<%@ Language=VBScript %>

آخر تحديث 13/10/1421 روابط خدمات الموقع طلبات وإعلانات المكتبة
لللنشر هنا راسلونا على صفحة الاتصال ادبيات الشمس تساؤل؟؟؟ مما يدور وما يجري وينفـــــطر ماذا أقول وقلبي بات يعتصـــر ؟ والصمت ران كأن الحال يحتضـر !! ماذا أقول وأعماقي ممزقــــة ؟ والعين تدمى وماء العين ينحـــدر ماذا أقول وسمعي ما به صمـــم ؟ والليل أعمى ووجه الأرض معتـكر فالقدس تشهد أحدثاً مروعــــة فالعسف والنسف والإرهاب والجُدُرُ فالحال يندي جبين الحر واأسفــي والختل والقتل والإقصاء والنــذر والقدس تُنعى وأقصانا يصيح بنــا لا الشعب ينسى ولا الأيام تغتفــر يا ويح صهيون ما أودت وما فعـلت من ذا يضرج باب المجد يستطــر؟ من ذا يقوم ويسقي التراب من دمة ؟ من ذا يشمر للعليا ويبتــــدر ؟ من ذا يكبر لا يلوي على أحــد ؟ ناءت عن المجد آسادٌ ولا آثــر ؟ طفل الحجارة أي المجد سطــــره فالوهن خيم والإرجاف والخـــدر نامت عن القدس المسلوب أمتــنا فالكون كبر والمقلاع والحجـــر حتى انبرى طفلنا بالصخر يحملــه الله أكبر بالأعداء تنفجــــــر الله أكبر في الساحات نسمعـــها روح الشهادة فالأعداء قد كثــروا الله أكبر يا رباه أحي بنــــــا أواه يا أمتي الأورام تنتشـــــر تكالبوا واستقروا في مرابعنــــا ماذا أصاب بني حطين ؟ مالخــبر ؟ ماذا أصاب بني اليرموك فانتبهـوا ؟ عن الجهاد ومن إلاه ينتصــــر ؟ ماذا أصاب بني قومي فأقعدهــم !؟ فما الحلول ولا الأوهام تزدهـــر لا يصلح الحال درب لا دماء بــه لا يرجع الحق إلا الصارم الذّكــر كلا ولا لغة التصريف في أمـــم فالحق يشرق والآمال تنتثـــــر جيل الحجارة أحيا نبض أمتنــــا أعمى أصم ولكن بات ينشطـــر فالطفل يرجم أهل الشرك ممتشــقاً والنور عدته والآي والســــور والهدي صبغته والدين عزتــــه ما أعظم الدرس إن بالنفس يستطـر قد لقن الكل درساً لا كلام بـــه صهيون يعبث بالأقداس والزمـــر عفواً بني قومي لا عذر ينفعكـــم ونحن نرقب ما يأتي به الهــــذر بنو اليهود أقاموا صرح هيكلهــم ولا الوفاق ولا أوراقه الحمــــر فما التفاوض والبلدان تنفعــــنا تطوي الثريا وللآفاق تنتشــــر لا يُرجع الحق إلا خفق ألويــــة تسقي التراب وترويه وتصطـــبر لن يسعف الحال إلا مهجة عزمـت نعلو نسود ولا يبقى لهم أثــــر هذا بني قومي درب العلا وبـــه المصدر:موقع القوقاز وقفة على باب المسجد الاقصى واتيت والظلماء فوقك تسدل عيناي إلاخائفاً يتوسل ثكلاًوشيخاً طاعناً يتململ من أجل لقمة عيشة يتسول بين الرصاص وبين من يتجول والعذر فيما يصنعون الهيكل سمت ونسج خيوطها يستكمل والقوم قومك في الخلاف استرسلوا يجني عليك وفي الخداع استبسلوا يامسجد الاقصى كسرت حواجزي وسألت عنك العابرين فمارأت ويتيمة تبكى ’وأما تشتكي ومطأطئاًبالرأس يقتلع الخطى أنا مارأيت سوى لقاء ٍقاتل ورأيت قوماً يهدمونك جهرةً أنا مارأيت سوى مؤامرة الردى يسري بك التهويد في غسق الدجى جنبوا وربك عن مواجهة الذي  أشلاء درة .. قصيدة للشاعر عبد العزيز بن عبد الله العزاز  فما تجديك آهات النواحِ؟ كمثل الصقر مكسورَ الجناح؟ جراحاً دامياتٍ في اجتياح تصبْه اللاهباتُ من الرماح وصغت لكم معاني من جراحي إذا مابُحَّ صوتُك من صياح فما في القوم بعد اليوم صاحي بـذل وارتضينـا بالوشـاح ويعلو صوته كل النواحي فإذْ بكمُ لهوتم في الِمراح ويحكمنا شراذم من سفاح؟! وتشريد وعرض مستباح؟ يقضقض في الغداة وفي الرواح لهيب حريقها في كل ساح وجُردنا .. فنحن بلا سلاح ولا إلّاً .. فهل من مستراح؟! بنا هدماً وقتلاً بافتضاح؟ فنحظى بالهناءة والفلاح ولكنْ صمتكم سُمُّ الذُّباح مذابحُ في المساء وفي الصباح تَمَطَّره رصاصٌ كالرياح من القتل الشنيع المستباح ولكن بادروه بانتطاح يزيح الستر عن حقد صُراح فيـُهرق بالدماء على البطاح؟! أكان على صغير من جُناح؟! بلقيا ماتريد من امتناح لعل الله يؤذن بانفساح يكشِّر عن نيوب بالتياح وشأنهم التفرق والتلاحي كمنتظر العطايا من شِحاح مكارم عزكم ذاتِ السماح  وعودا للعطايا بامتياح شكيمته كسعد أو صلاح كرامتنا وقوموا للكفاح سوى حدِّ الأسنة والصِّفاح وخيل الله تركب في انتضاح ونجعلهم كمذرور الرياح يذاق مع اغتباق واصطباح جحافلَ حافلاتٍ في رَداح جماجـمُهم تُهشَّم كالقِداح بصوت من هرير أو نباح وَثاقَكمُ وجدوا بانتصاح لأيام تَبسَّمُ عن أقاحي تَمِيْزُ لنا الخبيثَ من الصِحاح وأرقُبُه بِمُنْبَلَجِ الصباح تلبّسنا جراحاً في جراحِ فما للجَلْد لا يقوى حراكاً ولست ترى مع الأيام إلا فما يخطئْ فؤادَك من سهام سفكت لكم دماءً من يراعي فلسطين العزيزة سامحينا وعذراً للتخـاذل والتـواني رضينا بالدنـاءة فاتشحـنا ينادي القدس بالآهات قهراً نناشدكم بني الإسلام غوثاً أنرزح تحت خنـزير وقرد أيرضيكم بأن نحيا بخوف أراضي القدس تشكو من عدو ونار الحقد قد أذكت أُواراً مُنعنا عن جهاد أو دفاع فهم لم يرقبوا فينا ذِماماً وهل من راحة ويهود تعثو رأينا الراحة الكبرى بموت بلينا بالعدو فكان صبرٌ على مرآكمُ كان اعتداء فهذا الدرة المقتول طفلاً حماه أبوه بالجسم اتقاءً توارى بين ( برميل ) وسور برشاشاتهم قصفوه قصفاً متى كان البريء يدان جرماً ويامن مزقوا أشلاء طفل رماك يهودُ يارامي فأبشر رحلتَ وثأرنا لك في ذِمام فيا عرباً تعامَوا عن عدو تعامَوا ثم نامُوا ثم  ماتوا ! ومن يطلبْ من العَرَب انتخاءً فيا عَرَبُ استفيقوا واستعيدوا دعوا عنا الكلام بلا فعال فهل من باسل شهم همام ألا هبوا لنصرتنا أعيدوا فلن نرضى لقيد الظلم حلاً برايات الجهاد نخوض صفاً سندحرهم ونصليهم عذاباً ونسعرهم بنيران لظاها فسيروا للجهاد بلا توانٍ تُبيد عدوَّنا حتى نراهم فياقومي تسامَوا لا تبالوا وياقومي بحبل الله شدوا فإني أبصر الأجيال ترنو بأيام ستشرق عن شموسٍ رأيتُ النصر ياقومي قريباً المصدر: أدبيات الانتفاضة إليها ....تظلين                ..رغم أنوفهم ..حبيبة قلبي ..وشقيقة روحي ..وسويداء فؤادي ....تظلين ..ياهذه..تعانقين خلايا جسمي ..وتتوسدين ملامح وجهي ..رغم انوفهم ....تظلين ..رغم انف.. العلمانيين والنابحين ..رغم انف ..دعاة التحرير والسفور ..رغم انف.. الشرق والغرب..واليهود والنصارى ..رغم انف.. المنهزمين من ابناء يعرب ....تظلين رغم انوفهم جميعاً.. تطبيقا عذباً   لقول الله تعالى (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) (ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى) (قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن إلاماظهر منها) ....تظلين عــــبائـتـي ستراً لجسدي..من أعين الذئاب وستراً لروحي..من اعين الكلاب ستظلين....ستظلين   لللنشر هنا راسلونا على صفحة الاتصال     قوق النشر متاحة لكل مسلم بشرط الاشارة للمصدر©		يفضل التصفح باستخدام اكسبلورربمقاس 600×800 بكسيل لاي مشكلة اوشكوى يمكنكم الاتصال على مسانجر ونحن في خدمتكم