثيراتها المباشرة على بلداننا الإسلامية أو خصوصيات بعض البلدان الإسلامية الثقافية أو القانونية ، وكان يستوجب على قادة الصحوة الإسلامية دراسة هذه القضايا بعناية وتوجيه الشباب المسلم التوجيه الصحيح .

          ودعا المفكر الإسلامي التركي قمران عنان إلى إنشاء مركز دولي لترشيد الصحوة الإسلامية وإعادة إيقاظها من جديد ، والعمل على نشر روح التفاؤل لدى أبناء الأمة وحثهم على تحقيق النجاح دوما في مختلف المجالات بل والتفوق لتحقيق الشخصية المسلمة المتميزة ، ويؤكد قمران عنان إن ما تحتاجه الأمة اليوم هو النوعية الصالحة والمتميزة من الشباب الإسلامي الذين سيقودون حركة النهضة في المستقبل القريب أن شاء الله.

          ودعا قمران عنان العلماء وقادة الأمة المخلصين إلى دعم النشاط الإسلامي وحث الشعوب الإسلامية على ذلك ؛ لأن الأنشطة الإسلامية في أنحاء العالم تشهد تراجعا كبيرا بسبب نقص الموارد المالية من جهة والحملات المغرضة التي تشنها أبواق الدعاية المعادية لتشويه الإسلام والمسلمين من خلال نعتهم بالمتطرفين أو الإرهابيين .

          وحث المفكر الإسلامي التركي قمران عنان على ضرورة التواصل بين مختلف الفعاليات والهيئات الإسلامية في أنحاء العالم لتحقيق التعاون وعدم انتظار المساعدة من أية جهة ، والإنطلاق من الإمكانات الذاتية كمرحلة أولى ، مؤكدا أن أكبر مشكلة تعانيها الأمة أنها لم تدرك بعد إمكاناتها الذاتية ، وتربط انطلاقتها دوما بمدى مساعدة الآخرين لها . (عادل/ح)

اجمعية أحياء التراث الإسلامي ومقرها دولة الكويت طرحت خلال الشهر المبارك مشروع ( وقف طباعة المصحف ) ، حيث يمكن للمتبرع أن ينشيء وقف خاص به لطباعة المصحف عن طريق التبرع بـ ( 120) دينار كويتي  ، حيث يحفظ أصل هذا الوقف ، ويخصص ريعه لطباعة القرآن الكريم ، ويصل عدد النسخ المطبوعة بإسم المتبرع سنوياً الى عشر مصاحف تقريباً حسب عائد هذا الوقف .

ولا شك أن هذا أجر عظيم ، لأن كل حرف يقرأه المسلم من القرآن الكريم ، أو يعين مسلماً على قراءته له فيه حسنة ، فكم من الأجر إذا تبرع المسلم بمصحف لمسلم فقير يقرأه آناء الليل وأطراف النهار.

ومن المشاريع الرائدة لخدمة كتاب الله وتيسير حفظه ودراسته مشروع ( الماهر في القرآن)  وذلك من خلال توفير (3) أشرطة فيديو تعليمية مع كتيب مبسط لأحكام التجويد .

أما في مجال العمل خارج الكويت ، فإن الجمعية تكفل المئات من الدعاة ومعلمي القرآن في مختلف أنحاء العالم لتعليم الناس كتاب الله تعالى .

بالإضافة إلى أن الجمعية طرحت خلال شهر رمضان مشروع ( وقف كفالة داعية) ، حيث يمكن للمتبرع بمبلغ (300) دينار كويتي  من إنشاء وقف خاص به يحفظ أصله ، ويخصص ريعه لكفالة وتفريغ داعية بإسمه يقوم بواجب الدعوة إلى الله ، ويتم نقل الكفالة لداعية آخر إذا استدعى الأمر على أن يستمر المشروع إلى ما شاء الله ، فهذا المشروع مساهمة في تبليغ دين الإسلام ، والدعوة إلى الله ، وإنقاذ المسلمين من الشرك والبدع والخرافات ، ومواجهة جيوش المنصرين .

علماً بأن هناك مشروع ( تفريغ الدعاة ) ، وهو أحد المشاريع المهمة والمتميزة في جمعية إحياء التراث الإسلامي ، والذي يهدف الى نشر الدين الإسلامي في أنحاء المعمورة ، وذلك عن طريق تفريغ مجموعة من الدعاة ، تدعو الى الله وتوجه الناس ، وتدعوهم الى الخير ، وتنشر العلم الصحيح بينهم  وتقوم بتبصير الناس بدينهم ، وتحذرهم من الشرك والبدع ، وما يخدش  دينهم .

 وقامت الجمعية بكفالة  (1500) داعية  في (52) دولة في أفريقيا وآسيا وأوروبا ، والدول العربية  والقارة الهندية ، والجمهوريات الإسلامية في آسيا الوسطى ، وقد دخل الكثير من الأشخاص الإسلام على أيديهم بفضل الله  .

ومشروع ( إفطار الصائم) هو أحد المشاريع الموسمية التي دأبت جمعية إحياء التراث الإسلامي على طرحه سنوياً ، ويشهد إقبالاً كبيراً على التبرع له من أهل الكويت ، ومن المتوقع أن يشهد هذا المشروع الذي أصبح أحد السمات المميزة لشهر رمضان المبارك في الكويت إقبالاً أكبر في العام الحالي ، خصوصاً مع الحاجة المتزايدة للمسلمين في العالم .

وقد تم تحديد مبلغ ألـ (500) فلس (نصف دينار كويتي) ، وهو يعادل دولار ونصف لكل وجبة إقطار ،  بعد دراسة وافية لأحوال عدد من الدول التي ينفذ فيها المشروع ، وذلك منذ بداية تنفيذ هذا المشروع قبل عدة سنوات ، وقد وجد ومن خلال التجربة العملية أن ثبات قيمة الوجبة يجعل عملية تلقي الأموال وإرسالها أسهل بكثير مما لو تم تحديد قيمة خاصة لكل دولة أو منطقة ، وكذلك فإن عملية توجيه الأموال والوجبات سيخضع في هذه الحالة لظرف الحاجة دون النظر لأي اعتبار آخر كقيمة الوجبة إذا كانت متغيرة ، أو إختيار المتبرع .

فمع غروب شمس كل يوم من أيام رمضان فإن الآلاف من الأكف ترتفع لتدعو : اللهم أطعم من أطعمنا واسق من سقانا ، أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وصلت عليكم الملائكة  فهنيئاً لأهل الكويت بهذا الفضل ، إنه حقاً فضل عظيم ، فمع غروب شمس كل يوم من أيام رمضان تشرق شمس الكويت في نفوس الآلاف من المسلمين في مختلف أنحاء العالم ، وهم يفطرون على موائد أهل الكويت .

وحرصاً من الجمعية على دعم هذا المشروع الحيوي المهم ، وضماناً لاستمراره على مدى عدة سنوات قادمة إن شاء الله ، فقد تبنت مشروع ( وقف إفطار الصائم ) ، والذي يمكن من خلاله أن يساهم كل شخص مساهمة دائمة بالتبرع في رمضان من كل عام لإفطار مسلم فقير بمبلغ (200) د.ك ، حيث يمكن للمتبرع إنشاء وقف خاص به (صدقة جارية) يخصص عائده لمشروع ( إفطار الصائم) ، بحيث تقوم الجمعية بدفع قيمة تفطير مسلم فقير طوال شهر رمضان المبارك ، وذلك من ريع هذا الوقف .

وهناك العديد من اللجان القارية التابعة لجمعية إحياء التراث الإسلامي والتي تنفذ هذا المشروع في مناطق عملها .

فلجمعية إحياء التراث الإسلامي أفرع منتشرة في دولة الكويت ، لاسيما وأن فرع في ضاحية صباح السالم قام ومن خلال اللجان التابعة له بعمل العديد من المشاريع الخيرية داخل وخارج الكويت  ففي داخل الكويت تم توزيع العديد من برادات المياه في مختلف المناطق ، كما تقوم اللجنة الثقافية بتنظيم الدروس الشرعية ، وتنظيم المحاضرات والندوات التي تعالج العديد من القضايا الشرعية .

كما أن الإدارة استغلت شهر رمضان المبارك في الدعوة مجدداً للمشاركة في مشروعها التوجيهي والإرشادي لاستبدال أشرطة الأغاني بأشرطة دينية وتوجيهية .

أما بالنسبة للمشاريع التي يقوم بها الفرع خارج الكويت فقد قام ومن خلال لجنة المشاريع التابعة له بتنفيذ العديد من المشاريع الإنشائية ، مثل المساجد والآبار والمزارع ، كذلك فقد ساهمت اللجنة في مشروع (مكتبة طالب العلم ) . (أ/ح)

          جماعة التبليغ من أضخم الحركات الإسلامية في العالم ، حيث أن لها نشاطات في 150 بلدا  ويتطوع للعمل معها عشرات الملايين من المسلمين .

          وقد صدر في الهند كتاب جديد بعنوان ( مسافرون من أجل العقيدة ) تأليف محمد خالد مسعود  يتحدث عن هذه الجماعة باعتبارها من انجح الجماعات الإسلامية في مجال الدعوة ومقرها في مجمع مسجد نظام الدين في دلهي ، وهدفها دعوة المسلمين إلى التمسك بدينهم وتطبيقه في حياتهم ، ودعاتها متطوعون يسافرون إلى المدن والقرى لدعوة الناس . وقد أسسها الشيخ محمد الياس ، من قادة المسلمين في الهند ، وكان تأسيسها ردة فعل لقيام حركة هندوسية بمحاولة إدخال المسلمين في الهندوسية .

          وبدأت نشاطاتها حول دلهي ، ثم توسعت وانتشرت في جنوب شرق آسيا وفي العالم ، وأصبحت أكثر الحركات الإسلامية ا نتشارا في العالم ، ويعمل دعاتها حاليا في أوروبا وأمريكا وأفريقيا وآسيا ، وهذه الجماعة مسالمة ولا تتدخل في السياسة إطلاقا وتعارض العنف . (ك/ح)

مواعيد

محاضرات في الرياض
13/10/1421هـ 
8/1/2001م 
محاضرة الاستقامة و سبل تحقيقها أحمد بن عبدالعزيز الرصيص الرياض 

14/10/1421هـ 
9/1/2001م 
محاضرة حكم الاستغفار و فضله فهد بن سعد أباحسين الرياض  

26/10/1421هـ 
21/1/2001م 
محاضرة تربية الأولاد على الآداب الشرعية محمد بن أحمد الفيفي و الشيخ علي بن محمد المقحم الرياض

3/11/1421هـ 
28/1/2001م 
محاضرة حكم صلة الأرحام و بيان أنواعها و آثارها أحمد بن محمد البابطين الرياض

7/11/1421هـ 
1/2/2001م 
محاضرة أضرار المعاصي حسين بن عبدالله العبيدي و الشيخ حمد بن إبراهيم الحيدري الرياض 

10/11/1421هـ 
4/2/2001م 
محاضرة التحذير من الظلم و بيان أنواعه عبدالعزيز بن محمد الوهيبي و الشيخ فهد بن صالح المبارك الرياض 

11/11/1421هـ 
5/2/2001م 
محاضرة أهمية تربية الأولاد فهد بن سعد أباحسين الرياض

مركز السراج للمناشط الدعوية يدعوك لزيارته ودعمه