الحمد
لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد فهذا عرض لما
في بعض حلقات المسلسل المنحرف طاش
ما طاش لعام 1423 على شاشة القناة الأولى ، علما أن ليس على سبيل الاستقصاء والتتبع الكامل
وأنا
كاتب هذه الأسطر والله عاتب اشد العتب على الكثير من الجهات الرقابية التي بكل أسف
يمر عليها مثل هذا الانحراف على أهم منبر وأشد الفترات حساسية
أنا
عاتب على جهات عدة وأولها الجهة الرقابية في وزارة الداخلية
بكل
أسف أشعر أن هذا الجهة الرقابية مقصرة أشد التقصير
بكل
أسف أشعر أنها تكاد يموت الإحساس الديني فيها
ولا
يهمها الأثر البالغ المنحرف الذي يصبه هذا المسلسل
أحس
أن أصحاب المسلسل بحالهم وأحيانا
بلسانهم يفتخرون أن بيدهم فسح وسماح وإذن من الجهات المعنية
أقول
لهذا الجهات المعنية : حرام عليكم حرام عليكم
طبعا
هناك من يفتخر ويقول : ما تستطيعون انتم يا من تنتقدون هذا المسلسل أن تفعلوا شيئا
وسيستمر المسلسل وغيره على الرغم منكم
فأقول
: حسبنا الله حسبنا الله ونعم الوكيل
إذا
تظنون أنكم فائتون من أي مسائلة فإن هناك رقيبا ستساءلون أمامه أنتم وكل من سمح لكم
حلقة بعنوان ( شيخ القبيلة 2 )
أخي القارئ
....... من يصدق أن يعرض نزع الحجاب
أمام المسلمين والمسلمات في السعودية وكأنه مفخرة ؟!!
يعزف
بالربابة مرات ( أخي القارئ تذكر أن هذا شهر القرآن وأن الفترة التي يبث فيها هذا
هي الفترة الذهبية أي وقت إفطار الصائمين .. لكن لمن نشتكي )
حلقة بعنوان ( الحب من الخارج )
هذه
الحلقة مساء 14/9
هذه الحلقة نموذج للإفساد ، وتعليم الانحراف
خلاصة
الحلقة : شابان يراسلان فتاتين في
الخارج ثم يسافران لهما فإذا تلك الفتاتين المزعومتين رجلان .
أخي
القارئ
هذه
الحلقة مثل الدعاية الكبيرة التي تنشر للدخان وفي آخرها يكتب ، الدخان مضر صحيا .
الحلقة
كلها ضخ وتعليم للانحراف وطرائقه وخطواته ووسائله على النحو التالي :
الشاب
يجلس أمام المرآة ويكتب شعرا غزليا لمعشوقته المسماة ( لندا ) فمن الشعر الذي يكتب :
عيناك
أسرت فؤادي وأنا ما بعد شفتك
اعذريني
لو كويتك بالهجير
واعذريني
لو كواني هجرك
يا
جميل الشم واخدودك قمر
ويقرؤها
بطريقة عاطفية
أخي
القارئ
هذا
يعرض أمام مئات الآلاف من الشابات والشباب من مختلف الأعمار ومختلف أحوال التلقي
والتأثر
وبعد
تأتي امرأة إلى هذا
الشاب ( السدحان ) وهي تمثل أمه وتقوم بتمشيطه لكي تجمله أمام مخطوبته !!
أخي القارئ
بأي حق ، بأي دين ، بأي عرف
، تقوم امرأة أجنبية بتمشيط شعر رجل لا يمت لها بصلة
لكن هو التخلي عن أي فضيلة ، وهذا من أهم شروط الأداء المهني لدى طاش
وتلفزيوننا
ثم
يكتب
لمن تعتبر معشوقته رسالة ويعرضها على صديقه ويقول له إني احببتها من أول نظرة
ويستشيره بإرسالها فيؤكد عليه صديقه بذلك
يتلقى
ممن تعتبر معشوقته رسالة ويعرضها على صديقه
يتلقى
صورة لها ويجعلها أمامه
الحلقة
فائضة بالمناظر والتصرفات غير الحميدة ، وكما أسلفت فإن هذا مثل من يعرض الخمر
بأحسن صورة ولو قال إنها حرام .
----------------------------------------------------------------------------
حلقة
( شنطة أبو علي )
أخواني
هذا
ناصر القصبي - حسبي الله عليه – يقول : الله يسرق شوفك
شئ
فظيع
(
الله يسرق ) ، تعالى الله عما لا يليق بجلاله علوا كبيرا
سوء
أدب حتى مع الذات الإلهية العلية
أدعو
المسؤولين أن يؤدبوه
أعرف
أنهم لن يؤدبوه
أدعو
المسؤولين أن يوقفوا دعم المسلسل بالملايين من بيت مال المسلمين
أعرف
أنهم لن يوقفوا لأنه قد استلم الشيك ، لو أنه موظف أو مقاول صغير ربما تأخرت
استحقاقاته ، أما من يطعن بالدين والأخلاق والقيم فهذا تأتي المكافأة في حينها
أدعو
المسؤولين أن يوقفوا عرض المسلسل
أعرف
أنهم لن يوقفوه لأنه قليل حياء قذر
وسخ
في
الحلقة المسماة ( شنطة أبو علي )
قلة
حياء بالغة
فزيادة
على قلة الحياء مع الله ووصفه بأنه يسرق الشوف
قلة
حياء مع الخلق
من
تمثل زوجة تقوم بهز إليتها أمام القصبي لتغريه !!!
أنا
آسف بنقل الوصف
زينب العسكري الوسخة تقوم بالتمكيج أمام القصبي ويقوم بالتغزل بها
!!!
ثم
ألفاظ سوقية منحطة مثل : فارة ، انقلعي ، بن معيض ملعون
استغاثة
بالجن بقول : ( شلوه ، التقفوه )
وأمور أخرى
كل
هذا يعرض في الفترة الأسرية الذهبية في شهر الإنابة والتوبة
لكنه
في التلفزيون شهر العصيان وقلة الحياء
ومع ذلك تصامم تام
وتجاهل لأي صوت يدعو إلى وضع ولو إنتاج إسلامي واحد وتغيير قلة الحياء أو وضعها في
فترات عادية
خلاصتها
: أب يؤخر تزويج ابنته طمعا في راتبها إلى أن تخدعه بتصنع الجنون وأنها فصلت من
التدريس فيزوجها ثم يكتشف أنها لا تزال تدرس .
فيها
ما يلي :
جعلوا
الأب الجشع بحرصه على استغلال راتب ابنته ، وكذلك فهو يرابي الناس أي يقرضهم بفائدة ، ثم هو كذاب فكلما
تقدم إليه من يخطبها كذب بادعائه أنها مخطوبة ، أقول جعلوه بصورة رجل ملتحي لحية
كاملة ، فيعلق بذهن المشاهد لا سيما الصغار – وحتى الكبار – أن الملتحي كذاب جشع
بالمقابل
فهناك رجل جاء ليخطب هذه البنت ويُجعَل بصورة مظلوم يستحق الشفقة مما يكذب عليه
أبو البنت وهو لا يكذب وليس عليه أي خطأ ، هذا الرجل جعل حليقا .
أخي
القارئ
قد
تظن أن هذا من قبيل المصادفة وتوزيع الأدوار ، أقول : هذا صحيح لو أنه مرة واحدة
أو عشر مرات ، لكن الواقع أن هذا هو عادة القائمين على المسلسل ، فليس مصادفة ولا
مجرد توزيع أدوار ، إنما هو اتجاه لتكوين كراهية وبغض وشك في من يكون عليه سيما
التدين
مع
أنه – ولله الحمد – المتدين حقا من احسن الناس أخلاقا .
أيضا
في الحلقة جعلوا دور البنت تقوم به الممثلة زينب العسكري وهي – والله – قليلة حياء فلا حشمة ولا
وقار ولا خوف من الله ولا مراعاة لقدسية بلد ولا قدسية شهر رمضان بل استعراض
للمفاتن والشعر والحلي والابتسامات وترقيق القول ..........
لكن
أقول حسبي الله على كل من فسح ورضي بهذا المسلسل وأقول له يا ويلك من الله ، خذ
هذه الكلمة إن شئت بمحمل الجد أو إن شئت اضحك على من ينصحك واستمر في غيك .
حلقة بعنوان ( الشايب )
مساء 13/9/1423
الحلقة
نموذج للحركات الممقوتة ، حركات السكارى
الحلقة
نموذج للخواء الفكري بل حتى المهني
الحلقة
خالية من أي مضمون حتى ولو ترفيهي بحت
الحلقة
والله خسارة للملايين الذين يشاهدونها ، وخسارة في الأموال التي بذلت في شرائها من
بيت مال المسلمين ، هذا على سبيل المثال ، وإلا فالمسلسل كله خسارة .
ملخص
الحلقة ، رجل كبير في السن يصاب بغيبوبة فيذهب به ولده إلى صيدلية وينزل الولد ،
ويترك الوالد في السيارة فيأتي اثنان فيسرقان السيارة ويفحطان بها والرجل الكبير
السن معهم وفاقد وعيه ، ثم يأخذانه ويضعانه في برميل النفايات ، ثم يرجعان
ويأخذانه من برميل النفايات ، ثم يدخلان به البيت ، كل هذا وهو فاقد الوعي ، ثم
يخبئانه في الدولاب ، ثم يأخذانه إلى مطعم ويأكلان وهو معهما فاقد الوعي ، ثم
يأخذانه في السيارة بعد أن يتركا
السيارة الأولى المسروقة ويركبان سيارة أخرى ، ثم يصدمان ، ثم تمسكهما الشرطة
ويتركانهما على اعتبار الرجل الذي
معهما جدهما ، إلى أن يصل السيناريو
أن يذهبا به للبر ويحفران قبرا ويكفنان الرجل ثم يضعانه في القبر ، بعد ذلك يقوم
فيهربان ثم يلحقهما بكفنه ، ثم تأتي سيارات الدوريات ست سيارات فيدوران عليهما
ويمسكان بهما ، ويجد الرجل المسن ابنه .
أخي
القارئ أعتذر لسياق هذه القصة السمجة
وفي
كل الأدوار يظهران بمظهر المرجوج السكران بحركات ممجوجة غير طبيعية يأباها ويمقتها
صاحب الذوق السليم .
خلاصتها
: رجل يعمل في نقل أشخاص بسيارة خاصة ، يتصل به آخر من منطقة أخرى طالبا منه إيصال
عامل له ، وفعلا قام بإيصال هذا العامل للرجل الطالب وهو كفيله ، لكن ذلك الكفيل
تنكر له ولم يوفه أجرة الإيصال مما دعاه إلى تقديم شكوى للشرطة ، ووقعت الشكوى بيد
ضابط متواطئ مع الخصم مما جعله يحكم ضد هذا السائق الذي جلب العامل فقد أدانه لأن
السيارة خاصة وليست للنقل ، وأدانه بمخالفات ، وبسجنه ، وبأخذ السيارة منه
وإرجاعها على حسابه ....
ما
أحب ذكره أن في الحلقة مناظر خادشة كثيرة فهذا العامل يأتي إلى امرأة وتراه من
النافذة ويتبادل معها النظرات والابتسامات وتأتيه ويعطيها هدية ويبادلها تحيه الحب
ويركبها على دراجته ويراقصها كل هذا مع أنغام أغنية هندية .
أخي
القارئ
لا
أستطيع أن أصف مقدار المناظر الخادشة فقد لا يوفيها الوصف حيث أن المرأة مزينة
بأنواع الحلي وعارية من أي حياء
أقول
هذا يعرض في رمضان وفي فترة ذهبية أسرية ..........والله إن الرجل العاقل وهو جالس بين بناته وأبنائه
يشعر بالامتعاض وهذه المناظر المنحرفة تعرض أمامه
أخي
القارئ
إن
كون الشئ تمثيلا لا يعفي من الحل والحرمة وبالتالي انتهاك الحرام وكسر حواجز
الحياء والقيم والمثل والأخلاقيات والأعراف السليمة
أنا
أشعر أن أهل طاش ومن سمح لهم لا يراعون بلدا يفترض انه مقدس ولا شعبا ولا أمة ولا
شهرا مقدسا .......... يرون انه من الشجاعة اختراق الحدود وكسر الحواجز وعدم إعطاء
اعتبار لشرائح كبيرة من المشاهدين ، كل هذا فضلا عن مخافة الجبار الذي لا تخفى
عليه خافية ............
نعم
إن طاش ما طاش جزء من منظومة غير موفقة للتلفزيون الذي جعل الدين مجرد ترضية في
فترة محددة ، أما بقية أوقات البث فكأن الدين لا دخل له في اتباع وتجنب ، حسبنا
الله ونعم الوكيل ، نشكو إلى الله هذا التحدي الذي يقوم به التلفزيون والرسالة
المنحرفة التي يتبناها
حلقة بعنوان : أطباء بلا حدود
خلاصتها
: اثنان يراجعان المستشفى وينتهي أحدهما بخطأ طبي يجعله مشلولا ، والثاني يموت
لقد جُمِع في الحلقة من يعتبرن ممرضات
وكان المريضان يشتغلان بالنظر إليهن والتمتع بجمالهن والتغزل بهن ، بل إن أحدهما
تصور أنه في الجنة مع الحور العين !!
طبعا
يضيع الهدف ، والحقيقة أن لا هدف سامي للحلقة ولا للمسلسل ، إنما ابتزاز أموال من
بيت مال المسلمين مقابل حركات هوجاء ممجوجة للسكارى أقرب منها إلى الأسوياء ،
وتضييع وقت من أثمن الأوقات وعدم إتاحة الفرصة للإنتاج النظيف أن يكون له موضع في
خريطة التلفزيون عامة والوقت الثمين خاصة .
----------------------------------------------------
خلاصة
الحلقة :
الإيحاء إلى ملايين من الشباب والشابات أن لا تصدقوا آباءكم بدعوى
النصيحة في الاستقامة ، فإنهم يوم كانوا في أعماركم كانوا مثلكم في ارتكاب
الانحرافات أو أشد . الآن استقاموا بسبب العمر أما من كان في أعماركم فلا ضير
عليهم في الانحراف .
أخي
القارئ
والله لا أستطيع أن أعبر عن مدى الانحراف الذي تمليه هذه الحلقة ، ولا
يمكن تصوره إلا لمن شاهده ، والحلقة تلغي التربية والتوجيه ، وتفت من عضد الوالدين
، وتصورهم كذبة يمنعون ما قد ارتكبوه !!!
بعض
التفاصيل :
تصوير
أولاد يتلقون من آباءهم النصح والتوجيه .
ثم
يصور أن أحد الأولاد رجع به الزمن فصار يشاهد أباه وعمه زمن الشباب ، فإذا بهم
منحرفون .
-
في الحلقة سيناريو تعليمي في ملاحقة الشاب
والشابة لبعضهما وتبادل النظرات .
-
في الحلقة شابة منقبة ثم تنزع النقاب لما جاء
الذي يمثل حبيبها .
- في الحلقة
أظهروا كتابات وسخة على الجدران بل بالغة الوساخة وأنا أتردد في ذكرها هنا ولكن
أظن أنه لا بد من ذكرها لأن من شاهدها ملايين مثل كتابة : ( خطر على مصطفى )
ومصطفى هذا شاب أمرد .......وأترك
لك أخي القارئ الإكمال
أيضا
من الكتابات التي صورت على الجدران كتابة : بانت السيقان
هل
يعقل كتابة هذا
طبعا
الجواب ممن يستخف بعقل المشاهد : أن هذا من قبيل نقل حالة في عصر مضى
أقول
: بل إنه كسر لحاجز الحياء وضياع للهدف وتسويق أكثر من كونه مجرد نقل .
ثم
إن هناك من الكلمات السوقية الكثير جدا التي لا أستطيع نقلها بالكامل لكن على سبيل المثال : طس ، وجهك كأنه
كوكب عطارد .
بالله
هل هذا يسوغ عرضه على شاشة بلاد الحرمين في الفترة الأسرية الذهبية في الشهر
الكريم .
في
الحلقة تصوير المتدين الملتحي بأنه ينكر خروج المرأة للسوق بل يعتبر هذا عدم خوف
من الله ويقول أيضا يا ويلها من الله .
أقول
: هذا كذب وادعاء فالمرأة من قديم الزمان تخرج إلى السوق ولم تمنع . لكن هي محاولة
الإيحاء للمشاهد بأن المتدينين متزمتون .
ثم
يقول أحدهم إن مظاهر التفسخ تقليد للكفار ، فيجيبه الثاني : ومع ذلك فقد صنعوا
الطائرات والسيارات .
أي
يوحون للمشاهد أن التفسخ لم يضرهم بل تقدموا .
أخي
القارئ
هناك
أمور لا بد من إيضاحها
والله
والله والله إن القصبي والسدحان قليلوا حياء وسخون منحرفون خلقيا منحرفون
فكريا .
أما
دعوى أن المعني المراد خفي . فأقول : أن الهدف خفي وظاهر ، وخلاصته التبرم من
المجتمع السعودي والسعي لنقلات كبيرة للحاق بعالم الانفلات ، وتصوير أي نصيحة
دينية بأنها تزمت .
طبعا
طالما نبهنا وكتبنا ، وبالمقابل لا حياة لمن تنادي .
وليس
أكبر من أن يحذر مفتي البلاد والكثير من العلماء من هذا المسلسل ، فلو كان هناك
اعتبار للجهات الناصحة ولو من قبيل المجاملة لتم تغيير المسلسل لكن ......
طبعا
قالوا إن هذه آخر سنة لطاش فأقول :
ماذا بعد عرضه لمدة عشر سنوات ؟
ثم
إنهم كذبة أفاكون فقد عادوا في السنة التي تليها
أنا
والله عاتب على التلفزيون والإعلام والداخلية .
بكل
أسف فيه من يظن الناصح عدوا
فيه
من يقول لا بد أن يتقدم المجتمع بالتخلص من كثير من مظاهر المحافظة !!
فيه
يسعى لتكريه الناس بالناصحين .
فيه
من يتصامم
حتى
على سبيل العدل لو اعتبرنا المجتمع السعودي فيه محافظون على أوامر الشرع وفيه
منفلتون عنها – لا قدر الله –
ألم
يكن من حق المحافظين المراعاة
والمجاملة وتقسيم الفترة الذهبية الأسرية بل الإعلام كله وإعطاء التوجيه النظيف
الملتزم نسبة في كل الإعلام بأنواع رسالته
أنا
آسف أن أذكر هذا ، وأرجو أن نكون كلنا لحمة واحدة من الدين وللدين وفي الدين .
لكن
بكل أسف أن الرسالة الإعلامية السعودية تتجاهل هذا إلا في استثناءات كالتمويه .
عتبنا
على من يملك زمام الأمور إعلاميا
والله
إنا ما نريد إلا الخير لهم ولنا وللأمة
لكن
نقابل مع الأسف بالتجاهل والتهميش
أحلف
أن من يريد تحويل المجتمع السعودي وجره للحاق بركب الانفلات أنه مجرد مرحلة
ولو
نجح – لا قدر الله – لكانت المرحلة التالية اجتثاث حتى قيمه المتجذرة من جانب
واجتثاث من يظن أنه يحملها من علماء .......
بل
حتى من سلاطين وحكام.....
وستذكرون
ذلك
رسالة
عسى
أن تجد من يقرؤها .
ومن تجاهلها فإنما يضحك ويخدع نفسه ، ويخون
الأمانة ، أما أنا فلن يضرني فحبسي أن أقول
غدا لربي : نصحت وبينت وكتبت