أهلا وسهلا
تناقضات هذا العصر
إنها أيام الأسفار السريعة، و الأنسجة المخصصة للاستعمال مرة واحدة، و النشرات الأخلاقية، و الإقامة لليلة واحدة، و الأجسام السمينة، و الحبوب التي تقوم بكل شيء من البهجة و الهدوء حتى الموت.
لدينا طرقات أعرض، و وجهات نظر أضيق؛
منازل أكبر من السابق، و عائلات أقل عدداً؛
وسائل راحة أكثر، و وقت أقل؛
مؤهلات أكثر، و حكمة أقل؛
لدينا علم أكثر، و محاكمة أضعف؛
خبراء أكثر، و مشاكل أكثر؛
نحن نصرف بشكل أكثر تهوراً، نضحك قليلاً، نقود بسرعة كبيرة، نغضب بشدة و بسرعة، نتأخر دوماً، نتعب كثيراً، نقرأ بسرعة شديدة، نشاهد التلفزيون كثيراً، و نصلي قليلاً.
طرقنا المسافة إلى القمر ذهاباً و إياباً، لكننا نجد صعوبة في اجتياز الشارع للتعرف على الجار الجديد.
غزونا الفضاء الخارجي، لا فضاء الروح؛
قمنا بتعطير الهواء، لكننا لوثنا الروح؛
نقرأ كثيراً، و نتعلم قليلاً؛
نخطط أكثر، و ننجز أقل.
تعلمنا كيف نندفع سريعاً، لا كيف ننتظر؛
إنه زمن الأطعمة السريعة و الهضم البطيء؛
إنها أزمنة السلام العالمي، و الصراعات العائلية؛
أوقات فراغ أطول، و متع أقل؛
أنواع طعام أكثر، و غذاء أقل.
إنها أيام الدخل المزدوج، و الطلاق السريع؛ وزواج الإنترنت، وأطفال الأنابيب
أسرة المجلة


العولمة
المعلم: علي مريبد النعيمات
العولمة مرحلة من مراحل التطوير الرأسمالي الغربي، وقد أصبحت الرأسمالية اكثر توحشا و اكثر عنفا و ضراوة بعد انهيار الاتحاد السوفيتي؛ حيث اصبح العالم تسيطر عليه قوة أحادية متمثلة في الولايات المتحدة الأمريكية، وقد أصبح العالم أحادي القطب لا يعرف التوازن والانضباط إلا التطرف الرأسمالي حتى أصبحت الأمم المتحدة و مجلس الأمن أداة طيعة و لينة في يد أمريكا.
لا شك انه عند الحديث عن العولمة نجد أنفسنا أمام ظاهرة جديدة تمثل تحولا نوعياً في تاريخ العالم، فالعولمة ليست هي وليدة ثورة الاتصالات و المعلومات فحسب، ولكنها تعبير عن الرغبة في السيطرة و الهيمنة من جانب الغرب المنتصر في كل شيء: سواء بانهيار الاتحاد السوفيتي وانهزام النظم الشمولية وكذلك في مجال الاقتصاد من خلال بسط النفوذ على العالم أجمع من خلال الشركات العابرة للقارات التي يطلق عليها الشركات العملاقة (الكوكبية)؛ والتي تمتلك نصف الناتج المحلي الإجمالي في العالم كله وتبلغ وارداتها حوالي أحد عشر تريليونا وأربعمائة وخمسة وثلاثين مليارا من الدولارات.
إن الشركات الكوكبية عابرة القارات ومتعددة الجنسيات تعمل على إحكام سيطرتها على العالم وبسط هيمنة كاملة عليه من خلال آليات التحكم السياسية والعسكرية والاقتصادية خاصة التي تؤمن لهم :
1. الثورة المعلوماتية وانتشار الغرب المتقدم على شبكات المعلومات، وإجبار العوالم غير الغربية بنشر المعلومات على شبكات الحاسب والإنترنت تحت دعوى الشفافية.
2. تذويب الحدود والحواجز الجمركية وتدويل السياسة المالية والنقدية.
3. دمج العالم في أنماط ثقافية واحدة أو متشابهة وهي الأنماط الغربية عامة والأمريكية خاصة، وتذويب العوالم والحضارات غير الغربية.
4. طمس هوية الدول غير الغربية وبطرق عديدة: إما بالتدمير إذا أبت ذلك، أو من خلال أنماط فريدة تتفق مع هدفها.

سمات العولمة
1- مركزية غربية شاملة؛ فليس هناك للآخر غير الغربي سوى التدمير أو الإقصاء أو التهميش.
2- العدوانية ضد العالم الإسلامي من خلال دعم إسرائيل وضمان تفوقها الاقتصادي والعسكري على الدول العربية مجتمعة وعلى العالم الإسلامي.
3- شن الحرب التجارية الاقتصادية على شعوب العالم الثالث، ونهب ثرواته: إما بالتهديد أو الابتزاز أو كافة وسائل اللصوصية والاستلاب.
4- ظاهرة العولمة تحقيق للهيمنة الأمريكية الكاملة على العالم الغربي فالمركزية الأمريكية تقتلع المركزية الأوربية القديمة من جذورها ومن هنا جاءت مقاومة أوروبا وخاصة فرنسا.
5- العولمة بدعوتها إلى التدويل الكامل للإجراءات التجارية, وكذلك التحرير الكامل للاقتصاد والقضاء على سلطة الدولة القطرية إنما تهدد وظائف وأقوات الكادحين في كل مكان.
6- تهميش الدولة القطرية والذي يؤدي إلى أضعاف قدراتها الاقتصادية والعسكرية، وكذلك قدرتها على دعم الهوية الثقافية أو التراث القومي لبلدان العالم الثالث؛ فلا يمكن الحديث بعد ذلك عن السيادة الوطنية أو استقلال القرار.

فلسفة العولمة
إن المرتكزات الفلسفية للعولمة كما يبشر بها فلاسفتها تنطوي على قدر كبير من الاحتقار للآخرين من غير أهل الغرب، وكذلك رغبه عارمة في السيطرة عليهم ونهب أموالهم وتدمير قدراتهم.
إن العرب خاصة والمسلمين عامه هم اليوم الهدف الأساسي لمخططات العولمة منذ أن أعلن ميلاد الثقافة العالمي الجديد، واكبر مثال على ذلك ما يجري من حروب في البلقان والعراق والهند والباكستان وأفغانستان والسودان وفلسطين ولبنان واندونوسيا وغيرها من بلاد المسلمين، وذلك خوفاً من انفجار سلطان العالم الثالث من السود والملونين، إذ أن ذلك يهدد بقاء الأجناس البيضاء وذلك لما يتمتع به بلدان العالم الثالث من نمو سكاني مطرد ومتسارع. فيما يعاني العالم الغربي كله من انحسار سكاني نتيجة تفكك الأسرة وعدم الرغبة في الزواج، وتعاطي الخمور والمخدرات والسجائر.

قيمة العولمة وأطروحتها
إن شهية الولايات المتحدة الأمريكية ودول غرب أوروبا تتفتح اكثر واكثر للدخول مره أخرى إلى العالم الثالث وفرض السيطرة السياسية والعسكرية عليه. وما يقال عن رغبة الغرب في حماية حقوق الإنسان ونشر الفكر الديمقراطي واقتصاديات السوق إنما هو دخان كثيف يراد به التغطية على الدوافع الحقيقية وراء رغبة الدول الاستعمارية في العودة مرة أخرى إلى السيطرة الاستعمارية على العالم. وما يحدث من تأجيج نيران الحروب والفتن والصراعات في أنحاء مختلفة من العالم الثالث ما هي إلا مؤشرات واضحة ومنبئه بما سيكون عليه العالم إذا فشل العالم أن يتحد في وجه العولمة التي تقودها الولايات المتحدة الأمريكية في عالم أحادى القطب.
وفي النهاية فان القيم الإسلامية ارفع وأرقى من القيم الغربية وان كانت متخلفة بعض الشيء في مظاهر الحضارة الغربية التقنية، إلا أنها متفوقة في جوانب القيم الجماعية، وكذلك في مراعاة مكارم الأخلاق، مما عصم تلك المجتمعات الإسلامية من الوقوع في كثير من المزالق التي عصفت بالحياة الغربية. لذلك نرفض محاولة الغرب طبع العالم كله بصبغه النموذج الغربي في السلوك والحياة، فالحضارة الغربية طائر يطير بجناح واحد- هو جناح المادة دون الروح، ومصيرها السقوط والانهيار مهما شكلوا في طرق الهيمنة والاستعمار، وأن انهيار الغرب قد بدا للعيان وذلك بالتجرؤ على الله وعلى القيم والأخلاق، وفي تفكك الأسرة وجنوح الأطفال، وفي العنف الذي لا مبرر له وفي ارتفاع معدلات الجريمة . . . ربما يأخذ هذا الانهيار زمنا طويلا أو قصيرا ولكنه رهن ببروز حضارة بديلة لم تظهر حتى اليوم وان هذه الحضارة البديلة هي حضارة الإسلام إن شاء الله تعالى.



الإذاعة المجهولة
الطالب: محمد حسين النعيمي

ها هم جالسون حول جهاز الراد يو 000أنفاسهم متلهفة 000وأنظارهم مشدوهة 000 وأسماعهم مشدودة 000قام أحدهم بحركة بهلوانية حرك مؤشر الإذاعة ؛ إنه يبحث عن إذاعة لندن صاحبة الأخبار الصادقة واليقينية ؟! وأخيرا لقد وجدها ، رفع إصبعه السبابة وقربه من أنفه حتى كاد يلاصق انفه ليقول للجميع رسالة قصيرة بهذه الحركة، فهم الجميع ما أراد قوله فالتزموا الصمت اكثر 0000وازدادات اظطراباتهم0000
بدأ المذيع بقراءة نشرة الأخبار التي تحوي في طياتها رقما قياسيا لشهداء فلسطين الذين يسقطون يوميا 000ووصف لدفاع أطفال الحجارة عن أرضهم بحجارة جبلوها بدمائهم الزكية الطاهرة
000وقرؤوا عليها آيات الحرية 000ولامست آذان هذه الحجارة دعوات الأمهات اليائسات 00000ويتابع المذيع نشرته عن أخبار القدس والرجال الجالسون بالقرب من المذياع يعضون شفاههم بحركة دورية متتالية تارة 000ويضغطون على أصابعهم تارة أخرى.
ما زال المذيع يتابع نشرته ويقول : وقوع مظاهرات ظهر اليوم واحتشاد هائل عند السفارة الإسرائيلية بقيادة النساء والاطفال000 أمهات يستصرخن العالم ليعيد لهن أبناءهن الذين اسروا واعتقلوا 000وثكالى يبكين دما على أزواجهن الذين فارقوهن في ظلمة الاستيطان 000وفتيات لبسن الحداد على شرفهن الذي اغتيل في زمن موت الحياة والرجولة . . . . وهناك في الصف الأخير من صفوف المظاهرة زهرات حزينات يبحثن عن طفولة ماتت واندثرت في زمان الاحتلال . . . وهنا يلتفت الرجال ويختلسون النظر إلى بعضهم البعض . . . نظرات لوم . . . ونظرات يأس . . . نظرات حقد . . . ونظرات استسلام . . . وكلمات المذيع الأخيرة بمثابة صعقة كهربائية ضربت قلوبهم وهي أبيات شعر قالتها فتاة مخاطبة القائد صلاح الدين الأيوبي :
يا أيها الملك الذي لمعالم الصلبان نكس جاءت اليك غلام تشكي البيت المقدس
كل المساجد طهرت وأنا على شرفي أدنس
وقال المذيع مخاطبا العرب والمسلمين: فهل هناك صلاح آخر يستجيب لنداء وآهات فتيات المسلمين التي تفطر الأحشاء وتمزق الأنفاس وتقطع القلوب . . . وفي هذه اللحظة بدأت رعشة الحمى تقوى في جسد الرجال وتفاعلت مشاعر هم في أفئدتهم وفاضت مآقيهم بدموع الحزن والحسرة والحقد . . . فأدركت وأنا أشاهد الموقف قهر الرجال وما يعني قهر هم: فهو الصمت الثقيل الذي يؤدي إلى الموت البطيء!!!
وحين قال المذيع نستودعكم الله يا عرب ويا مسلمين الذي لا تضيع ود ائعه . . . حينها أدرك الجالسون أن هذه إذاعة مسلمة مجهولة . . . فلا يمكن لإذاعة أجنبية أو عربية أن تنطق بوقائع تدمي القلب بكل صدق.


حصان الكاز
المعلم: مدالله صباح النعيمات

جميل جدا أن أراك أيها الحصان الجامح وأنت تدور في شوارع مدائننا الجميلة: ذات الأرصفة المزدحمة بالسكان والأزهار الجميلة والأشجار الملتفة، ويحلو لي أن اسمع ضجيجك العذب حيث تجذب أنظار المارة بكل اهتمام، والجميع يقول ويشير إليك بالبنان: هذا حصان الكاز وما أحلى تلك الجلود التي تكسو عيناك الجميلتان المغطاة عن واقعنا المر يا عزيزي، وأجراسك المنبهة للحاضر والماضي إن حضر الكاز. فأنا مسرور منك ومن صاحبك الذي يعلو العربة التي تجرها بكل قدر من التعب، وحبيبات العرق الأصفر تنحدر عبر شعرات جلدك المرهف المتعب، وتطوي ساعات وساعات وأنت تلف وتدور عبر جميع شوارع بلدتنا. لكن ما يحزنني فعلا أنك تعود؛ إلى بيت تدور فيه كل العرصات ويخلو من أسباب الراحة, وتجلس ساعات تنتظر وتلف عيناك وتدور في أرجاء البيت كي تحصل على اقل قدر من قوت اليوم الموعود. واسأل عن تلك الغلة أين تكون؟ وفي جيب من تكون؛ أترى!!، هل غارت عبر شوارع بلدتنا؟، أم باتت في جيب التاجر والسمسار؟، أم هل طفح البحر على اليابسة وكثرة حيتان المعمورة وابتلعت كل الغلال الموجودة؟.
لم يبق طعام، فاهنأ في نومك حتى يأتي غدك الموعود، فاصحو بنشاط وهمة كي ترفع عربة مملوءة بالكاز؛ تجوب شوارع بلدتنا لعل طعاما في الطرقات، تركته الحيتان المسعورة. وتجوب شوارع بلدتنا: فاسمع كلماتي لعلك تدرك بعض حقائق خيل اليوم فأنت لست حصانا أبدا لم تخلق خيل الله لجر الكاز وعرباته.
أنظر بفلاتك ترتفع كل خيول الدنيا، انظر!، حتى قطط المدن المشؤومة تصول وتجول وتجلس خلف ظلال الأكمة، أتسد مسار السمع المرهف بالأجراس المزروعة في الجنبين؛ وتقول بأن الدنيا لا تسمع، وتقول بأن الدنيا لا تبصر: فأنت حصان الكاز؛ أنت مصيبة كل الدنيا، أنطق بلسان الفأس إن شئت، أو قل بأني لست حصان.

بدء المعراج

شعر الطالب: محمد عودة النعيمات


بدء المعراج من الأقصى وإليه إلزام الإســـراء
فهو المسرى لمحمدنا وفيه صلى بالأمنـــاء
وإليــــــه تضفــــوا أفئدة وتشد رحال الصلحاء
مــا بـال المسـجد تـدنـسه شذاذ جميع الأنــحـاء
حول الجـدران لهم مبكى والويل لشعب بكاء
يطلب العطـــف بأدمعــه الدمع سلاح الضعفـاء
كذب التمساح وإن هطلت من عينيه برك المـاء
قرب الأقصى جحر الأفعى ومجاحر كل السفهـاء
وتلوث مسرى احمدنا ومقام الرسل العظماء
ما هذا يا أهل الإسلام ويا أحفاد الكرماء
هل يرضى الله ومسجده يدميه سفاك دماء
هل يرضى الدين وقبلته الأولى عاصمة للأعداء
أو يرضى احمد والمسرى في تلك الأيدي الخرقاء






من ظرافة الفقهاء
المعلم: خالد رمزي البزايعه


أظنيت نهاري أثبت له أن أصله طاهرا ويأبى إلا أن يكون أصله نجسا:

من المعلوم أن سائل المني الذي يخرج من الرجل والمرأة عند الجماع أو الاحتلام أو الخوف الشديد أو البرد الشديد مختلف في طهارته ومتفق على أنه متى ما خرج وجب الغسل ؟!
يدور حديث بين شافعي (تبنى المذهب الشافعي) يرى طهارته وحنفي (تبنى المذهب الحنفي) يرى نجاسته، ويمر رجل ثالث بينما الشافعي والحنفي يتصارعان بالأدلة والمناقشة في حكم المني: الطهارة أم النجاسة؟، فيسأل الرجل الأجنبي المار عن سبب الاختلاف والجدال فيقول له الشافعي: أظنيت نهاري أثبت له بأن أصله طاهرا ويأبى إلا أن يكون أصله نجسا. يقصد بأصله المني، لأنه أصل في تكوين البشر عند الجماع.

نهيق حمار ابطل صلاة:

يذكر هذا القول على سبيل اللغز عند الفقهاء القدماء في باب التيمم عند انعدام الماء حقيقة أو حكماً.
فيذكرون أن رجلاً كان يحمل الماء على حمار بالصحراء، وبعد أن نام من تعبه استيقظ ولم يجد حماره، وخاف أن يدخل وقت الصلاة الثانية فأراد الصلاة، ولما كان الماء قد ذهب مع الحمار ولا يوجد ماء بمنطقته تيمم ودخل بالصلاة.
وأثناء صلاته سمع نهيق الحمار فبطلت صلاته لأن من المعلوم أن الماء إن وجد أثناء صلاة المتيمم تبطل الصلاة.
فقيل: نهيق حمار ابطل صلاة


أمثال شعبية
المعلم :احمد الخشمان

ربما كان الكلام الكثير ينسي بعضه بعضا، وكلما قل الكلام دل على ذوق وفهم صاحبه؛ وكما قيل فإن الحروف تجر الحتوف، ولعل في بعض كلامنا الشعبي نجد ما يعبر عن قضيه أو صورة مما يغنينا عن الإسهاب والجهد في البحث عن الكلمات. وقد جمعنا هنا لكم بعض هذه الأمثال (واعذرونا لاستعمال العامية):

· إن نزلتها في الذقن وان رفعتها في الشارب
· موت يا حمار حتى يجيك العليق
· كلب يعوي معك ولا كلب يعوي عليك
· بوس الكلب في ثمه حتى توخذ حقك منه
· عليك بالطريق ولو طالت وبنت العم لو بارت
· العتاب خير من مكتوم الحقد
· جارك القريب ولا أخوك البعيد
· حمارك بيغنيك عن فرس جارك
· اطلب الجار قبل الدار
· ميت عين تبكي ولا عين أمي تدمع
· ظن العاقل...... خير ألف مرة من يقين الجاهل
· الدنيا ما بتغني عن الآخره
· الطلق اللي ما يصيب يدوش
· اللي مالو كبير يقع في البير
· الغايب مالو نايب
· لولا الغيره ما حبلت الاميره
· ما ظل على الخم إلا منتوف الريش
· جاجه حفرت على راسها عفرت
· التم المتعوس على خايب الرجا
· غاب القط العب يا فار
· بنقول ثور بقول احلبوه
· ابعد عن الشر وغنيله
· الباب اللي بجيك منه ريح سده واستريح
· قلة الشغل بتعلم التطريز
· ضربني وبكى وسبقني واشتكى
· بيت السبع ما يخلى من العظام
· عصفور في اليد ولا عشرة على الشجرة
· لا تنام بين القبور ولا تحلم أحلام مزعجة
· اللي بدو يصير جمال بوسع باب بيته
· رافق السبع لو اكلك
· كل شاه معلقه من عرقوبها
· صم نابك كل الناس تهابك
· لا تقول فول حتى تحط في العدول
· يا مسترخص اللحمة عند المرقه تندم



تجهيز الجنازة
المعلم: عبدالرحمن الخليفات
· الموت قادم لا محالة لذا ينبغي على المسلم أن يستعد لنزوله به،وذلك بالإكثار من الأعمال الصالحة والابتعاد عن المحرمات، وأن يكون حاضراً في ذهنه، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( أكثروا من ذكر هادم اللذات))
- إذا مات المسلم فأنه ينبغي على من عنده عدة أشياء :
1- أن يغمضوا عينيه. 2- أن يلينوا مفاصله لكي لا تتصلب، ويضعوا على بطنه شيئاً حتى لا ينتفخ. 3- أن يغطوه بثوب يستر جميع بدنه. 4-أن يُعَجلوا بتجهيزه والصلاة عليه ودفنه. 5-أن يدفنوه في البلد الذي مات فيه.
- غسل الميت :
- غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه فرضُ كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن الباقين.
- أولى الناس بغسل الميت وصيهُ، أي الذي أوصى له الميت أن يقوم بغسله.
- ثم أبوه لأنه أشد شفقة وأعلم من الابن، ثم الأقرب فالأقرب.
- الأنثى تغسلها وصيتها، ثم أمها ثم ابنتها ثم القربى فالقربى.
- للزوج أن يغسل زوجته، وللزوجة أن تغسل زوجها.وللرجل والمرأة غسل من له أقل من سبع سنين، سواء كان ذكراً أو أنثى، لأن عورته لا حكم لها.
- إذا مات رجل بين نساء، أو امرأة بين رجال، فلا يُغَسَل بل يُيَمَم، وذلك بان يضرب أحد الحاضرين التراب بيديه ثم يمسح بهما وجه الميت وكفيه.
- يَحْرم أن يُغسل المسلمُ الكافر أو يدفنه
- يسن عند تغسيل الميت أن يستر عورته ثم يجرده من ثيابه، ويستره عن عيون الناس، لأنه قد يكون على حال مكروهة[صورة 1 ]، ثم يرفع رأسه إلى قُرب جلوسه، ويعصر بطنه برفق ليخرج الأذى منه، ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من الأذى[صورة 2]
- ثم يلف الغاسل على يده خرقة أو ( قفازاً ) فينجّي بهما الميت ( أي يغسل فرجيه ) دون أن يرى عورته أو يمسها، إذا كان للميت سبع سنين فأكثر[صورة 3]، ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة، ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه، بل يُدخل الغاسل إصبعيه ملفوفاً بهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه، وفي منخريه فينظفهما، ثم يستحب أن يغسل برغوة السدر رأسه ولحيته[صورة 4 و 5]، وباقي السدر لجسده.
يغسل جانبه الأيمن من جهة الأمام [ صورة 6] ومن جهة الخلف[ صورة 7] وهكذا يفعل بجانبه الأيسر، ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت، فإذا خرج منه أذى نظفه.
- للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات، حتى ولو جاوز السبع، إذا احتاج لذلك.
- يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة ( كافوراً ) وهو طيب معروف بارد تطرد رائحته الحشرات.
- يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسل للماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت، وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ، ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليل الأسنان.
- يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي، أما شعر الإبط والعانة فانه لا يقص شعرهما.
- لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع. أما المرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها.
- يستحب أن يُنَشف الميت بعد غسله.
- إذا خرج من الميت أذى ( بول أو غائط أو دم ) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشى فرجه بقطن، ثم يُغسل المحل المتنجس، ثم يُوَضأ الميت. أما إذا خرج الأذى بعد تكفينه، فانه لا يُعاد غسله، لأن فيه مشقة.
- إذا مات المحْرم بالحج أو العمرة فأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق، ولكن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان ذكراً.
· شهيد المعركة لا يُغسل، لأنه صلى الله عليه وسلم (( أمر بقتلى أحُد أن يُدْفنوا في ثيابهم وألا يُغَسلوا )) ويدفن الشهيد في ثيابه التي مات فيها بعد نزع السلاح والجلود عنه، ولا يُصلى عليه لأنه صلى الله عليه وسلم لم يصل على شهداء أحد.
· السَّقط إذا بلغ 4 أشهر يُغسل ويُصلى عليه ويُسَمى، أما قبلها فهو قطعة لحم يُدْفن في أي مكان بلا غسل ولا صلاة.
- من تعذر غسله إما لعدم وجود الماء، أو لتمزقه، أو لاحتراقه، فانه يُيَمم، أي يضرب أحد الحاضرين بيده التراب ويمسح بهما وجه الميت وكفيه.- ينبغي على الغاسل ستر ما يراه في جسد الميت إن لم يكن حَسَناً، كظُلمة في وجه الميت، أو آثار بشعة في جسده، ونحو ذلك.
تكفينه :
- يجب تكفين الميت، وتكون قيمة الكفن من ماله، ويُقدم تكفينه على الدَّين والوصية والإرث.
- إذا لم يكن له قيمة الكفن فتجب على من تلزمهم نفقته، وهم أصوله وفروعه، كأبيه أو جده أو ابنه أو ابن ابنه، وإذا لم يجدوا فعلى بيت المال، فان لم يوجد فعلى من علم بحاله من المسلمين.
- الواجب في كفن الميت ثوبٌ يستر جميع بدنه.
- يستحب تكفين الرجل في 3 لفائف بيضاء، تُجمَّر، أي تطيب بالبخور، ثم تُبْسط بعضها فوق بعض، ويُجعل الحنوط وهو طيب خاص بالموتى فيما بينها[ صورة 9] ، ثم يوضع الميت عليها مستلقياً على ظهره [ صورة 10]، ثم يوضع قطن مطيَّب بين (إليتيه ) لئلا تخرج منه رائحة كريهة.
- يستحب أن تربط خرقة عليها قطن[ صورة 9] تغطي عورة الميت بإدارتها على فرجيه.
- يستحب أن يجعل حنوط - أي طيب –على منافذ وجه الميت : عينيه ومنخريه وشفتيه وأذانيه، وعلى مواضع سجوده، وإن طُيب جميع بدنه فلا حرج، لفعل بعض الصحابة.
ثم يُرد طرف اللفافة الأولى على شقه الأيمن[ الصورة 11]، ثم طرفها الآخر على شقه الأيسر [ صورة 12]، ثم يفعل باللفافة الثانية مثلما فعل بالأولى، ثم الثالثة مثلها، ثم تسحب الفوطة التي كانت تغطي عورته[ صورة 12] ثم تعقد العقد وهي سبع [ صورة 15] حتى لا تتفرق مع ربط ما يزيد من الكفن [صورة 13] ثم إعادته على رأسه ورجليه [ صورة 14] ثم تحل العقد في القبر. فإن كانت العقد أقل من سبع فلا حرج ؛ لأن المقصود تثبيت الكفن .

-يجوز تكفين الميت في ثوب وإزار، ولكن الأفضل ما سبق.
- المرأة تكفن في خمسة أثواب : إزار ويكون أسفل البدن وخمار يغطي الرأس، وقميص (وهو كالثوب ولكن مفتوح الجانبين)، ولفافتان تعمان جميع الجسد.
ونكمل في مقال آخر إن شاء الله كيفية تجهيز القبر والصلاة على الميت
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.



عالج نفسك بالسجود
المعلم : احمد يوسف الطورة
إذا كنت تعاني من الإرهاق .. أو التوتر .. أو الصداع الدائم .. أو العصبية
وإذا كنت تخشى من الإصابة بالأورام .. فعليك بالسجود .. فهو يخلصك من أمراضك العصبية والنفسية
هذا ما توصلت إليه أحدث دراسة علمية أجراها د. محمد ضياء الدين حامد أستاذ العلوم
معروف أن الإنسان يتعرض لجرعات زائدة من الإشعاع .. ويعيش في معظم الأحوال وسط مجالات كهرومغناطيسية .. الأمر الذي يؤثر على الخلايا .... ويزيد من طاقته ..... ولذلك كما يقول د. ضياء .. فإن السجود يخلصه من الشحنات الزائدة التي تسبب العديد من الأمراض

التخاطب بين الخلايا
هو نوع من التفاعل بين الخلايا .. وهي تساعد الإنسان على الإحساس بالمحيط الخارجي .. والتفاعل معه .. وأي زيادة في الشحنات الكهرومغناطيسية التي يكتسبها الجسم تسبب تشويشاً في لغة الخلايا وتفسد عملها مما يصيب الإنسان بما يعرف بأمراض العصر مثل الشعور بالصداع .. والتقلصات العضلية .. والتهابات العنق .. والتعب والإرهاق .. إلى جانب النسيان والشرود الذهني .. ويتفاقم الأمر إذا زادت كمية هذه الموجات دون تفريغها .. فتسبب أوراماً سرطانية .. ويمكنها تشويه الأجنة لذلك وجب التخلص من هذه الشحنات وتفريغها خارج الجسم بعيداً عن استخدام الأدوية والمسكنات وآثارها الجانبية
الحل ..؟؟؟
لا بد من وصلة أرضية لتفريغ الشحنات الزائدة والمتوالدة بها .. وذلك عن طريق السجود للواحد الأحد كما أمرنا .. حيث تبدأ عملية التفريغ بوصل الجبهة بالأرض
ففي السجود تنتقل الشحنات الموجبة من جسم الإنسان إلى الأرض السالبة الشحنة ..... وبالتالي تتم عملية التفريغ .. خاصة عند السجود على السبعة الأعضاء ( الجبهة .. والأنف ..... والكفان .. والركبتان .. والقدمان ) .. وبالتالي هناك سهولة في عملية التفريغ
معلومة عجيبة .. سبحان الله
تبين من خلال الدراسات أنه لكي تتم عملية التفريغ للشحنات .. لا بد من الاتجاه نحو مكة في السجود وهو ما نفعله في صلاتنا (القبلة ) لأن مكة هي مركز اليابسة في العالم، وأوضحت الدراسات أن الاتجاه إلى مكة في السجود هو أفضل الأوضاع لتفريغ الشحنات بفعل الاتجاه إلى مركز الأرض الأمر الذي يخلص الإنسان من همومه ليشعر بعدها بالراحة النفسية
فسبحان الله



احدث علاج بالماء !!!!!
الطالب : سامي سالم الذيابات
قام الاتحاد الياباني للأمراض بنشر التجربة التالية للعلاج بالماء حيث بلغت نتائج نجاحها حسب إفادة الاتحاد 100% بالنسبة للأمراض القديمة والعصرية التالية :-
الصداع وضغط الدم وفقر الدم (الأنيميا) وداء المفاصل والشلل وسرعة خفقان القلب والصرع والسمنة، السعال، التهاب الحلق، والربو، والسل، التهاب السحايا، وأي مرض يتصل بالمسالك البولية، فرط الحموضة، والتهاب غشاء المعدة، والدوسنتاريا، والإمساك، وأي مرض يتصل بالعين والأذن والحنجرة، عدم انتظام الدورة الشهرية عند المرأة.
طريقة العلاج :-
استيقظ مبكراً صباح كل يوم وتناول (4) كاسات ماء سعة كل منها(160ملم) المجموع (640ملم) على معدة فارغة ولا تتناول أي نوع من الطعام أو السوائل قبل مضي 45 دقيقه....
لا تتناول أي طعام أو شراب خلال الساعتين التاليتين لكل من وجبة ((الفطور ، الغداء , العشاء ))
قد يواجه المرضى والمسنون صعوبة في البداية في شرب (4) كاسات ماء في وقت واحد لذا يمكنهم أن يتناولوا أقل من ذلك على أن يعملوا على زيادة الكمية تدريجيا إلى أن يتمكنوا من شرب الكمية المقترحة في غضون فترة زمنية قصيرة ......
وقد أثبت نتائج تجربة العلاج بالماء الشفاء من الأمراض التالية في المدة المبينة مع كل منها :

1- داء السكري(30 يوما(
2- ارتفاع ضغط الدم(30 يوما)
3- مشاكل المعدة (10 أيام)
4- السرطان (9 شهور)
5- السل (6 اشهر)
6- الإمساك(10 أيام)

ينبغي على الذين يشكون من التهاب المفاصل أن يكرروا هذه التجربة 3 مرات يوميا في الأسبوع الأول ثم يخففونها إلى مرة في الصباح وقد يميلون في الأيام القليلة الأولى إلى التبول أكثر من المعتاد لكن لن يكون لذلك أية مضاعفات جانبية .....
(( جرب لن يضرك ))

مع التمنيات للجميع بموفور الصحة والعافية.



أضرار مضغ العلكة على الفك
الطالب :محمود عواد النعيمات
حذر طبيب أخصائي مصري من الآثار السلبية لمضغ ‏العلكة (اللبان) على الفك رغم الاعتقاد السائد لدى الجميع بأن له فوائد سواء ‏‏للهضم أو تعطير الفم أو تقوية عضلات الفك.
‏ وأوضح أستاذ طب الأسنان بجامعة الإسكندرية الدكتور محمد شرين العطار أن ‏التحذير القادم سيكون إزاء مضغ العلكة باعتبارها "أكثر العادات انتشارا التي تزيد ‏عن عادة التدخين الضار بالصحة والتي أصبحت جزءا من الظواهر الاجتماعية في كل أنحاء العالم".
‏ وذكر العطار في تصريح صحفي انه يتم استخدام عضلات ومفاصل الفك تلقائيا في الأكل والكلام وبلع الريق اكثر من 1500 مرة يوميا ويتضمن ذلك انقباض عضلات الفك ‏حتى تنطبق الأسنان العلوية والسفلية على بعضها فيما أثبتت الأبحاث أن قوة العضة ‏الواحدة المتولدة من أطباق الأسنان تعادل تسعة كيلو غرامات من القوة.
‏ وأضاف أنه في حالة مضغ اللبان فان كمية الضغط المتولدة من هذه العضلات تكون ‏كبيرة لدرجة أنها تصيب الفك بالتضخم والإجهاد وعدم الراحة والشد العضلي مشيرا إلى ‏أن الأبحاث الحديثة أثبتت أن لدى عضلات الفك ذاكرة قوية للغاية.
‏ وقال أن ذلك يعنى" انه إذا تم التعود على مضغ اللبان لفترة طويلة فان العضلات ‏تستمر في الانقباض حتى من دونه مما يتسبب عنه الجز على الأسنان حتى من دون وجود ‏اللبان وبالتالي تنعدم فترة راحة العضلات والمفاصل الصدغية ".
‏ وذكر أن هناك عدة أعراض معروفة نتيجة الجز على الأسنان تتمثل في حدوث نوبات ‏‏الصداع وآلام الرأس في أجزاء مختلفة وآلام في منطقة الزور والأكتاف بالناحية ‏‏الخلفية للرقبة.
‏ وأوضح أن من بين هذه الأعراض أيضا انقباض عضلات الفك وتضخيمها وحدوث طرقعة ‏‏بالفك أثناء مضغ الطعام وحدوث ضغط مستمر على الأذن وتغير شكل الوجه نتيجة تضخم ‏‏العضلات مع تآكل الأسنان وتفتتها وإصابتها بموجات من حساسية الأسنان للبارد ‏والساخن وكذلك تآكل العظام المثبتة لجذور الأسنان.
‏ وقال أن هناك فائدة لمضغ اللبان في بعض الأحيان كأن يوصف المضغ لعدة أيام في ‏حالات علاج انسداد قناة استاكيوس بالأذن أو في حالات تقوية الفك عند الإصابة ‏بالشلل الوجهي



قف لحظة :
المهندس: عمر محمود الهباهبه
هل تعرف ما هو العقل الواعي والعقل الباطن ؟
(1) العقل الواعي :
وهو يدرك ما حوله من من خلال الحواس المختلفة ويحتفظ باتصال معتدل مع الواقع .. وله أربع وظائف رئيسة :
1- الإدراك . 2- الربط . 3- التقويم . 4- التقرير .
(2) العقل الباطن :
وهو مجموعة من العناصر الدينامية التي تتألف منها الشخصية ، بعضها يعيه الفرد لكونه جزءا من تكوينه ، والبعض الآخر يبقى بمنأى عن الوعي ، فهو يسجل ويحفظ تفسيرنا لما يدور حولنا .
والتخزين يتم من خلال تغيرات كيميائية في الهيكل البروتيني لنوايا الخلايا العصبية .
ويقدر الباحثون أن الدماغ البشري يحتوي من 10 – 14 بليون خلية عصبية وأن كل واحدة منها تستطيع تخزين ما بين واحد – 2 مليون معلومة .
والعقل الباطن يقوم بتسجيل الأحداث والخبرات بالتفصيل مع المشاعر التي تصاحب الأحداث ، كما يشرف على الوظائف الأتوماتيكية مثل دقات القلب ، والتنفس ، وتدفق الدم في الأوردة والشرايين ، وعمليات الهضم .. الخ .. وهناك أنشطة تبدأ من العقل الواعي وتتحول إلى العقل الباطن من خلال الممارسة المتكررة .
(3) العقل الباطن الخلاق :
هناك عادات سلوكية مفيدة ، وهناك أيضا عادات مخزونة في العقل الباطن معيقة لتقدمنا وتطورنا ونجاحنا .. وهذا كله من تراكم الخبرات والقناعات .. وبالتالي تتأثر صورتنا الذهنية التي نكونها عن أنفسنا بهذه الاتجاهات الإيجابية أو السلبية .. ولكن المشكلة أننا يجب أن نفعل مثلما هي صورتنا في العقل الباطن وإلا تأثرت سلامة العقل .. فإذا اعتقد شخص أنه جبان أو خائف فإن عقله الباطن الخلاق يجعله يتصبب عرقا ويرتجف عند أول تجربة ..لطبيعة العقل الباطن الخلاق ، وطريقة عمله .. لذا فإننا قادرون على إعادة برمجة عقلنا الباطن وإعادة تركيب وتعديل صورتنا الذهنية الذاتية بوسائل متنوعة حديثة ومبتكرة .. فتتخلص من كل ما يعيق تطورك أو علاقاتك مع الآخرين ، وقدرة التفاعل معهم ..

تعرف على دماغك
هل تعلم ..
# أن مخ الإنسان مقسوم إلى قسمين ( أيمن وأيسر ) ، وهما يعملان كمخين منفصلين ، حيث يتولى كل قسم منهما وظائف معينة .
ولمعرفة ما يمكن أن يقوم به المخ من أعمال غاية في الدقة والصعوبة ، يكفي أن تعلم أن مقدار حبة من الفول من المخ يمكن أن يقوم بأعمال شركات الاتصال في العالم . بل وبمقارنة مخ الإنسان بأكبر حاسوب في العالم وهو حاسوب " كري " فسوف تحصل على المقارنة التالية :

مخ الإنسان حاسوب كري
الوزن 3 كيلو غرام الوزن ( 7 ) طن
يقوم بنفس العمليات خلال دقيقة واحدة يعمل 400 مليون عملية حسابية في كل ثانية ولمدة 100 عام

# أن البروفسور مارك رونزن ريج من جامعة كاليفورنيا اكتشف وبعد سنوات طوال من البحث والمتابعة ، أنه لو تم تغذية المخ بعشر معلومات جديدة كل ثانية ولمدة 60 سنة ، ليلا نهارا ، فإن مقدار ما يتم تغذيته من مخ الإنسان = أقل من نصف المساحة المخصصة لتخزين المعلومات
* علامات مميزة :
هناك بشر يستخدمون النصف الأيمن من المخ ، وأخرون النصف الأيسر منه .. ولكن كيف نميز بينهم .. تابع مع الجدول أدناه ..

خصائص من يستخدمون النصف الأيسر . خصائص من يستخدمون النصف الأيمن .
1-يفضلون الشرح اللفظي اللغوي . 1-يفضلون الشرح العملي المرئي .
2-يستخدمون اللغة والتركيز . 2-يستخدمون الصور العقلية .
3- يعالجون المعلومات بالتتالي . 3-يعالجون المعلومات بطريقة كلية .
4- ينتجون الأفكار بالمنطق . 4-ينتجون الأفكار بالحدس .
5-يفضلون الأعمال التي تحتاج إلى تفكير محسوس 5- يفضلون الأعمال التي تحتاج إلى تفكير مجرد
6-يركزون على عمل واحد دائما . 6-يشتغلون في أكثر من عمل في وقت واحد .
7-يفضلون النشاطات التي تتطلب البحث والتنقيب 7-يفضلون أنشطة التأليف والتركيب .
8-يفضلون الأعمال المنظمة والمرتبة . 8-يستطيعون الإرتجال بسهولة .
9-يفضلون الخبرات المحدودة . 9-يفضلون الخبرات الحرة غير المحددة .
10-يفضلون التفاصيل . 10-يفضلون الأفكار العامة .
11-يواجهون المشكلات بجدية . 11-يواجهون المشكلات دون جدية .



الهندسة النفسية
أو البرمجة اللغوية العصبية((NLP
المهندس: عزالدين الفضول
يقول تعالى (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) سورة الرعد آية 11
يقول المفكرون, والقادة والمصلحون ورجال التربية أنه يجب على الإنسان أن يكون مثابرا ومجتهدا وصبورا, متقنا لعمله، منظما لوقته... إلى آخر القائمة الطويلة من مفردات الجودة.
وعلم الهندسة النفسية استطاع ان يحول هذا الكلام النظري الى فعل.
والهندسة النفسية هي المصطلح العربي المقترح لما يطلق عليه باللغة الإنكليزية Neuro Linguistic Programming (NLP) أو: البرمجة اللغوية للجهاز العصبي. والجهاز العصبي هو الذي يتحكم في وظائف الجسم وأدائه وفعالياته، كالسلوك، والتفكير، والشعور. واللغة هي وسيلة التعامل مع الآخرين. أما البرمجة فهي طريقة تشكيل صورة العالم الخارجي في ذهن الإنسان، أي برمجة دماغ الإنسان.
والإنسان يولد على الفطرة وأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه فالإنسان يكتسب من أبويه( وأسرته، ومدرسته، ومجتمعه) معتقداته، وقيمه، ومعاييره، وسلوكه، وطريقة تفكيره. كل ذلك عن طريق حواسه، وعن طريق اللغة التي يسمعها منذ صغره، ويقرأها عندما يتعلم القراءة. تذهب جميع هذه المعلومات إلى دماغه وجهازه العصبي، فيكون صورة للعالم من خلال ذلك. ولا يكون لديه إلا ذلك العالم الذي تشكل في ذهنه, بغض النظر عما يحدث في العالم الخارجي. ومن ناحية أخرى فانه إذا تغير ما في ذهنه, فان العالم بالنسبة له سيتغير, بغض النظر عما يحصل في العالم الخارجي. وبالتالي فان الإنسان إذا اعتقد أن بإمكانه أن يقوم بعمل ما, أو اعتقد بأنه لا يمكنه إن يقوم به, فان ما يعتقده صحيح في الحالتين.
مادا يعني ذلك ؟ إن ذلك يعني أن الإنسان يستطيع تغيير العالم عن طريق تغيير ما في ذهنه!! ولكن كيف يمكنه تغير ما في ذهنه؟ هذا ما تجيب عنه الهندسة النفسية. وربما وضح السبب في تسميتها بهذا الاسم، لأن الهندسة تعني التحكم في الأنظمة المعقدة وتتضمن عملية التصميم، والتطوير، والإنشاء، والصيانة. فالهندسة النفسية تتناول تصميم السلوك، والتفكير، والشعور. وكذلك تصميم الأهداف، للفرد أو الأسرة أو المؤسسة، وتصميم الطريق الموصل إلى هذه الأهداف.
في منتصف السبعينات وضع العالمان الأمريكيان الدكتور جون غر ندر عالم لغويات وريتشارد باندلر عالم رياضيات أصل البرمجة اللغوية للذهن. ونشر غرند وباندلر اكتشافهما عام 1975م في كتاب من جزأين بعنوان The Structure of Magic وخطا هذا العلم خطوات كبيرة في الثمانينات، وانتشرت مراكزه، وتوسعت معاهد التدريب عليه. ولا نجد اليوم بلدا من بلدان العالم الصناعي إلا وفيه عدد من المراكز والمؤسسات لهذه التقنية الجديدة.
ومن ناحية أخرى امتدت تطبيقات الهندسة النفسية NLP إلى كل شأن مما يتعلق بالنشاط الإنساني كالتربية والتعليم، والصحة النفسية والجسدية والرياضة والألعاب، والتجارة والأعمال، والدعاية والإعلان، والمهارات والتدريب، والفنون والتمثيل، والجوانب الشخصية والأسرية والعاطفية وغيرها.
ففي مجال التربية والتعليم تقدم الهندسة النفسية جملة من الطرق والأساليب لزيادة سرعة التعليم والتذكير، وإتقان تهجي الكلمات للأطفال، وتشويق الطلاب للدراسة والمذاكرة، ورفع مستوى الأداء للمدرسين، وزيادة فعالية وسائل الإيضاح، وتنمية القدرة على الابتكار، وشحذ القدرة على التفكير، وتحسين السلوك، وترك العادات الضارة، وكسب العادات الحميدة.
وفي مجال الصحة النفسية والجسدية تستخدم طرق الهندسة النفسية ووسائلها لعلاج حالات الكآبة، والتوتر النفسي، وإزالة الخوف والوهم ( فوبيا)، وتخفيف الألم، والتحكم في تناول الطعام، وزيادة الثقة بالنفس، وحل المشكلات الشخصية، والعائلية، والعاطفية، وغير ذلك.
وفي مجال التجارة والأعمال، أخذت الشركات العالمية الكبيرة تعتمد طرق التدريب التي توفرها الهندسة النفسية، وخاصة فيما يتعلق بالمهارات اللطيفة وهي مهارات الأداء الإنساني في التعامل مع الآخرين وتحديد الأهداف، وإدارة الاجتماعات، والتفاوض، وإدارة الوقت، والتخطيط الإستراتيجي، والإبداع، وتحفيز الموظفين، وغيرها من النشاطات التي تتعلق بإدارة الأعمال والمؤسسات. وقد قامت شركة موتورولا بدراسة وجدت فيها أن كل دولار يستثمر في التدريب في المهارات اللطيفة يعود على المؤسسة بمقدار 30 دولار.
الهندسة النفسية تمدنا بأدوات ومهارات نستطيع بها التعرف على شخصية الإنسان، وطريقة تفكيره، وسلوكه، وأدائه، وقيمه، والعوائق التي تقف في طريق إبداعه، وأدائه. وكذلك تمدنا الهندسة النفسية بأدوات وطرائق يمكن بها إحداث التغيير المطلوب في سلوك الإنسان، وتفكيره، وشعوره، وقدرته على تحقيق أهدافه.
وتستند الهندسة النفسية على جملة من المبادئ أو الافتراضات أهمها :
· (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
· مبدأ الخارطة ليست هي الواقع: ويعني به أن صورة العالم في ذهن الإنسان هي ليست العالم. فخارطة العالم في أذهاننا تتشكل من المعلومات التي تصل إلى أذهاننا عن طريق الحواس، ويكون في هذه المعلومات، في أحيان كثيرة خطا وصواب، وحق وباطل، ومعتقدات تكبلنا، وتعطل طاقاتنا، وتحبس قدراتنا. ولكن هذه الخارطة هي التي تحدد سلوكنا، وتفكيرنا، ومشاعرنا، وإنجازاتنا. واستنادا إلى هذا المبدأ فإن بوسع الإنسان أن يغير العالم عن طريق تغيير الخارطة، أي تغيير ما في ذهنه (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) سورة الرعد آية 11


نظام الساعات (الفصول)
تقرير الطالبين: فراس سليمان النعيمات و فراس عودة النعيمات
لقد قامت وزارة التربية والتعليم الأردنية بتطبيق نظام جديد للثانوية العامة بدأ العمل به في بداية هذا العام، وقد ارتأينا أن نعمل هذا التقرير الذي نستشف به آراء كل من المسؤولين والمعلمين والطلبة.
وبدأنا لقاءنا مع مدير مدرسة ذكور ايل الشاملة: المهندس عمر محمود الهباهبه. وقد طرحنا عليه بعض الأسئلة وأجابنا بكل تفهم وتواضع:
الرسالة: ما هو مفهوم نظام الساعات وما الجديد فيها؟
الهباهبه: نظام الساعات هو نظام تربوي يتميز بجملة من الخصائص الهامة، تتطلب من القائمين على النظام التعليمي ترجمتها إلى برامج عمليه تربوية تحقق طموحاتها من جهة، وتستوعب التجديدات العالمية الناجحة وتتفاعل معها من جهة أخرى، من هذه الخصائص:
· التوسع والتعمق الأكاديمي والتنوع في البرامج وتحديدها وفقا للتخصص؛ أي الميل نحو التخصصية.
· التوجه نحو استقرار الهوية الدينية والقيمة الفكرية والسياسية والسيكولوجية والاجتماعية والمهنية.
· ترسيخ شخصية الطالب المستقلة القوية القادرة على النهوض بمتطلبات المستقبل حتى يكون عضوا فعالا قويا في المجتمع.
الفكرة الجديدة في نظام الفصول هي أنها جعلت المرحلة الثانوية مرحله مفتوحة مدتها سنتان مقسمه إلى أربعة فصول وأربع مستويات بحيث يدرس طلبة المرحلة الثانوية مباحثهم التي يختارونها؛ ومما تعرضه المدرسة في ضوء إمكاناتها المتوفرة، ويسمح للمدرسة الراغبة تدريس فصل صيفي مكثف بنصف المدة الزمنية وبضعف عدد الساعات المعتمدة لكل مبحث ومن خلال نظام الفصول يستطيع الطالب إنهاء الدراسة الثانوية في أربعة فصول كحد أدنى، وثمانية فصول كحد أعلى.
الرسالة: ما هو الهدف من نظام الساعات ؟
الهباهبه: الهدف من نظام الساعات (الفصول) هو التمهيد للتعليم العالي، وتعويد الطالب على نظام الساعات المعتمدة، وكذلك إعداد الطالب النفسي للحياة الجامعية، وإمكانية أن يختار الطالب المعلم الذي يريد وفي الوقت الذي يناسبه.
الرسالة: ما هو الأثر الإيجابي لنظام الساعات بالنسبة للطلبة؟
الهباهبه: الفرق بين هذا النظام ونظام الحصص أنه يعطي الحرية للطالب في اختيار المواد والتقدم بها للامتحان حسب ما يناسبه، أما نظام الحصص فهو مقيد للطالب ويفرض عليه برنامجا محدد مسبقا.
الرسالة: ما هو الأثر الإيجابي لنظام الساعات بالنسبة للمعلم؟
الهباهبه: الأثر الإيجابي للنظام سوف يلاحظ خلال الأعوام القادمة، عندما يستقر النظام.
الرسالة: ما هي الآثار السلبية لنظام الساعات على الطلبة والمعلمين؟
الهباهبه: إن أي نظام جديد يطبق في أي مجال من المجالات يلاقي بعض الصعوبات في بداية تطبيقه من بعض الأشخاص، إما لعدم فهم واستيعاب لهذا النظام من قبلهم؛ أو لأجنده خاصة ببعضهم مثل التشويش وعمل الشائعات والأقاويل والدسائس؛ للنيل من القائمين على هذا النظام. وهذا النظام يعطي الطالب ثلاث فرص للتقدم لامتحان الثانوية العامة خلال عامين دراسيين، ويسمح للطالب بإنهاء المرحلة الثانوية خلال ثمانية فصول.
الرسالة: ما هي وجهة النظر الشخصية لهذا النظام؟
الهباهبه: أتمنى لو أن هذا النظام طبق منذ سنوات وأنا معه قلبا وقالبا؛ لأنه يراعي الفروق الفردية للطلبة، ويهيء الطالب لحياة جامعية ناجحة، وهو ينمي روح الاختيار ويعزز القدرة على اتخاذ القرارات بالنسبة للطلبة.
الرسالة : هل يشكل نظام الساعات عبئا ماديا ثقيلا على الطالب ؟
الهباهبه: لا يوجد أي عبء مالي زائد على الطلبة، حيث بقيت التبرعات المدرسية كما هي. بل بالعكس فقد تم تقليص عدد الكتب عما هي عليه سابقا؛ حيث أصبح هنالك كتاب واحد لكل مبحث للمرحلة الثانوية؛ فمثلا كتابي الأحياء للصفين الأول والثاني الثانوي العلميين دمجا معا في هذا النظام ليصبح كتاب الأحياء للمرحلة الثانوية. مما خفف من المبلغ الذي يدفعه الطالب لشراء الكتب.

أما بالنسبة للمعلمين فلقد كانت بعض آراءهم كما يلي:
المعلم: خالد البزايعه
هذا النظام لا يخلو من الإيجابيات والسلبيات فمن النواحي الإيجابية فيه: مسألة تعدد الشعب ونظام اختيار المواد والمعلم فهي لمصلحة الطالب، أما السلبي كما هو في مدرستنا أن مدة الحصة زادت وأصبح عامل الزمن يشكل عبئا ثقيلا على كل من المعلم والطالب. ولا أعرف هل تم الاطلاع على تجارب الدول الأخرى لهذا النظام إن وجدت وتم دراستها أم لا.
المعلم: زياد الخشمان
يفتقر هذا النظام إلى البيئة المثالية لتطبيقه، ونحن نعرف أن الطالب لا يستوعب إلا نصف الساعة الأولى من المحاضرة والأصل أن يخفض الزمن وتزداد عدد المحاضرات؛ وبذلك يستطيع المعلم أن يعطي بكفاءة والطالب يستوعب بشكل أفضل. وحسب رأيي كان من الأفضل تجربة النظام على بعض المدارس وإن أثبت نجاحه فبعد ذلك يتم تطبيقه على باقي مدارس المملكة.

وبالنسبة للمعني الأول والأخير في هذه التجربة إن صح التعبير هو الطالب فقد كانت لهم آراءهم أيضا:
الطالب: مؤيد مشافي. الصف الأول الثانوي الأدبي
لم يتم تطبيق النظام بشكل فعلي، فقط تم زيادة الوقت في الحصة ولم يتم السماح للطالب باختيار المواد وذلك لنقص المعلمين والغرف الصفية وقلة عدد الطلبة.
الطالب: صقر علي بدهان. الصف الأول الثانوي الصناعي
هذا نظام جيد يساعد الطلبة على الدراسة واختيار المواد وبالتالي ينعكس ايجابيا على مستوى التحصيل العلمي؛ إن تم تطبيقه كما عمم علينا في بداية الفصل الدراسي.
الطالب: عبد العزيز صالح النعيمات. الأول الثانوي علمي
زيادة الحصة كان عبئا ثقيلا على الطلبة، وخاصة المواد العلمية؛ فالثلث ساعة الأخير كان بلا داعي. ووجود حصص متأخرة خاصة للعلمي هي مشكلة بالنسبة للطالب.
هذا ما استطعنا أن نحصل عليه من آراء من مدرسة واحدة وهي مدرسة ذكور ايل الثانوية الشاملة، وقد تكون التجربة في بدايتها، مما قد يسيء الفهم، أو يخلط الأمور لدى الكثيرين.
ما نرجوه اخوتنا القراء الأعزاء أن لا تبخلوا علينا بملاحظاتكم، علنا في العدد القادم نكون قد قطعنا شوطا في هذا النظام، وتكون الفكرة قد تبلورت بعض الشيء ولو لدى المعلمين قبل الطلبة.


تعلم قراءة الكتب الدراسية بكفاءة أعلى
المعلم: خالد رجا النعيمات
قراءة وفهم النصوص
يفتح الكثير من الطلبة كتبهم، ويبدأون بقراءتها حتى ينتهون من ذلك (إما بفقدان الرغبة والمتعة أو بالشعور بالنعاس) وهم مقتنعون أن تركيزهم وفهمهم وسرعتهم أسوأ من أي واحد آخر. يجب أن يعرف الطّلبة أن القراءة قد تكون أقسى عمل يقومون به وهم في المدرسة، ولكن هنالك طرق لتحسين الفهم لديك وللدراسة بفاعلية أكثر.
الخطوة الأولى: نظرة مبدئية
لماذا؟ إذا أعطيت عقلك إطار عام للأفكار والهيكل، ستكون قادرا على فهم وتذكر التفاصيل التي ستقرأها فيما بعد بصورة أفضل.
كيف؟ ألقِ نظرة سريعة (10 دقائق) على الأجزاء الأساسية التالية في كتابك لمعرفة عن ماذا تتحدث وكيف نظّمت:

· العنوان
· معلومات الغطاء الخلفيّة والأماميّة
· سيرة المؤلّف الشخصية
· تاريخ النّشر
· قائمة المحتويات
· المدخل أو المقدّمة
· الفهرس
· القاموس

قبل قراءة أي فصل ألقِ نظرة على:

· العنوان
· المدخل
· العناوين الفرعيّة
· الجمل الأولى لكلّ فقرة (ينبغي أن تعطي الفكرة الرئيسيّة)
· أيّة رسوم بيانيّة، إحصائيات، … الخ
· النتائج أو الملخّصات

ثمّ أجب عن الأسئلة التّالية:

· عن ماذا يتحدث بشكل رئيسي؟
· كيف تم تنظيمه؟
· ما مدى صعوبته؟
· كم تقريبا سيستغرق من الوقت للانتهاء من قراءته؟

الخطوة الثانية: القراءة الفعلية
لماذا؟ كونك قارئا نشيطا سيجعلك قادرا على فهم النصوص، ومقاومة الملل، وزيادة الحفظ.
كيف؟ ضع أهدافا واقعية بالنسبة للوقت ولعدد الصفحات المراد قراءتها.
· قسّم الفصل إلى أقسام صغيرة (نصف صفحة؟ عمود واحد؟)، ثم حاول أن تقرأ الفصل كاملا من غير توقف.
· اسأل نفسك سؤالا قبل كلّ فقرة أو قسم، ثمّ ابحث عن إجابته. سوف يبين لك هذا الغرض من قراءتك بوضوح.
· حاول وضع العنوان الفرعيّ أو الجملة الأولى من الفقرة على شكل سؤال، استعمل "من"، "ماذا"، "متى"، أو "كيف" إذا استلزم الأمر ذلك.
· خذ قسطا من الراحة عندما تشعر بأنك غير قادر على التركيز في المادّة بسبب السّرحان، النّعاس، الملل، الجوع، … الخ. بعد راحة قصيرة، يمكنك العودة لقراءتك بطاقة أكبر وانتباه أكثر.
الخطوة الثالثة: الاستذكار
لماذا؟ تظهر الأبحاث أن 40 – 50 % من المادّة المقروءة تنسى في فترة قصيرة جدًّا (15 دقيقة تقريبًا) بعد القراءة. الاستذكار الفوريّ خطوة أولى ضروريّة نحو الاستمرار بالاحتفاظ بالمادة المقروءة.
كيف؟ بعد قراءة كلّ قسم صغير من المادّة، اختر واحد (أو أكثر) من الطرق التّالية:
· تذكّر عقليًّا أو ألق شفهيًّا أهمّ ما قرأت.
· اسأل نفسك أسئلة (ربّما نفس الأسئلة التي وضعتها قبل قراءة القسم) وأجب عليهم بكلماتك الخاصّة.
· ضع خطًّا واكتب ملاحظات هامشيّة حول الكلمات الرّئيسيّة أو العبارات الهامة في القسم. وضع الخطوط بعد القراءة أفضل طريقة لتحديد ما هي أهمّ معلومات الواجب تذكرها.
· دوّن ملاحظاتك أو خلاصة ما قرأته بشكل منفصل. يعمل هذا التكنيك غالبًا مع المواد التقنيّة أي التي غالبا ما تحتاج فيها أن تصيغ المعلومات بكلماتك الخاصّة.
· قم بالاستذكار أو المراجعة مع صديق. فما لا تتذكره أنت قد يتذكره هو.



الوسائل التعليمية
المعلم: علي الذيابات
الوسائل التعليمية جزء من العملية التربوية، إذ أنها تشكل راس المثلث من اجل اكتمال العملية التربوية التي تتكون من المعلم والطالب والوسيلة التعليمية. وقد تطورت وسائل التعليم على مر العصور، فمنها الوسائل الثابتة ومنها المتحركة ومنها المرئي والمسموع وكذلك منها المسموع المرئي.
ونحن هنا بصدد الحديث عن وسيلة حديثه من وسائل التعليم وهي الحاسب التي تركز على مبدأ التعليم الذاتي وتطوير أساليب التفكير المنطقي وتوسيع مدارك الطلبة.
ويعني التعليم بمساعدة الحاسب أنه بإمكان الحاسب تقديم دروس تعليمية مفردة إلى الطلبة مباشرة، وهنا يحدث التفاعل بين هؤلاء الطلبة (منفردين) والبرامج التعليمية التي يقدمها الحاسب؛ مثل التمرين والممارسة وبرامج اللعب والمحاكاة وبرامج حل المشكلات.
ونود الإشارة هنا إلى مزايا الحاسب وعيوبه كوسيلة تعليمية.

ونبدأ أولا بالمزايا :
1. يسمح الحاسب التعليمي للطلبة بالتعلم بحسب سرعتهم الخاصة (مراعاة الفروق الفردية).
2. إن الوقت الذي يمكن أن يستغرقه المتعلم في عملية التعلم أقل في هذه الطريقة منه في الطرق التقليدية الأخرى.
3. إن الاستجابة الجيدة للمتعلم يقابلها تعزيز وتشجيع من قبل الحاسب.
4. انه صبور ويستطيع التلاميذ الضعاف استعمال البرنامج التعليمي مرات ومرات دون ملل.
5. يمكن الطلبة الضعاف من تصحيح أخطائهم دون الشعور بالخجل من زملائهم.
6. انه يوفر الألوان والموسيقى والصور المتحركة (الوسائط المتعددة) مما يجعل عملية التعلم اكثر متعه.
7. أن الحاسب يمكن أن يوفر تعلما جيدا للطلبة بغض النظر عن توافر المعلم أو عدمه وفي أي وقت يشاؤون وفي أي موقع.

أما عيوب الحاسب التعليمي فهي:
1-أن التعليم بالحاسب ما يزال عمليه مكلفة، ولا بد من الأخذ بعين الاعتبار تكاليف التعليم عن طريق موازنة ذلك بالفائدة التي يمكن أن نجنيها من الحاسب وذلك من ناحية التعليم والتدريب. وقد تصبح عملية صيانة أجهزة الحاسب مشكله وبخاصة إذا ما تعرضت هذه الأجهزة للاستعمال الدائم.
2- يوجد نقص كبير بالنسبة لتوافر البرامج التعليمية ذات المستوى الرفيع؛ والتي يمكن عمل نسخ منها دون اخذ الموفقة المسبقة من أصحابها الشرعيين بالإضافة إلى نقص البرامج الملائمة للمناهج العربية.
3- أن عملية تصميم البرامج التعليمية المحوسبة ليست بالعملية: فمثلا درس تعليمي مدته نصف ساعة يحتاج إلى وقت كثير من المعلم حتى يتم تجهيزه0
4- من الممكن أن يؤثر الحاسب على بعض المهارات الأساسية كالكتابة والحساب وخصوصا في الصفوف الأساسية الأولى إذا كان الاعتماد كليا على الحاسب في التدريب.



الأعطال الكهربائية غير المباشرة
المعلم: صالح الرواجفة

كثير من القائمين على تنفيذ أعمال التمديدات الكهربائية يرتكبون أخطاء يظنون أنها ليست ذات أهمية .
ففي الواقع العملي؛ وطبيعة سير التيار الكهربائي عبر الموصلات، وما قد يتسبب سيره غير السليم من أخطار الحرائق الناجمة عن سوء وصل النقاط وأدوات الوصل وتعرضها أحيانا للرطوبة وتذبذب استمرارية سير التيار والخسائر الناتجة عنه عند تغذية الأحمال الحساسة وغير الحساسة في تقصير أعمارها وعطب بعض دوائرها .

أهم تلك الأعطال :
1. عدم تثبيت نقاط الوصل بشكل جيد وجعل فراغات بين أطرافها مما يتسبب في إصدار شرار وارتفاع درجة الحرارة أثناء تحميل الشبكة بالأحمال؛ فيؤدي ذلك إلى تذويب عوازل وصلات التجميع(كلمن).
2. ملامسة الموصلات الكهربائية للأجزاء التي تصدر حرارة عند الأحمال التي طبيعة عملها تنتج الحرارة، مما يتسبب في انصهار وتذويب عوازلها.
3. سوء صناعة المعدات والتركيبات والأجهزة الكهربائية في بعض الأحيان ووجود صنف رخيص الثمن وإقبال المواطنين على شراءه حيث لا تتوفر فيه شروط السلامة العامة ولا الأداء السليم.

إرشادات الوقاية من تلك الأعطال
1.الوصل الجيد والمتين بعدم ترك فراغ بين الموصلات في نقاط الوصل طوال فترة عملها وذلك حسب العوامل الجوية المحيطة بها، باختيار أدوات الوصل المناسبة، من تلك الأدوات المناسبة: وصلات التجميع ذات البرغي حسب حجمها وتحملها للتيار المار عبرها، أما الموصلات الرئيسة والتي تحمل تيار عال نسبيا يستخدم لوصلها لحام القصدير، وتعزل جيدا باختيار العزل المناسب لها.
2.إبعاد جميع الموصلات عن مصادر الحرارة، وان كانت الأحمال ذات إنتاج حراري عال نسبيا يجب اختيار أنواع الموصلات ذات العازل الحراري، أو عزل الموصلات بالمعكرونة العازلة الحرارية عند نقاط التوصيل مع الحمل، وإبعاد الموصلات داخل المصابيح الفلورية ذات الملفات عن ملفاتها ولا سيما عن الحرارة الناتجة.
3. حبذا زيادة الرقابة والتفتيش الفني على الإنتاج والمبيعات الكهربائية وتوفر شروط السلامة العامة فيها، وتجنب المواطن الكهربائيات رخيصة الثمن؛ من اجل السلامة العامة وعدم زيادة الاستهلاك.




تجارب مسلية
المعلم: زياد الخشمان
كيف تعمل البكرات؟
هل تعرف كيف تعمل البكرات في رفع الأجسام الثقيلة بكل سهوله ؟؟؟؟
حسناً إن ما تشاهده في الشكل المجاور هو تجربة مسلية حيث يمسك شخصان قويان كل بعصا وباتجاهين متعاكسين ويقوم شخص ثالث بشد طرف الحبل الحر فيستطيع وبكل سهوله إلصاق العصاتين مع بعضهما البعض مهما كانت قوة الرجلين
‎التفسير العلمي
في هذه التجربة تزداد القوة التي يبذلها الشخص الذي يشد الحبل بزيادة عدد لفات الحبل فتتضاعف القوة تبعا لذلك وتستعمل البكرات في كثير من الروافع خاصة تلك التي تستخدم في السفن لنقل البضائع الثقيلة.

كيف تصنع محركا نفاثا؟
هل تعلم أنه يمكنك صنع محرك نفاث بسهوله!؟؟
في الصورة المجاورة تشاهد علبة معدنية طرفها العلوي مغلق ومثقوبة من الطرف السفلي وبها كميه قليلة من الماء وعند إشعال النار تحت العلبة وعندما يصل الماء للغليان يتحرك القارب في الماء بسهوله تامة
التفسير العلمي
أولا : الجزء المكون من العلبة والماء ومصدر الحرارة تسمى محركا نفاثا ـ لأن بخار الماء يتم نفثه خارج العلبة
ثانيا: انطلاق البخار للخلف يؤدي لنشوء قوة رد فعل تحرك القارب للأمام
ثالثا: تزداد السرعة كلما زاد انطلاق بخار الماء أي كلما كانت كمية الحرارة أكبر
رابعا : جميع المحركات النفاثة تعمل بنفس المبدأ السابق مع فرق بسيط هو في نوع الغازات ـ قد تكون من الهيدروجين أو من احتراق الأوكسجين ـ أو مصدر الحرارة ـ قد تكون من احتراق الوقود السائل كما في الطائرات التي يؤدي انطلاق الغاز المندفع من محركاتها إلى سرعتها العالية.



الصيانة الوقائية لحاسبك الشخصي تجنبك الكثير من الخسائر
المعلم: محمد عيد النعيمات
مقولة درهم وقاية خير من قنطار علاج ليست صالحة للعناية الصحية للإنسان فقط بل للأجهزة كذلك, وخير وسيلة لتقليص مصروفات الصيانة هو محاولة الحيلولة دون وقوع الأعطال قبل حدوثها وذلك بعمل الصيانة الوقائية اللازمة والمستمرة، فالصيانة الوقائية لا توفر فقط تكاليف تصليح الأعطال بل ما هو أهم من ذلك هو توفير خسائر توقف الجهاز عن العمل، ونعتقد أننا لسنا في حاجة إلى تنبيه مستخدم الحاسب الشخصي عن أشياء قد تكون واضحة وجلية لدى الجميع، مثل تجنب الأكل والشرب قريبا من الجهاز خوفا من اندلاق بعض السوائل على الأجهزة ومن ثم احتمال حدوث العطل، كذلك عدم إساءة استعمال لوحة المفاتيح والملحقات الخارجية للحاسب، وسنركز في هذا العرض على بعض العوامل التي من المحتمل أن تعرض الحاسب الشخصي للأذى، من ذلك الحرارة الزائدة وتعرضه للغبار والمغناطيس، إضافة إلى مشاكل الكهرباء والمياه.
الحرارة الزائدة
يجب تنصيب مروحة مناسبة في مزود الطاقة أو إضافة مروحة خارجية. أو تشغيل الحاسب في بيئة مكيفة. وتفقد المروحة باستمرار فقد تتعطل دون أن نعلم ويسبب ذلك تدمير الجهاز خاصة وان كثيرا من المراوح أصبحت من التطور بحيث لا تصدر صوتا لهذا يجب تفقد مخارج الهواء بين الفترة والأخرى والتأكد من خروج الهواء الساخن من تلك المخارج. فقد يؤدي استخدام مروحة رخيصة إلى تعطلها ومن ثم إلى تدمير الجهاز وقد يؤدي ذلك إلى تعطل العمل وما يترتب على ذلك من خسائر مادية إضافية. وتباين درجة الحرارة بين منخفضة جدا وعالية جدا تحدث صدمة حرارية وهذا يحدث في فصل الشتاء عندما تكون درجة حرارة الغرفة منخفضة وعند التشغيل ترتفع درجة حرارة الجهاز لتصل إلى اكثر من 60 درجة مئوية.
والنقطة الأخيرة في موضوع الحرارة هو عدم تعريض الجهاز لأشعة الشمس لان أشعة الشمس المباشرة مضرة للأجهزة الإلكترونية ولهذا يجب عدم تعريض الجهاز لفترة طويلة لأشعة الشمس مما قد يؤدي إلى الأضرار بالجهاز.
التعامل مع الغبار
إن من أبرز الأشياء المؤذية لجهاز الحاسب هو الغبار والغبار يؤذي الجهاز بطريقتين وهما ما يلي:
الطريقة الأولى: عندما يتراكم على لوحات الشرائح ويصبح طبقة عازلة ومن ثم ينتج عزلا حراريا مما قد يلحق أضرارا بليغة بالجهاز, ولمنع ذلك يجب القيام بإزالة الغبار على شكل دوري، والطريقة المثلى المنصوح بها إزالة الغبار كل سنة للأجهزة المنزلية وكل 6 اشهر للأجهزة المكتبية وكذلك عندما نحتاج لفتح الجهاز لعمل أي صيانة أو إضافة أجزاء فيجب تنظيف الجهاز من الغبار, وافضل طريقة لإزالة الغبار هي نفخ أجزاء الجهاز بهواء مضغوط.
الطريقة الثانية: هي سد الغبار لبعض الفراغات والمنافذ الحساسة للجهاز مثل منافذ الهواء في مزود الطاقة أو القرص الصلب أو الفراغ الموجود بين الرأس القارئ في سواقة الأقراص المرنة والقرص المرن ويوجد هناك بعض الأغطية يمكن استعمالها إلا أن فائدتها قليلة وذلك لمحدودية استعمالها فقط عندما لا يكون الجهاز يعمل, أما المصدر الأكثر إنتاجا للغبار واستقبالا له فهي الطابعة لهذا يجب كنس وتنظيف ونفخ الطابعات باستمرار بعيدا عن جهاز الحاسب .
والنقطة المهمة الأخرى المراد إبرازها هنا هي توضيح أحد المصادر الغنية للغبار وهي رماد الدخان حيث بينت الدراسات أن التدخين القريب من الحاسب يقلل من عمر الحاسب 40%.
مشاكل الكهرباء
اكثر المشاكل التي قد يتعرض لها الحاسب الشخصي هي بسبب الكهرباء، ولو أن الوضع لم يعد كما كان في السابق؛ إذ تطورت الحاسبات واصبح مزود الطاقة في الحاسبات الجديدة من التطور بحيث يحمي الجهاز من تغيرات التيار الكهربائي، ويمكن حصر مشاكل الكهرباء في شدة التيار وضعفه وتذبذب التيار بين عالي ومنخفض وانعدام التيار, وقد يكون المستخدم للحاسب هو السبب الأول لحدوث مشاكل التيار، وذلك بكثرة تشغيل الحاسب وإطفائه في وقت زمني واحد، مثلا عند التعرض لأي مشكلة فالمستخدمون يقومون بإطفاء الجهاز ثم إعادة تشغيله وهذا ليس بالطريقة السليمة, كذلك ينصح كثير من الخبراء بترك الحاسب يعمل على طول الوقت وعدم إغلاقه, وهذه قضية كثر فيها النقاش والبحث إلا أن الكثير يفضل ترك الحاسب يعمل طوال الوقت, ومؤيدو ترك الحاسب يعمل باستمرار يستدلون بأن كثيرا من الأجهزة الكهربائية لا تتعطل إلا في وقت التشغيل ومثال على ذلك لمبات الكهرباء, كما أثبتت بعض الدراسات أن الجهاز عند تشغيله فانه يسحب من الطاقة من أربعة إلى ستة أضعاف ما يحتاج من الطاقة بعد التشغيل ولهذا قد تكون هذه الطاقة الشديدة سببا في إلحاق الأذى بالحاسب, وينصح بترك الحاسب الشخصي يعمل باستمرار في الحالات التالية:
عندما يكون الحاسب الشخصي في بيئة باردة أي عندما يكون في غرفة مكيفة.
عندما يكون هناك أجهزة منظمة لتيار الكهرباء ومتحكمة باندفاعه أو ضعفه.
عندما تكون الطاقة الكهربائية مستقرة أي ليست كثيرة الانقطاع.
وأخيرا فلا بد من الذكر أن صناعة الحاسب قد تطورت، بحيث صارت مزودات الطاقة تستطيع حماية الحاسب من كثير من أضرار الكهرباء، إلا أننا ننصح باستعمال الأجهزة المنظمة للكهرباء والمتحكمة بالتيار.
أضرار المياه والسوائل
المياه والسوائل هي اسهل الأخطار اكتشافا وأسهلها تجنبا، ولا نحتاج إلى وسائل لاكتشاف أضرارها, ويمكن أن تصل المياه والسوائل إلى الحاسب عن طريق دلق السوائل والمياه على مكونات الجهاز من قبل المستعمل. أو من تسربات المياه من المواسير القريبة. أو الإغراق عن طريق الفيضانات.
واكثر هذه الطرق حدوثا هي دلق السوائل والمياه على مكونات الجهاز وخاصة لوحة المفاتيح التي تقع عادة من الشخص المستخدم للجهاز وذلك عن طريق جلب المشروبات قريبا من الجهاز. وخير نصيحة يمكن تقديمها بشأن هذا الموضوع هو منع جلب السوائل والمشروبات قريبا من الحاسب, فبعض الناس يستخدم غطاء خفيفاً من البلاستيك لتغطية لوحة المفاتيح بحيث يسمح بالكتابة دون عائق, ولو حصل أن دلق أحدا قهوة أو أيا من المشروبات على مكونات الحاسب الشخصي فيجب تفكيك أجزائها ومن ثم تنظيفها بأقمشة غير مولدة للاستاتيكا (يوجد هناك مواد خاصة للنظافة تباع في محلات بيع مستلزمات الحاسب) ثم إعادة تركيبها.
لا تحزن . . . .! الطالب: عمر موسى النعيمات
· لا تحزن 00ان كنت فقيرا فغيرك محبوس في دين وان كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين وان كنت تشكو من آلام فالآخرون يرقدون على الأسرة البيضاء ومنذ سنوات وان فقدت ولدا فسواك فقد عددا من الأولاد في حادث واحد
· لا تحزن 00لانك مسلم آمنت بالله وبرسله وملائكته واليوم الآخر وبالقضاء خيره وشره وأولئك كفروا بالله وكذبوا الرسل واختلفوا في الكتاب وجحدوا اليوم الآخر وألحدوا في القضاء والقدر0
· لا تحزن 00ان أذنبت فتب وان أسأت فاستغفر وان أخطأت فأصلح فالرحمة واسعة والباب مفتوح والغفران جم والتوبة مقبولة0
· لا تحزن 00لأنك تقلق أعصابك وتهز كيانك وتتعب قلبك وتقض مضجعك وتسهر ليلك.
· قال الشاعر:
ولرب نازلة يضيق بها الفتى ذرعاً وعند الله منها المخرج
ضاقت ولما استحكمت حلقاتها فرجت وكان يظنها لا تفرج


إلى أن نلتقي

بين القبعة . . . والحذاء

شتان بينهما في الشكل والاستعمال والاحترام . . . لا شئ يجمع بينهما سوى ذلك الكائن الذي يقع بينهما واسمه إنسان، قد تستغربون من هذا العنوان وتقولون: لم يجمع بينهما سوى مجنون. . . ولكن كيف فيمن يستبدلهما ببعض ويضع إحداهن محل الآخر... ترى ماذا نقول عنه!!
إنه حقا عالم اصبح فيه الفن ضربا من الجنون: استبدال الأدوار ... الجاهل يتكلم بثقة العالم... والعالم يتهرب من المسؤولية كمن جهل ... القوي تحصل له حقوقه كأنه ضعيف . . . والضعيف تفرض عليه القوانين خوفا من سطوته. . . لبس الشباب ما جر معه أوساخ الطريق من طوله. . . ولبست الفتيات ما يجر أعين الناس خلفه من قصره.
التلاعب بالألفاظ: الدفاع عن الحق: إرهاب، والهجوم والاحتلال: إنما هو تحرير. . . والمتمسك برأيه الصواب: متزمت وأصولي. . . والمتردد بين رأي فلان وفلان إنما هو ديمقراطي.
الطفل يخرج إلى الدنيا بمعاناة: فاستأجروا الأرحام ليتخلصوا من معاناتهم بمعاناة غيرهم . . . فأصبح الطفل يأتي إلى الدنيا من أب وأمين؛ أم المتعة وأم المعاناة . . .
قالوا قبلنا: المتهم بريء حتى تثبت إدانته . . . وقلنا بعدهم المتهم مدان حتى تثبت براءته. . . قالوا: بيت المرأة حماية لها ولباسها ستر؛ قلنا: بيت المرأة سجن ولباسها يقيد حريتها. . . قالوا: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ قلنا: الزم الصمت تسترح وسكن تسلم.
ترى هل يستقيم الظل والعود معوج؛
فمن سيعيد المياه إلى مجاريها؛ قبل أن يتمادى الحذاء وتهترىء القبعة.

أسرة المجلة